tag:blogger.com,1999:blog-6802730337393348612024-03-18T13:04:41.838-06:00Mundo Bíblico: El Estudio de su PalabraEste Blog se ha creado con la finalidad de compartir estudios relacionados con la Palabra de DiosWalter Cuadrahttp://www.blogger.com/profile/10135158972369427859noreply@blogger.comBlogger979125tag:blogger.com,1999:blog-680273033739334861.post-68843475703116939972024-03-17T16:52:00.003-06:002024-03-17T16:52:25.636-06:00La acusación en contra de Esteban (Hechos 6:8-15)<h1 style="text-align: left;"> </h1><p class="MsoNormal"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">“Y Esteban, lleno de gracia y de poder, hacía grandes prodigios y
señales entre el pueblo. Entonces se levantaron unos de la sinagoga llamada de
los libertos, y de los de Cirene, de Alejandría, de Cilicia y de Asia,
disputando con Esteban. Pero no podían resistir a la sabiduría y al Espíritu
con que hablaba. Entonces sobornaron a unos para que dijesen que le habían oído
hablar palabras blasfemas contra Moisés y contra Dios. Y soliviantaron al
pueblo, a los ancianos y a los escribas; y arremetiendo, le arrebataron, y le
trajeron al concilio. Y pusieron testigos falsos que decían: Este hombre no
cesa de hablar palabras blasfemas contra este lugar santo y contra la ley; pues
le hemos oído decir que ese Jesús de Nazaret destruirá este lugar, y cambiará
las costumbres que nos dio Moisés. Entonces todos los que estaban sentados en
el concilio, al fijar los ojos en él, vieron su rostro como el rostro de un
ángel”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p style="text-align: right;">
<i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Hechos
6:8-15</span></span></i></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><b><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">INTRODUCCIÓN</span></span></b></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> Después de la elección de
los que algunos han llamado los primeros 7 diáconos que habrían de ser los
varones que tenían que servir a la mesa de las viudas de los judíos helenistas,
los versículos que van del 8 al 15 que corresponden al capítulo 6, y
consecuentemente los capítulos 7 y 8 se enfocaran en narrar las obras que el
Espíritu Santo hará a través de dos hombres en específico, estos son Esteban y
Felipe, ambos judíos helenistas y parte de los primeros 7 diáconos. Hasta el
momento el protagonismo ha estado centrado en los apóstoles, sin embargo, a
partir de aquí, otros hombres comenzaran a tener su participación en la
proclamación del mensaje del evangelio. En esta oportunidad, Esteban entra en
escena presentando una increíble defensa del evangelio, mostrando un dominio e
interpretación del Antiguo Testamento increíble, su defensa será tal que se
convertirá en el primer mártir de la iglesia cristiana.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSbaFQsapgyIDfhPsTiqjuNspfs85r4HWzMgCTN_0qI_LzSfkaCRf2la8wEQq6JBvUb6oubcUpvhzr6nZUhXjRnpVQ-FZ16OSQJryoJyrdshhJ0G-3xt29zhdxWgv5SsI8MA7fEOZKhcZ359pVm2dRiQkr1PyVyMNNmidOx7DeD7Sh9lWP5sZVF4vTrDQ/s594/Esteban%20(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="acusación-contra-Esteban" border="0" data-original-height="519" data-original-width="594" height="350" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSbaFQsapgyIDfhPsTiqjuNspfs85r4HWzMgCTN_0qI_LzSfkaCRf2la8wEQq6JBvUb6oubcUpvhzr6nZUhXjRnpVQ-FZ16OSQJryoJyrdshhJ0G-3xt29zhdxWgv5SsI8MA7fEOZKhcZ359pVm2dRiQkr1PyVyMNNmidOx7DeD7Sh9lWP5sZVF4vTrDQ/w400-h350/Esteban%20(1).jpg" title="La acusación en contra de Esteban" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">La acusación en contra de Esteban</td></tr></tbody></table><br /><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><b><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">UN
HOMBRE LLENO DE GRACIA Y DE PODER</span></span></b></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">“Y Esteban,
lleno de gracia y de poder, hacía grandes prodigios y señales entre el pueblo.
Entonces se levantaron unos de la sinagoga llamada de los libertos, y de los de
Cirene, de Alejandría, de Cilicia y de Asia, disputando con Esteban”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">Hechos 6:8-9<o:p></o:p></span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> Es interesante la forma
de cómo la Biblia señala las características de Esteban, dice: <i><span style="color: red;">Y Esteban, lleno de gracia y de poder, hacía grandes
prodigios y señales entre el pueblo</span></i>. ¡Qué increíble descripción hace
Lucas de Estaban! Definitivamente la vida de Esteban se caracterizaba por dos
cosas, la primera, <b><i>era un hombre lleno de gracia</i></b>, es decir, <b><i>era
un hombre sobre el cual la gracia salvadora de Cristo se había manifestado para
perdón de pecados</i></b>, su vida era un estandarte de la obra restauradora de
Dios en los hombres, su vida se caracterizaba por su fe en el sacrificio de
Cristo y no por la confianza en sus obras y la presencia del Espíritu Santo
estaba con él. En segundo lugar, <b><i>Estaban era un hombre a través de cual
el poder de Dios se manifestaba</i></b>, tanto así, que aún señales y prodigios
eran realizados a través de él por el Espíritu Santo. La verdad es que los
cristianos debemos reflejar dos cosas importantes en nuestra vida cristiana,
gracia y poder. La gracia, es decir, ese favor inmerecido hacia nuestra vida
que las personas vean actuar a favor de nosotros y, el poder, como un
testimonio contundente del poder transformador y restaurador del evangelio. <b><i>Un
Evangelio sin gracia es solo una religión de hombre que no transforma ni salva,
un evangelio sin poder es solo una vida religiosa sin testimonio y sin
evidencias de una vida libre del pecado y experimentador de sus obras
milagrosas</i></b>. Ahora, acompañado de los prodigios y señales que Estaban
hacia estaba el testimonio de Cristo que este anunciaba a los judíos, su estilo
de predicación debió impactar a los judíos tanto que llamo la atención y el
celo de otros: <i><span style="color: red;">Entonces se levantaron unos de la
sinagoga llamada de los libertos, y de los de Cirene, de Alejandría, de Cilicia
y de Asia, disputando con Esteban</span></i>. <b><i>Aquí aparecen en escena
algunos judíos que no estaban de acuerdo con el mensaje que Esteban predicaba,
estaban unos de la sinagoga de los libertos</i></b>. Algunos opinan que estos
judíos de la sinagoga de los libertos eran un grupo que descendían de los
judíos prisioneros de guerra de los romanos que en tiempos del general Pompeyo
fueron capturados en el 63 a.C., posteriormente, estos prisioneros fueron
dejados en libertad y establecieron una colonia junto al río Tiber en Roma,
luego, sus descendientes fueron expulsados de Roma y un grupo de estos buscaron
refugio en Jerusalén, donde levantaron una sinagoga a la que nombraron “la sinagoga
de los libertos”. Estos, junto con otros judíos de otras provenían de otras
partes del mundo antiguo contendían con Esteban: <i><span style="color: red;">Entonces
se levantaron unos de la sinagoga llamada de los libertos, y de los de Cirene,
de Alejandría, de Cilicia y de Asia, disputando con Esteban</span></i>. Aparte
de los libertos, encontramos a judíos de Cirene y Alejandría, dos cuidades del
continente africano, así como, Cilicia y Asia, dos regiones de Asia Menor que
hoy en día es Turquía.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><b><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">UN
HOMBRE LLENO DE SABIDURÍA Y DEL ESPÍRITU</span></span></b></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">“Pero no
podían resistir a la sabiduría y al Espíritu con que hablaba”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;">Hechos 6:10</span></i><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> Es increíble ver la forma
de cómo Esteban disputaba con los otros judíos que querían contradecir el
mensaje del evangelio que compartía: <i><span style="color: red;">… disputando
con Esteban. Pero no podían resistir a la sabiduría y al Espíritu con que
hablaba</span></i>. Desde el principio el evangelio ha recibido oposición y hoy
en día existen muchas falsas doctrinas, herejías, huecas filosofías, ideologías
y teorías pseudocientíficas que se oponen a la verdad del evangelio, de allí que
la iglesia tenga que contender ardientemente por la fe: <i><span style="color: red;">“Amados, por la gran solicitud que tenía de escribiros acerca
de nuestra común salvación, me ha sido necesario escribiros exhortándoos que
contendáis ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos”</span></i>,
(Judas 3). En esta ocasión vemos a Esteban disputando con estos judíos helenistas,
pero <b><i>a pesar de que eran muchos los opositores, no pudieron resistir la sabiduría
y al Espíritu con el cual Esteban les hablaba</i></b>. En este versículo encontramos
dos características más que distinguían a Esteban y que como cristianos debemos
buscar y que son importantes para la proclamación del mensaje del evangelio. En
primer lugar, <b><i>Esteban proclamaba el evangelio con sabiduría.</i></b> La sabiduría
es importante en la vida cristiana, la sabiduría es la garantía de que todo el
conocimiento cotidiano, académico y aun el bíblico sea aplicado de manera asertiva
en todas las áreas de nuestra vida, en nuestra vida privada, familiar, social, laboral
y eclesiástica. Muchas veces el trabajo de los obreros cristianos no es tan
efectivo porque les falta sabiduría para atender las diferentes situaciones que
enfrentan y a las personas en sí, en ocasiones algunos actúan imprudentemente, controlados
por sus emociones toman malas decisiones o se arrebatan a actuar sin razonar y
a todo esto se le agrega su falta de dominio bíblico ya que generalmente no
conocen las Escrituras y son negligentes en el estudio de estas. En segundo
lugar, <b><i>Esteban defendía el evangelio con el respaldo del Espíritu Santo</i></b>.
La sabiduría humana no solo es necesaria para la proclamación y defensa del
evangelio, sino debe ser respaldado por el Espíritu Santo ya que no se trata de
una obra que se hace en las fuerzas humanas, sino, a través del poder de Dios. <b><i>Hoy
en día debemos buscar ambas cosas, la sabiduría para poder comprender las
Escrituras y proclamarla de manera asertiva, así como, el respaldo del Espíritu
Santo para que este mensaje llegue con poder y haga la obra para la cual es
enviada</i></b>. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><b><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">LA
FALSA ACUSACIÓN EN CONTRA DE ESTEBAN</span></span></b></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">“Entonces
sobornaron a unos para que dijesen que le habían oído hablar palabras blasfemas
contra Moisés y contra Dios. Y soliviantaron al pueblo, a los ancianos y a los
escribas; y arremetiendo, le arrebataron, y le trajeron al concilio. Y pusieron
testigos falsos que decían: Este hombre no cesa de hablar palabras blasfemas
contra este lugar santo y contra la ley; pues le hemos oído decir que ese Jesús
de Nazaret destruirá este lugar, y cambiará las costumbres que nos dio Moisés”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;">Hechos 6:11-14</span></i><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> Aquí vemos lo que siempre
pasa <b><i>cuando el mundo no es capaz de resistir a la sabiduría y al Espíritu
de las Escrituras, recure al falso testimonio o a las mentiras</i></b>: <i><span style="color: red;">Entonces sobornaron a unos para que dijesen que le habían
oído hablar palabras blasfemas contra Moisés y contra Dios. Y soliviantaron al
pueblo, a los ancianos y a los escribas; y arremetiendo, le arrebataron, y le
trajeron al concilio. Y pusieron testigos falsos que decían: Este hombre no
cesa de hablar palabras blasfemas contra este lugar santo y contra la ley; pues
le hemos oído decir que ese Jesús de Nazaret destruirá este lugar, y cambiará
las costumbres que nos dio Moisés</span></i>. Al no poder resistir las palabras
de Esteban estos hombres sobornaron a otros hombres perversos para que
presentaran falso testimonio en contra de Esteban afirmando que este había
blasfemado en contra de Moisés y Dios, afirmando que decía que Jesús habría de
destruir el templo y cambiar las costumbres. Esta clara la colera demoniaca que
llevo a estos hombres a cometer semejante pecado, sabiendo que todas las
acusaciones eran falsas, no les importo con tal de mantenerse en sus
tradiciones y creencias religiosas. Hoy en día vivimos en un mundo lleno de
mentiras, mentiras que se han presentado como verdades absolutas y pretenden mostrar
el evangelio como algo totalmente anticuado y contrario a la sana lógica de
este mundo; sin embargo, no es así, porque <b><i>siempre la verdad prevalecerá
en contra de la mentira</i></b>. Aquel día, estos hombres furiosos agitaron los
ánimos del pueblo para provocar mayor escandalo y llevaron a Esteban ante el Sanedrín,
delante de los ancianos y escribas, para denunciarlo a través de sus mentiras y
condenarlo delante de ellos.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><b><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">COMO
EL ROSTRO DE UN ÁNGEL</span></span></b></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">“Entonces
todos los que estaban sentados en el concilio, al fijar los ojos en él, vieron
su rostro como el rostro de un ángel”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">Hechos 6:15</span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></i></p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> Es increíble ver el
respaldo que Dios da a sus siervos, especialmente en situaciones de dificultad,
ya que a pesar de que Esteban había sido llevado al Sanedrín con fuertes acusaciones
que le podía costar la vida, su aspecto no estaba demudado por el miedo o
angustia, antes, Lucas nos dice que al fijar en él la mirada, su rostro era
como el rostro de un ángel. Con esto, sus enemigos debieron sentirse
confundidos y consternados, ya que, a pesar de sus muchas falsas acusaciones y
violencia, Esteban se encontraba confiado y firme en sus convicciones, aun el
respaldo de Dios hacia él era tal que su apariencia no era la cotidiana ya que
lo veían totalmente radiante y decidido a presentar su defensa ante todos los
que estaban allí, defensa que comenzaremos a estudiar en la próxima oportunidad. <o:p></o:p></span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><br /></p>Walter Cuadrahttp://www.blogger.com/profile/10135158972369427859noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-680273033739334861.post-56095278232455086682024-03-10T07:42:00.004-06:002024-03-10T07:42:24.998-06:00Afligidos en diversas pruebas (1 Pedro 1:6-9)<h1 style="text-align: left;"> </h1><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">“En lo cual vosotros os alegráis, aunque ahora por un poco de
tiempo, si es necesario, tengáis que ser afligidos en diversas pruebas, para
que sometida a prueba vuestra fe, mucho más preciosa que el oro, el cual aunque
perecedero se prueba con fuego, sea hallada en alabanza, gloria y honra cuando
sea manifestado Jesucristo, a quien amáis sin haberle visto, en quien creyendo,
aunque ahora no lo veáis, os alegráis con gozo inefable y glorioso; obteniendo
el fin de vuestra fe, que es la salvación de vuestras almas”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">1 Pedro 1:6-9</span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;">INTRODUCCIÓN</span></span></b></h2><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> Al
continuar con la lectura de 1 Pedro llegamos rápidamente a un tema de gran
importancia y básicamente algo que todo creyente debe saber: Las muchas
aflicciones que tendrá que soportar en medio de diversas pruebas. Aquí vemos un
tema que algunas iglesias han preferido ignorar, el tema del sufrimiento de los
santos, sin embargo, debemos ser sinceros al considerar estos temas ya que de
lo contrario estaremos ofreciendo solo una parte de la verdad del evangelio.
Ahora vamos a estudiar estos versículos que nos hablan de este tema.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3CeXKExOimlorvlsKOGvFYYtPOz0N5Gd4WrqiheWGErp15OAM8k9cZN01o-uLR_Vr9_TnvXWe7mpFQPdToS4jDsryH3hpY86F5V56lGYzG-dHjIBUhqHrheriYModgvOllBq8EgIPA54dSEnsc4B9DeHZGDRCQZtuzS3nYIn3rrAwwfeY3DTCgK9bdOA/s6000/pexels-viktoriia-nechytailo-16298174%20(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="aflijidos-pruebas" border="0" data-original-height="6000" data-original-width="4000" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3CeXKExOimlorvlsKOGvFYYtPOz0N5Gd4WrqiheWGErp15OAM8k9cZN01o-uLR_Vr9_TnvXWe7mpFQPdToS4jDsryH3hpY86F5V56lGYzG-dHjIBUhqHrheriYModgvOllBq8EgIPA54dSEnsc4B9DeHZGDRCQZtuzS3nYIn3rrAwwfeY3DTCgK9bdOA/w426-h640/pexels-viktoriia-nechytailo-16298174%20(1).jpg" title="Afligidos en diversas pruebas" width="426" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Afligidos en diversas pruebas</td></tr></tbody></table><br /></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;">LAS PRUEBAS Y SU SUFRIMIENTO EN LA
VIDA CRISTIANA</span></span></b></h2><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">“En lo cual vosotros os alegráis, aunque ahora por un poco de
tiempo, si es necesario, tengáis que ser afligidos en diversas pruebas…”<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">1 Pedro 1:6<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> A veces se suele escuchar en algunas iglesias el
famoso evangelio de la prosperidad que afirma que al venir a Cristo todos los
problemas terminan, no habrá más enfermedad y grandes riquezas y triunfos les
esperan. Generalmente, no les gusta predicar del sufrimiento, o las
consecuencias del pecado, o aún del infierno, por considerarlos temas
anticuados y negativos. Es cierto que Dios bendice y puede prosperarnos, pero
el enfoque egoísta y codicioso de enriquecerse está totalmente apartado de la
verdad bíblica, aún, Dios nos libera de todos nuestros temores, en Él somos más
que vencederes y recibimos en muchas ocasiones la sanidad de algunas
enfermedades crónicas, no obstante, no siempre es así. Existen momentos de
pruebas y dificultades que como cristianos tendremos que pasar, esto es algo
que debemos tener en mente, porque si bien es cierto que <b><i>nos gloriamos en
nuestra salvación y sus gloriosas promesas que traen gozo a nuestra vida, también
hay momentos de aflicción por causa de las pruebas</i></b>, por ello Pedro
dice: </span><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">En lo cual vosotros os alegráis, aunque ahora por un poco de
tiempo, si es necesario, tengáis que ser afligidos en diversas pruebas</span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">. Pedro sabia que las persecuciones
de parte de Roma se desencadenarían cada día más y más, y muchos sufrirían martirio
por la causa de su fe, así nosotros también debemos entender que por causa de
nuestra fe estamos expuestos a sufrir el repudio de este mundo, ya que nosotros
no abrazamos sus ideologías y costumbres anticristianas, así como no seguimos
el mismo camino de frenesí pecaminoso en el cual se conduce, esto puede traer persecuciones
y pruebas a nuestras vidas. En las Escrituras encontramos el tema del
sufrimiento de los santos, así Pablo dijo que una vida piadosa está acompañada
de persecuciones por parte de este mundo: <i><span style="color: red;">“Y también
todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús padecerán persecución”</span></i>,
(2 Timoteo 3:12). En el libro de Job se nos enseña que la vida del hombre es
corta y llena de dolores y penas: <i><span style="color: red;">“El hombre nacido
de mujer, corto de días, y hastiado de sinsabores, sale como una flor y es
cortado, y huye como la sombra y no permanece”</span></i>, (Job 14:1-2). Por tanto,
difícilmente podemos negar la realidad de las pruebas en la vida cristiana y de
allí que podríamos preguntarnos: ¿por qué las pruebas vienen a la vida de los
cristianos? Consideremos la respuesta en los siguientes versículos que el mismo
apóstol Pedro nos da.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;">PROPÓSITO DE LAS PRUEBAS EN LA
VIDA CRISTIANA</span></span></b></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">“… para que sometida a prueba vuestra fe, mucho más preciosa que el
oro, el cual, aunque perecedero se prueba con fuego, sea hallada en alabanza,
gloria y honra cuando sea manifestado Jesucristo, a quien amáis sin haberle
visto, en quien, creyendo, aunque ahora no lo veáis, os alegráis con gozo
inefable y glorioso; obteniendo el fin de vuestra fe, que es la salvación de
vuestras almas”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">1 Pedro 1:7-9</span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"> La verdad es que las pruebas tienen un
propósito en la vida cristiana y Pedro nos lo dice: </span><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">… para que sometida a prueba vuestra fe, mucho más preciosa que el
oro, el cual, aunque perecedero se prueba con fuego, sea hallada en alabanza,
gloria y honra cuando sea manifestado Jesucristo</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">. <b><i>El propósito principal de
las pruebas es someter a través del sufrimiento la autenticidad de nuestra fe</i></b>.
En la antigüedad los hombres solían probar el oro con fuego ya que generalmente
este suele mezclarse con otros minerales, pero sometido a altas temperaturas,
el oro se vuelve líquido y los otros minerales que son más pesado o densos que
él se desprenden, quedado únicamente el oro puro. De manera metafórica, <b><i>el
fuego de la prueba saca todas las impurezas de nuestra vida y hace que resalte
nuestra fe, la cual es fortalecida aún más, para progreso de nuestra vida
espiritual</i></b>. En este sentido entendemos el propósito de las pruebas en
nuestras vidas, es con el fin de fortalecer nuestra fe, desarrollar nuestro carácter,
enseñarnos a depender más de Dios y acercarnos más a Cristo. Ahora, es
importante también entender que la prueba tiene un tiempo de principio y fin,
no es para siempre, por ello al principio del versículo 6, Pedro dijo: </span><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">En lo cual vosotros os alegráis, aunque ahora por un poco de tiempo,
si es necesario, tengáis que ser afligidos en diversas pruebas</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">. Esto significa que hay tiempos de
alegría, y ciertamente así es, ya que el gozo de nuestra salvación permanece
constante, aun en medio de las pruebas y sabemos que tenemos grandes promesas
que recibiremos y la vida eterna que nos espera, por ello, nuestro amor por
Dios nos impulsa a proseguir en nuestro caminar diario, confiando en nuestro
Señor y Salvador Jesucristo: </span><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">… a quien amáis sin haberle visto,
en quien, creyendo, aunque ahora no lo veáis, os alegráis con gozo inefable y
glorioso; obteniendo el fin de vuestra fe, que es la salvación de vuestras almas</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">. Por esta misma razón Santiago nos
confirma que el propósito final de las pruebas en la vida cristiana es para el
mismo provecho de la vida cristiana: <i><span style="color: red;">“Hermanos míos,
tened por sumo gozo cuando os halléis en diversas pruebas, sabiendo que la
prueba de vuestra fe produce paciencia. Mas tenga la paciencia su obra
completa, para que seáis perfectos y cabales, sin que os falte cosa alguna”</span></i>,
(Santiago 1:2-4). Vemos aquí cómo las pruebas producen en nosotros paciencia, y
la paciencia nos ayuda a completar la prueba para entonces ser perfeccionados
en nuestra fe para que no nos falte nada más. El apóstol Pablo nos comparte una
idea muy parecida en su carta a los Romanos y la Nueva Traducción Viviente de
la Biblia traduce muy bien estos versículos: <i><span style="color: red;">“También
nos alegramos al enfrentar pruebas y dificultades porque sabemos que nos ayudan
a desarrollar resistencia. Y la resistencia desarrolla firmeza de carácter, y
el carácter fortalece nuestra esperanza segura de salvación”</span></i>,
(Romanos 5:3-4, NTV). Por todo esto entendemos el propósito de las pruebas que
traen a veces sufrimiento a nuestra vida, aunque nadie desea sufrir de manera
intencional, debemos aprender a confiar en Dios ya que al final, ningún mal vendrá
a nuestra vida si no es su voluntad y aún aquellas cosas que parezcan malas,
Dios tiene un propósito en ellas y todo lo que pase en nuestras vidas tendrá un
fin que contribuirá al desarrollo de nuestro carácter y fortalecimiento de
nuestra fe: <i><span style="color: red;">“Y sabemos que a los que aman a Dios,
todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito
son llamados”,</span></i> (Romanos 8:28).</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><br /></p>Walter Cuadrahttp://www.blogger.com/profile/10135158972369427859noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-680273033739334861.post-22623425854149305702024-03-07T06:45:00.007-06:002024-03-07T06:49:21.533-06:00La elección de los primeros 7 diáconos (Hechos 6:1-7)<h1 style="text-align: left;"> </h1><p class="MsoNormal"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">“En aquellos días, como creciera el número de los discípulos, hubo
murmuración de los griegos contra los hebreos, de que las viudas de aquellos
eran desatendidas en la distribución diaria. Entonces los doce convocaron a la
multitud de los discípulos, y dijeron: No es justo que nosotros dejemos la
palabra de Dios, para servir a las mesas. Buscad, pues, hermanos, de entre
vosotros a siete varones de buen testimonio, llenos del Espíritu Santo y de
sabiduría, a quienes encarguemos de este trabajo. Y nosotros persistiremos en
la oración y en el ministerio de la palabra. Agradó la propuesta a toda la multitud;
y eligieron a Esteban, varón lleno de fe y del Espíritu Santo, a Felipe, a
Prócoro, a Nicanor, a Timón, a Parmenas, y a Nicolás prosélito de Antioquía; a
los cuales presentaron ante los apóstoles, quienes, orando, les impusieron las
manos. Y crecía la palabra del Señor, y el número de los discípulos se
multiplicaba grandemente en Jerusalén; también muchos de los sacerdotes
obedecían a la fe”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p style="text-align: right;">
<i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Hechos
6:1-7</span></span></i></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;">INTRODUCCIÓN</span></b></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;"> En esta oportunidad
iniciaremos el estudio de un nuevo capítulo en el libro de Hechos de los
Apóstoles, hasta ahora el Señor nos ha permitido estudiar los primeros 5
capítulos de este maravilloso libro a través del cual podemos conocer los
inicios de la iglesia cristiana, ahora Lucas, en este capítulo 6, nos introduce
a una nueva sección que nos habla más de la vida de los primeros creyentes,
específicamente, del cuidado de las viudas, la elección de lo que algunos
consideran que son los primeros 7 diáconos y el extraordinario crecimiento que
aun continuaba en esta iglesia. Algunos opinan que entre los eventos narrados
en Hechos 5 y Hechos 6 hay un lapso de 5 o 6 años, por lo que el tiempo ya
había pasado y la iglesia se encontraba más organizada.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtdbrQ8MkMUIsuP1Rxa-_Ra7PDMk0ZIZHnL6Txi-Lyz1-SajTklkM_MJVbVKuikXOOmIzwrWJMJxYQTQBhRkjTzTD81aydN4i8Qg4xTOvqVLBhNsX8ybr60WUDTjfUiQGNF4zrEJ2xn4Vn40hv6xI12mq6ekv9W_GZvWJHYoSM7HUzxobk1qnYX96LKjw/s702/Diaconos%20(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="eleccion-7-diaconos" border="0" data-original-height="420" data-original-width="702" height="382" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtdbrQ8MkMUIsuP1Rxa-_Ra7PDMk0ZIZHnL6Txi-Lyz1-SajTklkM_MJVbVKuikXOOmIzwrWJMJxYQTQBhRkjTzTD81aydN4i8Qg4xTOvqVLBhNsX8ybr60WUDTjfUiQGNF4zrEJ2xn4Vn40hv6xI12mq6ekv9W_GZvWJHYoSM7HUzxobk1qnYX96LKjw/w640-h382/Diaconos%20(1).jpg" title="La elección de los 7 diáconos" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">La elección de los 7 diáconos</td></tr></tbody></table><h1 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: left;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></h1><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;">EL
CUIDADO DE LAS VIUDAS EN LA IGLESIA</span></b></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">“En aquellos
días, como creciera el número de los discípulos, hubo murmuración de los
griegos contra los hebreos, de que las viudas de aquellos eran desatendidas en
la distribución diaria”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;">Hechos 6:1</span></i><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> Lucas inicia esta nueva
sección con las palabras: <i><span style="color: red;">En aquellos días…</span></i>
Nuestra mente occidental pudiera creer que se tratan de días cercanos a los
acontecimientos narrados en el capítulo 5; pero realmente no es así. La palabra
“días”, se traduce del griego <i>jeméra (<span style="color: #0000cc;">ἡμέρα</span>)</i>,
<b><i>la cual no habla que habían pasado unos pocos días, sino muchos</i></b>,
tanto así que a veces se traduce como edad o era, como para referirse a una
buena cantidad de años transcurridos. Por esto, <b><i>algunos opinan que entre
Hechos 5 y Hechos 6 había transcurrido entre 5 a 6 años</i></b>. Ahora, <b><i>durante
este tiempo la iglesia había crecido, no sin que se presentaran los primeros
problemas internos</i></b>: <i><span style="color: red;">… como creciera el
número de los discípulos, hubo murmuración de los griegos contra los hebreos,
de que las viudas de aquellos eran desatendidas en la distribución diaria</span></i>.
Durante este tiempo la iglesia atendía a diario a las viudas, proveyéndoles
alimentación; sin embargo, hubo una queja relacionada con las murmuraciones que
se habían levantado al interior de la iglesia ya que los griegos se quejaban de
que sus viudas eran descuidadas y solo se atendían a las viudas de los hebreos.
La palabra que se traduce como <b><i>“griegos”</i></b> proviene del griego <i>jelenistés
(<span style="color: #0000cc;">Ἑλληνιστής</span>)</i>, que literalmente
significa <b><i>“helenistas”. </i></b>Un helenista <b><i>era un judío que se había
criado en el extranjero y que generalmente hablaba griego como su lengua
materna</i></b>, mientras que <b><i>los hebreos son los judíos que habían
nacido en Israel y su lengua era el arameo y hebreo</i></b>. Generalmente la
mente judía tendía a clasificar como más santo aquello que estaba más cerca del
templo, así, la nación santa era Israel, pero más santo su capital Jerusalén,
pero más santo el Templo, pero mayor el lugar santísimo, y así tendían a
clasificar y santificar las cosas. De esta forma, tendían a ver con mayor
prioridad y privilegio a los judíos que habían nacido en Israel, versus los
judíos helenistas y <b><i>este prejuicio había influenciado a la iglesia de tal
forma que las viudas helenistas eran desatendidas en la distribución diaria que
se tenía</i></b>. La versión de la Biblia, Nueva Traducción Viviente, traduce
este versículo capturando el pensamiento que hemos desarrollado: <i><span style="color: red;">“Al multiplicarse los creyentes rápidamente, hubo muestras de
descontento. Los creyentes que hablaban griego se quejaban de los que hablaban
hebreo diciendo que sus viudas eran discriminadas en la distribución diaria de
los alimentos”</span></i>, (Hechos 6:1, NTV).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> Es interesante ver cómo los primeros cristianos
comprendieron el evangelio de Cristo, recordemos que la iglesia que recién
había surgido en Jerusalén y aún no se había comenzado a propagar en otras
partes del mundo recibía su instrucción y dirección de los apóstoles del Señor,
los cuales a su vez habían pasado 3 años y medio con Jesús siendo instruidos en
aquello que ahora estaban haciendo. La vida cristiana no solo consistía en la
predicación del evangelio para salvación de almas, o en la vida en comunión y
adoración, sino, en la ayuda que prestaban a los más necesitados. Ya vimos en
capítulos anteriores cómo los creyentes traían el precio de sus propiedades y
las ponían a los pies de los apóstoles para que estos lo distribuyesen y no
hubiese entre ellos algún necesitado. Ahora vemos como la iglesia cada día
distribuía alimento a las viudas, un grupo vulnerable en la sociedad de aquel
entonces. Desde el Antiguo Testamento Dios se ha identificado con los más
necesitados: <i><span style="color: red;">“Padre de huérfanos y defensor de
viudas es Dios en su santa morada. Dios hace habitar en familia a los
desamparados; saca a los cautivos a prosperidad; más los rebeldes habitan en
tierra seca”</span></i>, (Salmos 68:5-6). Recordemos que en esta cultura el
gobierno familiar era patriarcal lo que significa que todo sustento en el hogar
dependía de un hombre, al morir este y no tener otro pariente que le redimiese
o familia que la recibiera, la viuda quedaba totalmente desamparada y como le
paso a Rut, solo le quedaba espigar lo que caía de las cosechas en los campos. El
apóstol Pablo daba algunos criterios en cuanto a saber cómo se debía tratar una
viuda: <i><span style="color: red;">“Honra a las viudas que en verdad lo son.
Pero si alguna viuda tiene hijos, o nietos, aprendan estos primero a ser
piadosos para con su propia familia, y a recompensar a sus padres; porque esto
es lo bueno y agradable delante de Dios. Mas la que en verdad es viuda y ha
quedado sola, espera en Dios, y es diligente en súplicas y oraciones noche y
día. Pero la que se entrega a los placeres, viviendo está muerta. Manda también
estas cosas, para que sean irreprensibles”</span></i>, (1 Timoteo 5:3-7). Pablo
exhortaba a la familia de la viuda a cuidarla, luego, más adelante brinda otros
criterios para seleccionar a aquellas viudas a las cuales se les tendría que
ayudar: <i><span style="color: red;">“Sea puesta en la lista solo la viuda no
menor de sesenta años, que haya sido esposa de un solo marido, que tenga
testimonio de buenas obras; si ha criado hijos; si ha practicado la
hospitalidad; si ha lavado los pies de los santos; si ha socorrido a los
afligidos; si ha practicado toda buena obra. Pero viudas más jóvenes no
admitas; porque cuando, impulsadas por sus deseos, se rebelan contra Cristo,
quieren casarse, incurriendo así en condenación, por haber quebrantado su
primera fe. Y también aprenden a ser ociosas, andando de casa en casa; y no
solamente ociosas, sino también chismosas y entremetidas, hablando lo que no
debieran. Quiero, pues, que las viudas jóvenes se casen, críen hijos, gobiernen
su casa; que no den al adversario ninguna ocasión de maledicencia. Porque ya
algunas se han apartado en pos de Satanás. Si algún creyente o alguna creyente
tiene viudas, que las mantenga, y no sea gravada la iglesia, a fin de que haya
lo suficiente para las que en verdad son viudas”</span></i>, (1 Timoteo
5:9-16). <b><i>Hoy en día la iglesia también debe identificar aquellos grupos
vulnerables e indefensos para involucrase en su ayuda, tal y como la iglesia
del primer siglo hacía</i></b>.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;">EL
CUIDADO DE LAS VIUDAS EN LA IGLESIA</span></b></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">“Entonces los
doce convocaron a la multitud de los discípulos, y dijeron: No es justo que
nosotros dejemos la palabra de Dios, para servir a las mesas. Buscad, pues,
hermanos, de entre vosotros a siete varones de buen testimonio, llenos del
Espíritu Santo y de sabiduría, a quienes encarguemos de este trabajo. Y
nosotros persistiremos en la oración y en el ministerio de la palabra”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">Hechos 6:2-4</span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> Ante tal situación, los
apóstoles se pronunciaron al respecto: <i><span style="color: red;">Entonces los
doce convocaron a la multitud de los discípulos, y dijeron: No es justo que
nosotros dejemos la palabra de Dios, para servir a las mesas</span></i>. Vemos
aquí como se les llama a los apóstoles, “los 12”, lo cual sugiere que Matías ya
había tomado su rol como sucesor de Judas, ahora, la afirmación de los
apóstoles pudiera parecer pretenciosa al decir que ellos que estaban entregados
a la enseñanza y predicación no podía dedicarse a servir las mesas de las
viudas de los griegos, pero la verdad es que no debemos verlo tan mal, ya que
de alguna manera ellos tenían razón. <b><i>La iglesia debe caracterizarse por
crear diferentes ministerios que busquen aumentar el alcance de esta, así,
habrá personas a las cuales Dios ha dotado con los dones de la enseñanza y
predicación totalmente entregados a eso, pero, otros serán llamados a otros
ministerios no menos importantes como estos</i></b>, tal y como podría ser el
servicio a los santos, la oración y otros que se destacan durante la
realización del culto y otras áreas de servicio que la misma iglesia pueda
tener. Por tanto, la propuesta fue buscar 7 varones que pudieran dedicarse a
brindar este servicio dentro de la iglesia: <i><span style="color: red;">Buscad,
pues, hermanos, de entre vosotros a siete varones de buen testimonio, llenos
del Espíritu Santo y de sabiduría, a quienes encarguemos de este trabajo. Y
nosotros persistiremos en la oración y en el ministerio de la palabra</span></i>.
<b><i>Para algunos aquí tenemos la elección de los primeros diáconos</i></b>,
aunque no todos concuerdan en esta aseveración, lo cierto es que los apóstoles
exhortaron a la congregación a elegir de entre ellos a 7 varones que se dedicar
a servir en las mesas de las viudas de los griegos, <b><i>estos deberían
cumplir ciertos requisitos: De buen testimonio, llenos del Espíritu Santo y de
sabiduría</i></b>. <b><i>El buen testimonio es indispensable para poder ejercer
un ministerio o servicio</i></b> dentro de la iglesia, no importa de cual se
trate, todos los servicios prestados en la iglesia son digno y de gran
importancia y es determinante la pureza espiritual para ser efectivos en
nuestro trabajo en la obra de Dios, de igual manera, <b><i>ser lleno del
Espíritu Santo, habla de ese respaldo sobrenatural que tenemos de parte del
Espíritu Santo como consecuencia de nuestra consagración y comunión que
tengamos con Él.</i></b> No debemos olvidar de nuestra lucha no es contra seres
humanos, sino contra el reino espiritual de Satanás, nuestras armas no son
carnales, sino espirituales, por tanto, es determinante nuestro nivel de
comunión y santidad delante de Dios, si nos encontramos sucios o en pecado,
nuestra efectividad en la obra de Dios será pobre o nula, pero si vivimos para
Dios, en santidad, no habrán estorbos para que el poder del Espíritu Santo se
manifieste a través de nuestras vidas para su gloria y avance del reino de
Dios. Finalmente, se pidió que estos varones fueran <b><i>hombres de sabiduría</i></b>,
es decir, <b><i>personas que saben aplicar correctamente el conocimiento para
gloria de Dios, de manera acertada y beneficio de los demás</i></b>. Alguien
puede tener mucho conocimiento, pero la sabiduría es otra cosa. De esta manera,
los apóstoles solicitaron que se eligieran 7 varones que cumplieran estas
características para dicho servicio y así ellos persistirían en la oración y en
el ministerio de la palabra. No debemos olvidar que nuestros pastores necesitan
personas que les ayuden en el ministerio, personas que sea un apoyo en tantas
tareas y como el cuerpo de Cristo debemos encontrar esa área en la cual
habremos de desempeñarnos.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;">LA
ELECCIÓN DE LOS PRIMEROS DIÁCONOS</span></b></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">“Agradó la
propuesta a toda la multitud; y eligieron a Esteban, varón lleno de fe y del
Espíritu Santo, a Felipe, a Prócoro, a Nicanor, a Timón, a Parmenas, y a
Nicolás prosélito de Antioquía; a los cuales presentaron ante los apóstoles,
quienes, orando, les impusieron las manos”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">Hechos 6:5-6</span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> Como ya lo mencionamos,
no todos consideran que estos hombres puedan ser llamados los primeros
diáconos, pero un buena parte de comentaristas bíblicos consideran que si, al
final, la propuesta de los apóstoles agrado a los discípulos y fue la
congregación que eligió a estos varones para tal servicio. Es importante hacer
notar que los que eligieron a los primeros diáconos fue el pueblo, así como hoy
en día estos deben elegirse basado en los requisitos que la misma palabra de
Dios establece en estos versículo y en los encontrados en 1 Timoteo: <i><span style="color: red;">“Los diáconos asimismo deben ser honestos, sin doblez, no
dados a mucho vino, no codiciosos de ganancias deshonestas; que guarden el
misterio de la fe con limpia conciencia. Y estos también sean sometidos a
prueba primero, y entonces ejerzan el diaconado, si son irreprensibles. Las
mujeres asimismo sean honestas, no calumniadoras, sino sobrias, fieles en todo.
Los diáconos sean maridos de una sola mujer, y que gobiernen bien sus hijos y
sus casas. Porque los que ejerzan bien el diaconado, ganan para sí un grado
honroso, y mucha confianza en la fe que es en Cristo Jesús”</span></i>, (1
Timoteo 3:8-13). Ahora, a continuación, se nos presentan sus nombres, todos
nombres de origen griego que los judíos solían también usar: <i><span style="color: red;">y eligieron a Esteban, varón lleno de fe y del Espíritu
Santo, a Felipe, a Prócoro, a Nicanor, a Timón, a Parmenas, y a Nicolás
prosélito de Antioquía</span></i>. En primer lugar, tenemos a <b><i>Esteban</i></b>,
cuyo nombre se traduce del griego <i>Stéfanos (<span style="color: #0000cc;">Στέφανος</span>)</i>,
y se traduce como “corona”, el cual la misma Biblia declara que era <i>un varón
lleno de fe y del Espíritu Santo</i>, el cual, como veremos más adelante, <b><i>presentara
un testimonio excepcional acerca de Cristo, con un increíble dominio de las
Escrituras y gran coraje delante de los judíos</i></b> lo cual lo llevara a la
muerte, convirtiéndose así en <b><i>el primer mártir de la iglesia cristiana</i></b>.
Luego tenemos el nombre de <b><i>Felipe</i></b>, el cual no es el Felipe de los
12 apóstoles del cordero. <b><i>Felipe es conocido como Felipe el evangelista</i></b>:
<i><span style="color: red;">“Al otro día, saliendo Pablo y los que con él
estábamos, fuimos a Cesárea; y entrando en casa de Felipe el evangelista, que
era uno de los siete, posamos con él”</span></i>, (Hechos 21:8). <b><i>Este es
el mejor modelo que tenemos del ministerio de evangelista</i></b>, su enfoque
en predicar solamente a Cristo para ganar almas, así lo vemos, evangelizando personalmente
al funcionario etíope (Hechos 8:26-32), así como predicando el mensaje del
evangelio a multitudes en Samaria, dando inicio así a la primera iglesia en
dicho lugar (Hechos 8:4-25). Luego, se nos menciona a <b><i>Prócoro, Nicanor, Timón
y Parmenas</i></b>, después de este pasaje<b><i>, la Biblia no vuelve a
mencionarlos</i></b> y aunque existen tradiciones que hablan de ellos y hasta
son venerados como santos en algunos lugares, la verdad es que dicha información
no es muy confiable. Finalmente, tenemos a <b><i>Nicolás prosélito de Antioquía</i></b>,
del cual algunos padres de la iglesia primitiva como Ireneo y Eusebio de Cesárea
afirmaron que fue el fundador de la secta de los nicolaítas que se menciona en
el libro de Apocalipsis 2:6, 15). No obstante, no todos los padres de la
iglesia primitiva estuvieron de acuerdo con estas afirmaciones. Al final, estos
7 hombres de buen testimonio, llenos del Espíritu Santo y de sabiduría fueron
elegidos entre toda la congragación y los apóstoles les impusieron las manos
para instalarlos en su privilegio y encomendarlos para la santa labor para la
cual habían sido elegidos: <i><span style="color: red;">a los cuales presentaron
ante los apóstoles, quienes, orando, les impusieron las manos</span></i>. Vemos
la costumbre de la imposición de manos para orar e instalar a los nuevos miembros
que toman un ministerio dentro de la iglesia, costumbre que no debemos
abandonar.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;">LA
IGLESIA CONTINÚA CRECIENDO</span></b></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0in;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">“Y crecía la palabra del
Señor, y el número de los discípulos se multiplicaba grandemente en Jerusalén;
también muchos de los sacerdotes obedecían a la fe”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">Hechos 6:7<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> Finalmente, encontramos otro
versículo que nos habla del increíble crecimiento que la iglesia experimentaba
en aquel entonces: <i><span style="color: red;">Y crecía la palabra del Señor, y
el número de los discípulos se multiplicaba grandemente en Jerusalén; también
muchos de los sacerdotes obedecían a la fe</span></i>. Es increíble ver como
aun los sacerdotes obedecían a la fe, una muestra del verdadero poder del
mensaje del evangelio que puede alcanzar aun a los religiosos mas fieles y así
liberarlos de sus creencias erradas. <o:p></o:p></span></span></p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p><br /></p>Walter Cuadrahttp://www.blogger.com/profile/10135158972369427859noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-680273033739334861.post-25213967885920587202024-02-27T06:33:00.000-06:002024-02-27T06:33:08.480-06:00Una herencia celestial (1 Pedro 1:4-5)<h1 style="text-align: left;"> </h1><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">“Para una herencia incorruptible, incontaminada e
inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros, que sois guardados por el
poder de Dios mediante la fe, para alcanzar la salvación que está preparada
para ser manifestada en el tiempo postrero”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">1 Pedro 1:4-5</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; text-align: center;"><b><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;">INTRODUCCIÓN</span></span></b></h2><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><b><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> Continuamos estudiando
esta maravillosa carta que el apóstol Pedro les dirigió a los expatriados
dispersos en Asia Menor y en estos dos versículos les recuerda la gran herencia
celestial que les espera a aquellos que hoy en día son guardados por la fe para
recibir una gran salvación en el día postrero. Definitivamente 1 Pedro es una
carta que posee una gran enseñanza para los cristianos de todos los tiempos,
apenas hemos considerado solo 3 versículos y hemos considerados grandes temas
que conciernen a nuestra fe y ahora no será la excepción. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2FDzkVxhn1AOowpc1xfhNdhf4m6OZPResrR8x-obTDz-sW94ilfoTQMaE2ekqz3sqowrbKmaHXKA72fp3sjLD8JqqpLmkx16cIPql0pCFCqT1wf941zB2byHnDVmaAJ7Fwd2Olitzj28Sqa2BQCAaTm2IMX86EBhbt28-2B8X-2GxcjgAZXkargmUzGA/s4898/pexels-rudy-kirchner-831056%20(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="herencia-celestial" border="0" data-original-height="3265" data-original-width="4898" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2FDzkVxhn1AOowpc1xfhNdhf4m6OZPResrR8x-obTDz-sW94ilfoTQMaE2ekqz3sqowrbKmaHXKA72fp3sjLD8JqqpLmkx16cIPql0pCFCqT1wf941zB2byHnDVmaAJ7Fwd2Olitzj28Sqa2BQCAaTm2IMX86EBhbt28-2B8X-2GxcjgAZXkargmUzGA/w640-h426/pexels-rudy-kirchner-831056%20(1).jpg" title="Una herencia celestial" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Una herencia celestial</td></tr></tbody></table><br /><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><b><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">RENACIDOS
A UNA ESPERANZA VIVA</span></span></b></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">“… para una herencia incorruptible, incontaminada e
inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros…”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">1 Pedro 1:4<o:p></o:p></span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> En este versículo Pedro
nos afirma que <b><i>los creyentes tenemos reservada una herencia en el reino
de los cielos:</i></b> </span><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">… para una herencia incorruptible,
incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">. La palabra griega que
se traduce como herencia en este versículo es <i>kleronomía (<span style="color: #0000cc;">κληρονομία</span>)</i>, la cual nos habla de un
patrimonio o posesión que algún heredero recibirá en el futuro. Nosotros los
cristianos somos herederos de un reino que habremos de heredar en la vida
eterna, como tales tenemos esa gloriosa promesa ya que como hijos de Dios somos
herederos de su reino: <i><span style="color: red;">“Y si hijos, también
herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que padecemos
juntamente con él, para que juntamente con él seamos glorificados”</span></i>,
(Romanos 8:17). <b><i>Tal vez en esta tierra algunos creyentes no tengamos
muchas propiedades, pero como hijos de Dios tenemos la promesa de la vida
eterna y con eso un reino glorioso que habremos de heredar, una herencia
celestial que se encuentra reservada en los cielos</i></b>. Esta herencia no es
como las que se reciben en esta tierra ya que en primer lugar es <b><i>incorruptible</i></b>,
palabra que se traduce del griego <i>áfzartos (<span style="color: #0000cc;">ἄφθαρτος</span>)</i>,
que <b><i>sugiere algo cuya esencia no decae, sino continua tan integra sin
descomponerse o volverse vieja</i></b>. Luego, esta herencia también es <b><i>incontaminad</i></b>a,
palabra que se traduce del griego <i>amíantos (<span style="color: #0000cc;">ἀμίαντος</span>)</i>,
<b><i>que expresa la calidad de algo que no se corrompe por las impurezas que
lo rodeen, se mantiene totalmente puro e integro</i></b>. Finalmente, esta
herencia es inmarcesible, palabra que se traduce del griego <i>amárantos (<span style="color: #0000cc;">ἀμάραντος</span>)</i>, que <b><i>nos habla de algo
perpetuo, que jamás deja de ser y preserva su propia calidad y belleza a lo
largo del tiempo, jamás se marchita</i></b>. Este es el tipo de herencia
celestial que el Señor nos ofrece, cualquier otra herencia que recibamos en
esta tierra se deteriora y a veces tiende a perder su valor con el tiempo e
incluso puede ser robado por los ladrones, pero lo que Dios nos ofrece es
totalmente diferente, por ello, Jesús exhorto a sus discípulos a hacer tesoros
en los cielos, donde estos no pierden su valor o donde ningún ladrón puede
entrar a robar: <i><span style="color: red;">“No os hagáis tesoros en la tierra,
donde la polilla y el orín corrompen, y donde ladrones minan y hurtan; sino
haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el orín corrompen, y donde
ladrones no minan ni hurtan. Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará
también vuestro corazón”</span></i>, (Mateo 6:19-21).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-indent: .5in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">Ahora, ¿de qué herencia
o tesoros hablamos? Definitivamente es una herencia que se encuentra reservada
en los cielos y que recibiremos cuando estemos allí. En el Nuevo Testamento
encontramos versículos que nos hablan de las recompensas que recibiremos cuando
lleguemos a la patria celestial: <i><span style="color: red;">“He peleado la
buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe. Por lo demás, me está
guardada la corona de justicia, la cual me dará el Señor, juez justo, en aquel
día; y no sólo a mí, sino también a todos los que aman su venida”</span></i>, (2
Timoteo 4:7-8). El apóstol Pablo dice que cosas que la mente humana es incapaz
de imaginar y que no se le permitió decir son las que vio en los cielos cuando
fue transpuesto allá: <i><span style="color: red;">“Conozco a un hombre en
Cristo, que hace catorce años (si en el cuerpo, no lo sé; si fuera del cuerpo,
no lo sé; Dios lo sabe) fue arrebatado hasta el tercer cielo. Y conozco al tal
hombre (si en el cuerpo, o fuera del cuerpo, no lo sé; Dios lo sabe), que fue
arrebatado al paraíso, donde oyó palabras inefables que no le es dado al hombre
expresar”</span></i>, (2 Corintios 12:2-4). Luego, en Apocalipsis tenemos un
panorama que nos revela cómo será la Nueva Jerusalén, la ciudad celestial en la
cual moraremos con nuestro Señor: <i><span style="color: red;">“Vi un cielo nuevo
y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el
mar ya no existía más. Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén,
descender del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su
marido… Y me llevó en el Espíritu a un monte grande y alto, y me mostró la gran
ciudad santa de Jerusalén, que descendía del cielo, de Dios, teniendo la gloria
de Dios. Y su fulgor era semejante al de una piedra preciosísima, como piedra
de jaspe, diáfana como el cristal. Tenía un muro grande y alto con doce
puertas; y en las puertas, doce ángeles, y nombres inscritos, que son los de
las doce tribus de los hijos de Israel… El material de su muro era de jaspe;
pero la ciudad era de oro puro, semejante al vidrio limpio; y los cimientos del
muro de la ciudad estaban adornados con toda piedra preciosa. El primer
cimiento era jaspe; el segundo, zafiro; el tercero, ágata; el cuarto,
esmeralda; el quinto, ónice; el sexto, cornalina; el séptimo, crisólito; el
octavo, berilo; el noveno, topacio; el décimo, crisopraso; el undécimo,
jacinto; el duodécimo, amatista. Las doce puertas eran doce perlas; cada una de
las puertas era una perla. Y la calle de la ciudad era de oro puro,
transparente como vidrio”</span></i>, (Apocalipsis 21:1-2, 10-12, 18-21). Por
tanto, los creyentes debemos animarnos y poner toda nuestra esperanza en estas
promesas gloriosas, promesas que se cumplirán en la eternidad.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-indent: .5in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><b><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">GUARDADOS
POR EL PODER DE SU FE</span></span></b></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-indent: .5in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">“… que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe,
para alcanzar la salvación que está preparada para ser manifestada en el tiempo
postrero”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">1 Pedro 1:5</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Ahora, los cristianos nos gozamos
por la promesa de heredar en la eternidad semejante <b><i>herencia celestial</i></b>,
sin embargo, <b><i>esto no significa que en esta tierra no tengamos nada</i></b>,
al contrario, h<b><i>emos sido bendecidos por esta salvación tan grande que el
Señor ha obrado en nosotros por medio de nuestra fe y somos guardados por el
poder de Dios mediante esta misma fe:</i></b> </span><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe…</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Los creyentes somos
guardados por medio de nuestra fe y esto es otro motivo de gran gozo para
nuestras vidas porque esto nos lleva a la seguridad de nuestra salvación. Juan
en su evangelio nos habla de la seguridad de nuestra salvación: <i><span style="color: red;">“Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen, y yo
les doy vida eterna; y no perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano”</span></i>,
(Juan 10:27-28). Es importante entender que todo esto se logra solamente por la
fe y esa es nuestra parte, solo creer y el poder del Señor nos guarda hasta el día
en el que se habrá de manifestar lo que habremos de ser: </span><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">… para alcanzar la salvación que está preparada para ser
manifestada en el tiempo postrero</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">. Esta manifestación del tiempo postrero al cual Pedro
se refiere es la santificación final que operara cuando finalmente lleguemos a
la presencia de Dios, cuando todo lo terrenal muera en nosotros y seamos vivificados
en el espíritu, siendo hallados no en nuestra propia justicia, sino en la justicia
del Hijo de Dios. aunque ahora en esta tiempo luchamos con un cuerpo dañado por
el pecado, abatido por muchos dolores y limitaciones, así como luchamos por
mantener sometida nuestra naturaleza pecaminosa, en aquel tiempo, la salvación
que hemos recibido por la fe en nuestro Señor Jesús llegara a su obra completa
al transformar nuestro cuerpo de humillación en uno totalmente glorificado,
preparado para la eternidad: <i><span style="color: red;">“Mas nuestra ciudadanía
está en los cielos, de donde también esperamos al Salvador, al Señor
Jesucristo; el cual transformará el cuerpo de la humillación nuestra, para que
sea semejante al cuerpo de la gloria suya, por el poder con el cual puede
también sujetar a sí mismo todas las cosas”</span></i>, (Filipenses 3:20-21). Mientras
ese día llego, <b><i>por la fe somos guardados por su poder, aunque Satanás y
el mundo, y aun, nuestra propia naturaleza pecaminosa quiera arrastrarnos al
pecado y la condenación eterna, el poder salvador de nuestro Dios nos guarda y
nos da la fortaleza que necesitamos para mantenernos firmes y avanzar a la culminación
de la obra regeneradora que el mismo Espíritu Santo perfecciona en nosotros</i></b>.
<o:p></o:p></span></span></p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p><br /></p>Walter Cuadrahttp://www.blogger.com/profile/10135158972369427859noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-680273033739334861.post-69780029440762095552024-02-24T18:03:00.000-06:002024-02-24T18:03:15.336-06:00Renacidos a una esperanza viva (1 Pedro 1:3)<h1 style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"> </span></h1><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">“Bendito el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que según su
grande misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva, por la
resurrección de Jesucristo de los muertos”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">1 Pedro 1:3</span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;">INTRODUCCIÓN</span></span></b></h2><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: medium;"> Después de su saludo, el apóstol
Pedro se introduce inmediatamente a desarrollar los temas que toca en esta
carta y en apenas 3 versículos encontraremos una riqueza teológica de primer
nivel y en esta oportunidad estudiaremos lo referente al versículo número 3.
Como veremos, en esta sección nos habla de la esperanza viva a la cual los
cristianos somos llamados, una esperanza muy diferente a la que en el mundo se
puede encontrar ya que está fundamentada en la resurrección de Jesucristo de
entre los muertos y a la esperanza de una herencia celestial que el Señor a
reservado para aquellos que por la fe la puedan alcanzar. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjISSgPsTuAzCIUj9Pmg9x_I-2Pv1oPq_qdZyoQUlwa1u5EMGy4UQj7Xt1V-56p7-EOfGZMQ3PnSekSkWpw5sniitbZrCUI8-p4vecI5g7KdCD1QMYvVxEorhjzuYU97eMJBHJEriLIs-AZ04F0JKkWg7LABCT_SLrNk7Z5PueA9WXK7-iUypBO0sk_124/s2869/fuu-j-r2nJPbEYuSQ-unsplash%20(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="renacidos-esperanza-viva" border="0" data-original-height="2592" data-original-width="2869" height="578" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjISSgPsTuAzCIUj9Pmg9x_I-2Pv1oPq_qdZyoQUlwa1u5EMGy4UQj7Xt1V-56p7-EOfGZMQ3PnSekSkWpw5sniitbZrCUI8-p4vecI5g7KdCD1QMYvVxEorhjzuYU97eMJBHJEriLIs-AZ04F0JKkWg7LABCT_SLrNk7Z5PueA9WXK7-iUypBO0sk_124/w640-h578/fuu-j-r2nJPbEYuSQ-unsplash%20(1).jpg" title="Renacidos a una esperanza viva" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Renacidos a una esperanza viva</td></tr></tbody></table><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;">NUESTRO DIOS Y PADRE Y SEÑOR
JESUCRISTO</span></span></b></h2><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">“Bendito el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo…”<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">1 Pedro 1:3</span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Aquí encontramos la manera de cómo
Pedro se dirigía a Dios: </span><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">Bendito el Dios y Padre de nuestro
Señor Jesucristo</span></i><span style="font-family: Times New Roman, serif;">. Algunos
ven aquí una especie de doxología, es una expresión de adoración o cantico de
alabanza que expresa la gloria y grandeza de Dios, de hecho, </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="color: red;">y Padre de nuestro Señor Jesucristo…”</span></i><span style="font-family: Times New Roman, serif;">, (2
Corintios 1:3). Qué manera más hermosa de dirigirse a Dios y la verdad es que
más que una formalidad, es un cántico de alabanza que sale de nuestros labios
al declarar: ¡Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo! La
palabra griega que se traduce como, “bendito”, es </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;">eulogetós (<span style="color: #0000cc;">εὐλογητός</span>)</i><span style="font-family: Times New Roman, serif;">, la cual proviene de una raíz
griega que se usa para elogiar o exaltar a una persona, luego, tanto Pedro como
Pablo </span><b style="font-family: "Times New Roman", serif;"><i>exaltan a Dios bendiciendo su nombre como una muestra de su
profunda adoración que sale de su corazón agradecido, porque verdaderamente Él
merece toda nuestra alabanza</i></b><span style="font-family: Times New Roman, serif;">. A Dios lo llaman, Padre de nuestro Señor
Jesucristo. Una vez más, encontramos una gran riqueza en estas palabras, ya que
</span><b style="font-family: "Times New Roman", serif;"><i>al llamarlo Padre lo identifican como una de las tres personas que
conforman la trinidad divina, no en el sentido de que Dios creo o engendro a
Jesús, sino su relación con las otras dos personas de la trinidad divina al ser
todos eternos, iguales en poder, atributos y gloria, pero con personalidades
diferentes</i></b><span style="font-family: Times New Roman, serif;">. Él es padre de nuestro Señor Jesucristo y una vez más en
estas palabras encontramos mucha enseñanza, ya que en primer lugar se le llama
a Jesús Señor que a su vez se traduce del griego </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;">kúrios (<span style="color: #0000cc;">κύριος</span>)</i><span style="font-family: Times New Roman, serif;">, una palabra que indicaba poderío y señorío
divino. Los romanos acostumbraban usar esta palabra para referirse a sus
césares como kúrios o señores divinos, pero para los cristianos de este tiempo
solo existía uno solo al cual se le podía decir kúrios, este es Jesucristo. Si nos
fijamos se le llama a nuestro Señor con el nombre de Jesucristo, que es un
nombre compuesto de Jesús, es decir, </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;">Iesous (<span style="color: #0000cc;">Ιησους</span>)</i><span style="font-family: Times New Roman, serif;">,
que es una transliteración del nombre hebreo Josué que significando “Jehová es
salvación” y, por otro lado, Cristo se traduce del griego </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;">Cristos (Χριστός)</i><span style="font-family: Times New Roman, serif;">
que a su vez se toma de la palabra de la Septuaginta que lo tradujo de la
palabra Mesías que en hebreo es </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;">Mashiaj (</i><span style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman", serif;">מָשִׁיחַ</span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;">)</i><span style="font-family: Times New Roman, serif;">,
que significa, “Ungido”. Por tanto, Jesucristo es nuestro Señor, el Dios soberano
de nuestra vida, es nuestro Salvador, el Ungido de Dios. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">RENACIDOS
A UNA ESPERANZA VIVA</span></span></b></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">“… que según su grande misericordia nos hizo renacer para una
esperanza viva, por la resurrección de Jesucristo de los muertos”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">1 Pedro 1:3</span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Luego, en la siguiente parte de este
mismo versículo, el apóstol Pedro toca uno de los temas doctrinales básicos de
nuestra fe, el nuevo nacimiento: </span><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">que según su grande misericordia nos
hizo renacer para una esperanza viva, por la resurrección de Jesucristo de los
muertos</span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">. La
palabra griega que Pedro usa en esta carta para “renacer” es <i>anagennáo (<span style="color: #0000cc;">ἀναγεννάω</span>)</i>, la cual literalmente significa “volver
a nacer”, pero no habla de un nacimiento humano, sino uno espiritual. Jesús le
explico este misterio a Nicodemo: <i><span style="color: red;">“Respondió Jesús y
le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede
ver el reino de Dios. Nicodemo le dijo: ¿Cómo puede un hombre nacer siendo
viejo? ¿Puede acaso entrar por segunda vez en el vientre de su madre, y nacer? Respondió
Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del
Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios. Lo que es nacido de la carne,
carne es; y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es”</span></i>, (Juan
3:3-6). En su primer capítulo, Juan nos dice que este nuevo nacimiento no es
por voluntad humana, sino una obra del Espíritu Santo: <i><span style="color: red;">“Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su
nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios; los cuales no son
engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino
de Dios”</span></i>, (Juan 1:12-13). Y el apóstol Pablo considera este nuevo
nacimiento una verdadera nueva creación que hace que la vida del regenerado
vuelva a comenzar y todo su pasado quede atrás: <i><span style="color: red;">“De
modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron;
he aquí todas son hechas nuevas”</span></i>, (2 Corintios 5:17). Así que la
iglesia del primer siglo estaba consciente del nuevo nacimiento, <b><i>ese milagro
maravilloso que Dios obra en la vida de aquellos que se arrepienten de sus
pecados, la creación de una nueva naturaleza que los convierte en hijos de Dios
y los vuelve sensibles a su Espíritu y bendiciones espirituales</i></b>. Ahora,
hemos sido renacido o nacido de nuevo, no por méritos o esfuerzos personales,
no porque lo merecemos, sino por su misericordia, por su abundante gracia e
inmensa compasión hemos sido renacido a una esperanza viva. Existen personas
que se quejan de su vida, que afirman que nacieron para sufrir, porque ciertamente
su vida no ha sido fácil y algunos desean nunca haber nacido, pero en el
evangelio, este nuevo nacimiento es un llamamiento a una vida totalmente
diferente, a una vida con esperanza, una esperanza basada en la resurrección de
Jesucristo, lo cual determina el punto final de nuestra victoria, porque todas
nuestras promesas no están basadas en solo palabras bonitas, sino en un hecho
real, la resurrección de entre los muertos de Jesús que le da la victoria total,
no solo a Él, sino a nosotros que creemos en Él.<o:p></o:p></span></span></p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p>Walter Cuadrahttp://www.blogger.com/profile/10135158972369427859noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-680273033739334861.post-43825920633246099622024-02-11T08:10:00.004-06:002024-02-29T06:16:01.544-06:00El consejo de Gamaliel (Hechos 5:33-42)<h1 style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"> </span></h1><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoTableGrid" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border: none; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 503.5pt;" valign="top" width="671">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">“Ellos,
oyendo esto, se enfurecían y querían matarlos. Entonces levantándose en el
concilio un fariseo llamado Gamaliel, doctor de la ley, venerado de todo el
pueblo, mandó que sacasen fuera por un momento a los apóstoles, y luego dijo:
Varones israelitas, mirad por vosotros lo que vais a hacer respecto a estos
hombres. Porque antes de estos días se levantó Teudas, diciendo que era
alguien. A éste se unió un número como de cuatrocientos hombres; pero él fue
muerto, y todos los que le obedecían fueron dispersados y reducidos a nada.
Después de éste, se levantó Judas el galileo, en los días del censo, y llevó
en pos de sí a mucho pueblo. Pereció también él, y todos los que le obedecían
fueron dispersados. Y ahora os digo: Apartaos de estos hombres, y dejadlos;
porque si este consejo o esta obra es de los hombres, se desvanecerá; más si
es de Dios, no la podréis destruir; no seáis tal vez hallados luchando contra
Dios. Y convinieron con él; y llamando a los apóstoles, después de azotarlos,
les intimaron que no hablasen en el nombre de Jesús, y los pusieron en libertad.
Y ellos salieron de la presencia del concilio, gozosos de haber sido tenidos
por dignos de padecer afrenta por causa del Nombre. Y todos los días, en el
templo y por las casas, no cesaban de enseñar y predicar a Jesucristo”.<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;">Hechos 5:33-42</span></i><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border: none; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 503.5pt;" valign="top" width="671">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></i></p>
</td>
</tr>
</tbody></table><b style="text-align: center;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></b><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">INTRODUCCIÓN</span></span></b></h2><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> El capítulo 5 de Hechos
de los Apóstoles termina con el consejo que un sabio fariseo llamado Gamaliel
le dio al sanedrín. Recordemos que los apóstoles habían sido capturados por los
saduceos y principales sacerdotes de Jerusalén ya que estaban celosos de la
obra evangelizadora que estos estaban haciendo, por ello los echaron a la
cárcel, pero un ángel los libero y al siguiente día los encontraron predicando
en el Templo, por lo que esto los consterno totalmente, preguntándose en qué
acabaría todo esto, fue así que los apóstoles volvieron a ser capturados por la
guardia del templo y es aquí donde son interrogados y amenazados para que no
continuaran predicando, es más, un instinto asesino se apodera de estos hombres
y es aquí donde Gamaliel se levanta para darles un consejo que hoy vamos a
considerar. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEib0rEoIpA0kehUcjyNoBXDLTNmx38y1suOHe2nHunZr9f2TYROmY_3hBgCdYC-Uc9hbX1-tEQHtCSUnlyM5puj6eBcmaMfKm_PLYst92ua-HRn3vaWgexGwRuMFfN1p6PNG0OHXjfNw_Qywh0HIQNyUr2NSib_yGj_vGjJM8utSjWLZrEZ6IR44uDSxDo/s1280/book-2617987_1280%20(1).jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="consejo-Gamaliel" border="0" data-original-height="936" data-original-width="1280" height="468" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEib0rEoIpA0kehUcjyNoBXDLTNmx38y1suOHe2nHunZr9f2TYROmY_3hBgCdYC-Uc9hbX1-tEQHtCSUnlyM5puj6eBcmaMfKm_PLYst92ua-HRn3vaWgexGwRuMFfN1p6PNG0OHXjfNw_Qywh0HIQNyUr2NSib_yGj_vGjJM8utSjWLZrEZ6IR44uDSxDo/w640-h468/book-2617987_1280%20(1).jpg" title="El consejo de Gamaliel" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">El consejo de Gamaliel</td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;">INSTINTOS
ASESINOS</span></b></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">“Ellos, oyendo
esto, se enfurecían y querían matarlos”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">Hechos 5:33</span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"> En este versículo no
podemos dejar de ver lo hipócritas y falsos que eran estos lideres religiosos
que solo aparentaban piedad, pero sus corazones estaban tan llenos de pecado
como un criminal declarado, ya que, ante su impotencia de persuadir a los apóstoles
de abandonar su tarea de predicar, una colera diabólica alimento sus más
profundos sentimientos de odio que se convertía en un instinto asesino: </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="color: red;">Ellos, oyendo esto, se enfurecían y querían matarlos</span></i><span style="font-family: Times New Roman, serif;">.
Recordemos que fueron estos mismos hombres religiosos que en el pasado
conspiraron para matar a su Maestro: </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="color: red;">“Entonces los
principales sacerdotes, los escribas, y los ancianos del pueblo se reunieron en
el patio del sumo sacerdote llamado Caifás, y tuvieron consejo para prender con
engaño a Jesús, y matarle”</span></i><span style="font-family: Times New Roman, serif;">, (Mateo 26:3-4). Aunque estos hombres
profesaban ser piadosos, su disfraz religioso no ocultaba el odio y deseo de
matar que había en su corazón. En cierta ocasión el Señor Jesús enseño que el
odio es un pecado tan grave como el homicidio y ambos llevan al infierno: </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="color: red;">“Oísteis que fue dicho a los antiguos: No matarás; y
cualquiera que matare será culpable de juicio. Pero yo os digo que cualquiera
que se enoje contra su hermano, será culpable de juicio; y cualquiera que diga:
Necio, a su hermano, será culpable ante el concilio; y cualquiera que le diga:
Fatuo, quedará expuesto al infierno de fuego”</span></i><span style="font-family: Times New Roman, serif;">, (Mateo 5.21-22). Es
muy probable que aquel que odia no esté tan lejos del homicidio y en el caso de
estos hombres, la ira se apoderó de ellos a un punto irracional que querían
matar a los apóstoles. <o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;">GAMALIEL,
EL SABIO</span></b></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">“Entonces
levantándose en el concilio un fariseo llamado Gamaliel, doctor de la ley,
venerado de todo el pueblo, mandó que sacasen fuera por un momento a los
apóstoles…”<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">Hechos 5:34<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> A continuación, vemos la intervención de un
fariseo llamado Gamaliel, intervención que podemos ver como una obra de Dios
para salvarle la vida a los apóstoles, ya que llenos de ira, aquellos lideres
religiosos estaban dispuestos a matarlos. Ahora, <b><i>¿quién era Gamaliel? </i></b>De
acuerdo a Lucas, <b><i>Gamaliel era un doctor de la ley, fariseo y un rabino
muy venerado en todo el pueblo</i></b>. En la historia se le conoce como El
rabino Gamaliel I, un miembro importante e influyente del sanedrín durante la
mitad del siglo I d.C. Fue hijo de Simón y nieto de Hilel, un sabio maestro
judío que sistematizo el estudio de la Torá y llego a fundar una escuela de
pensamiento en el judaísmo. El historiador judío Flavio Josefo lo llamo Simeón
ben Gamaliel, también es mencionado en el Talmud y la Mishná, se le dio el
título de Rabban, que significa, nuestro maestro, y es conocido como el maestro
de Pablo: <i><span style="color: red;">“Yo de cierto soy judío, nacido en Tarso
de Cilicia, pero criado en esta ciudad, instruido a los pies de Gamaliel,
estrictamente conforme a la ley de nuestros padres, celoso de Dios, como hoy lo
sois todos vosotros”</span></i>, (Hechos 22:3). De acuerdo a Focio, un escritor
de la época Bizantina, siglo IX d.C., escribió que Gamaliel, su hijo y Nicodemo
se convirtieron al evangelio y fueron bautizados por Pedro y Juan, sin embargo,
esto es solo una tradición recalcada por las iglesias ortodoxas. Gamaliel es
recordado como un maestro de la ley, hasta cierto punto influenciado por el
fatalismo, la filosofía que enseña que todo lo que ocurre está determinado por
una fuerza divina y no hay voluntad humana que pueda cambiarla, de alguna
manera llama a no hacer nada, sino quedar como observadores viendo como las
cosas se desenvuelven. De igual forma, su estricta observancia de la ley le
impedía participar en un acto de homicidio y por ello baja los ánimos de sus
compañeros y pide que saque afuera un momento a los apóstoles. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;">EL
CONSEJO DE GAMALIEL </span></b></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">“… y luego
dijo: Varones israelitas, mirad por vosotros lo que vais a hacer respecto a
estos hombres. Porque antes de estos días se levantó Teudas, diciendo que era
alguien. A éste se unió un número como de cuatrocientos hombres; pero él fue
muerto, y todos los que le obedecían fueron dispersados y reducidos a nada.
Después de éste, se levantó Judas el galileo, en los días del censo, y llevó en
pos de sí a mucho pueblo. Pereció también él, y todos los que le obedecían
fueron dispersados. Y ahora os digo: Apartaos de estos hombres, y dejadlos;
porque si este consejo o esta obra es de los hombres, se desvanecerá; más si es
de Dios, no la podréis destruir; no seáis tal vez hallados luchando contra Dios”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;">Hechos 5:35-39</span></i><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> Con sus primeras Gamaliel
deja claro que él no estaba de acuerdo en el actuar violento de los otros
miembros del sanedrín ya que, al dirigirse a ellos, no lo hace en primera
persona, sino en segunda al usar el “vosotros”: <i><span style="color: red;">“… y
luego dijo: Varones israelitas, mirad por vosotros lo que vais a hacer respecto
a estos hombres</span></i>. Con estas palabras Gamaliel da a entender que él no
compartía el mismo interés asesino que sus otros compañeros del sanedrín, sino
con una actitud moderada y prudente, sabe bajar los ánimos de los demás para
que lo escuchen y presenta el siguiente razonamiento a través de dos ejemplos. El
primer ejemplo es este: <i><span style="color: red;">Porque antes de estos días
se levantó Teudas, diciendo que era alguien. A éste se unió un número como de
cuatrocientos hombres; pero él fue muerto, y todos los que le obedecían fueron
dispersados y reducidos a nada</span></i>. Primero menciona a un tal Teudas,
quien afirmaba en medio del pueblo judío ser alguien importante y organizo a un
grupo de oposición de alrededor 400 hombres en contra de Roma, pero al final,
fue derrotado por los romanos y murió, muerto este, los que lo seguían se
dispersaban al no tener ya un líder. No se sabe nada en cuando a la identidad
de este Teudas, en Antigüedades III, libro 20. Capitulo 5:1, Flavio Josefo
habla acerca de un Teudas: <i><span style="color: #0070c0;">“Siendo Fado
procurador de Judea, un cierto mago de nombre Teudas persuadió a un gran número
de personas que, llevando consigo sus bienes, lo siguieran hasta el río Jordán.
Afirmaba que era profeta, y que a su mando se abrirían las aguas del río y el
tránsito les resultaría fácil. Con estas palabras engañó a muchos. Pero Fado no
permitió que se llevara a cabo esta insensatez: envió una tropa de a caballo
que los atacó de improviso, mató a muchos y a otros muchos hizo prisioneros.
Teudas fue también capturado y, habiéndole cortado la cabeza, la llevaron a
Jerusalén. Estas cosas acontecieron siendo Cuspio Fado procurador”</span></i>. Ahora,
Cuspio Fado fue procurador de Judea entre los años 44 al 46 d.C., por lo que
identificar al Teudas de Gamaliel con el Teudas de Josefo se vuelve difícil ya
que posteriormente se dice que después de su revuelta se levantó otro alborotador
en tiempo del censo llamado Judas el galileo quien dirigió otra revuelta: <i><span style="color: red;">Después de éste, se levantó Judas el galileo, en los días del
censo, y llevó en pos de sí a mucho pueblo. Pereció también él, y todos los que
le obedecían fueron dispersados</span></i>. El censo que menciona Gamaliel podría
ser cualquiera de los dos censos que el emperador Augusto organizo en dos
ocasiones diferentes, uno fue en el año 6 a.C., que asocian con el censo que Lucas
menciona en su evangelio: <i><span style="color: red;">“Aconteció en aquellos
días, que se promulgó un edicto de parte de Augusto César, que todo el mundo
fuese empadronado. Este primer censo se hizo siendo Cirenio gobernador de Siria”</span></i>,
(Lucas 2:1-2) y el otro fue en el año 6 d.C. Generalmente asocian a este Judas
que Gamaliel menciona con Judas, nativo de Gamala, quien según la historia, se
revelo en el segundo censo ya que se negaba a pagar los impuestos romanos, por
ello, organizo un grupo de judíos que posteriormente fue neutralizado por las
fuentes romanas y donde se cree que Judas el galileo murió, no sin haber sido
el promotor del grupo de los zelotes, un grupo terrorista que prevaleció por más
tiempo.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> El punto de Gamaliel es el siguiente. Observen
como en el pasado se han levantado lideres afirmando ser alguien importante,
han reclutado adeptos y organizado revueltas, pero estas no han prevalecido,
antes sus lideres han muerto y sus seguidores han sido esparcidos y ahora ya no
hay más que una leve memoria de ellos, por tanto, dejen a estos hombres, porque
si su movimiento no es de Dios, entonces con el pasar del tiempo esto desaparecerá
o se convertirá en una pequeña secta sin importancia, pero si es de Dios, nadie
podrá detenerlos y se hallaran peleando en contra del Señor: <i><span style="color: red;">Y ahora os digo: Apartaos de estos hombres, y dejadlos;
porque si este consejo o esta obra es de los hombres, se desvanecerá; más si es
de Dios, no la podréis destruir; no seáis tal vez hallados luchando contra Dios</span></i>.
En las palabras de Gamaliel encontramos una verdad importante, esta es el hecho
de que nadie puede impedir el avance de la iglesia del Señor, de hecho, nuestro
Señor Jesucristo dijo que ni las puertas del infierno podrían detenerla: <i><span style="color: red;">“Yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca
edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella”</span></i>,
(Mateo 16:18). A pesar de que se han levantado muchos enemigos que han tratado
de destruir a la iglesia, el Señor la ha preservado victoriosa a lo largo de la
historia, ni el sanedrín, ni los cesares romanos, o los pueblos paganos que la persiguieron
o instituciones religiosas que trataron de acabarla, ni el comunismo o el
ataque los algunos científicos ateos han logrado destruirla, porque la iglesia
es una obra de Dios, el cuerpo de Cristo y esta prevalecerá hasta el fin de los
tiempos. Ahora, como lo mencionamos anteriormente, las palabras de Gamaliel son
algo fatalistas, es decir, toman una posición pasiva, donde solo se dejar de
intervenir y no se toma posición alguna; pero lo cierto es que con la ayuda de
Dios debemos tomar partido de una posición, obviamente no debemos estar en
contra de Dios, pero si ser parte de su iglesia que es confirmada por la resurrección
de Cristo y la increíble transformación que en el hombre se produce cuando este
cree al evangelio.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;">DIGNOS
DE PADECER AFRENTA POR LA CAUSA DE CRISTO</span></b></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">“Y convinieron
con él; y llamando a los apóstoles, después de azotarlos, les intimaron que no
hablasen en el nombre de Jesús, y los pusieron en libertad. Y ellos salieron de
la presencia del concilio, gozosos de haber sido tenidos por dignos de padecer
afrenta por causa del Nombre”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;">Hechos 5:40-41</span></i><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> Al escuchar el
razonamiento de Gamaliel, todos convinieron que lo mejor era soltarlos, con
esto, la mano de Dios había actuado para salvar la vida de sus siervos, sin
embargo, aquellos hombres religiosos no quisieron dejarlos ir sin ningún castigo
y por ello los azotaron: <i><span style="color: red;">Y convinieron con él; y
llamando a los apóstoles, después de azotarlos, les intimaron que no hablasen
en el nombre de Jesús, y los pusieron en libertad</span></i>. Según la ley, el máximo
de azotes que se podían dar eran 40: <i><span style="color: red;">“Se podrá dar
cuarenta azotes, no más; no sea que, si lo hirieren con muchos azotes más que
éstos, se sienta tu hermano envilecido delante de tus ojos”</span></i>,
(Deuteronomio 25:3). De allí que se acostumbraba dar 40 azotes menos 1, para no
castigar con la pena máxima: <i><span style="color: red;">“De los judíos cinco
veces he recibido cuarenta azotes menos uno”,</span></i><span style="color: red;"> </span>(2 Corintios 11:24). El castigo era despiadado, doloroso en gran manera,
pero los apóstoles en lugar de quejarse de su injusta afrenta, salieron gozosos,
porque habían sido dignos de sufrir por causa del evangelio: <i><span style="color: red;">Y ellos salieron de la presencia del concilio, gozosos de
haber sido tenidos por dignos de padecer afrenta por causa del Nombre</span></i>.
Aunque el sufrimiento en la obra de Dios puede representar un momento
totalmente difícil al momento de enfrentarlo, la verdad es que toda afrenta o
padecimiento por causa del evangelio representa un verdadero honor para
nosotros los que hemos creído, ya que, así como nuestro Maestro sufrió, de la
misma manera nosotros estamos expuestos a padecer por causa de su nombre y
cuando esto pasa recordemos las palabras de nuestro Señor Jesús: <i><span style="color: red;">“Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la
justicia, porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados sois
cuando por mi causa os vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal
contra vosotros, mintiendo. Gozaos y alegraos, porque vuestro galardón es
grande en los cielos; porque así persiguieron a los profetas que fueron antes
de vosotros”</span></i>, (Mateo 5:10-12).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;">EL
EVANGELIO PROGRESABA</span></b><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">“Y todos los
días, en el templo y por las casas, no cesaban de enseñar y predicar a
Jesucristo”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">Hechos 5:33-42</span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> Que increíble es ver el
respaldo de Dios a su iglesia, ya que a pesar de la persecución que estos
lideres religiosos judíos ejercían en contra de ellos, esto no los detenía y
continuaban predicando en el tempo y las casas: <i><span style="color: red;">Y
todos los días, en el templo y por las casas, no cesaban de enseñar y predicar
a Jesucristo</span></i>. Cuando se menciona el templo, es importante que no lo
confundamos con el templo contemporáneo que las denominaciones hoy en día tienen,
más bien se refiere al templo judío que Herodes el Grande les había construido
y donde los judíos subían a orar, allí en sus patios solían enseñar el
evangelio, aparte de esto, se generó la costumbre de enseñar y predicar en las
casas de algunos creyentes. Si nos damos cuenta, el enfoque de la iglesia del
primer siglo era sencillo, pero eficaz, solo predicar y enseñar el evangelio.
Esto es lo que nosotros necesitamos hacer hoy en día. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><br /></p>Walter Cuadrahttp://www.blogger.com/profile/10135158972369427859noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-680273033739334861.post-73808083145252316242024-02-04T07:47:00.006-06:002024-02-04T07:47:54.806-06:00Elegidos según su presciencia (1 Pedro 1:1-2)<h1 style="text-align: left;"> </h1><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">“Pedro, apóstol de Jesucristo, a los expatriados de la dispersión en
el Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia, elegidos según la presciencia de
Dios Padre en santificación del Espíritu, para obedecer y ser rociados con la
sangre de Jesucristo: Gracia y paz os sean multiplicadas”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">1 Pedro 1:1-2<o:p></o:p></span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">INTRODUCCIÓN</span></b></span></h2><div><span style="font-size: medium;"><br />
</span></div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> Los
primeros dos versículos de la primera carta del apóstol Pedro nos presente el
proemio. Un proemio era la forma de cómo los escritores de la carta se
introducían a sus lectores, generalmente iniciaba con el nombre de la persona
que escribía dicha carta, luego a quiénes se dirigía y unas palabras de
bendición invocando a sus dioses. Algunas de las cartas del Nuevo Testamento
presentan el proemio, identificándose el autor, saludando a sus destinatarios y
bendiciéndolos en el nombre de Dios. En este caso Pedro se dirige a los
expatriados de la dispersión en Asia Menor, por lo que ahora nos concentraremos
en considerar estas palabras en las cuales encontramos grandes lecciones
espirituales para nuestra vida cristiana.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj15lRYdtufHdfL5F_s-VqOx8xbGXMQRTzyiP6tq4Tgxz5bdYPdHV3x3ebG7epkB13tm-Qgb41YXNtPftu_3bydlI8x1itJ4gZjH12-a2YH2nUZd2er2XTBo3xUe_flr1RMdQ7egMc4SMNdPq1FFvsni90s3-QLgxeDomh652o6er5juFBpSbQLPzRZrLc/s6000/pexels-lisa-fotios-1472841%20(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="elegidos-según-su-presciencia" border="0" data-original-height="4000" data-original-width="6000" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj15lRYdtufHdfL5F_s-VqOx8xbGXMQRTzyiP6tq4Tgxz5bdYPdHV3x3ebG7epkB13tm-Qgb41YXNtPftu_3bydlI8x1itJ4gZjH12-a2YH2nUZd2er2XTBo3xUe_flr1RMdQ7egMc4SMNdPq1FFvsni90s3-QLgxeDomh652o6er5juFBpSbQLPzRZrLc/w640-h426/pexels-lisa-fotios-1472841%20(1).jpg" title="Elegidos según su presciencia" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Elegidos según su presciencia</td></tr></tbody></table></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><h2 style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">LOS EXPATRIADOS DE LA DISPERSIÓN</span></b></span></h2><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">“Pedro, apóstol de Jesucristo, a los expatriados de la dispersión en
el Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">1 Pedro 1:1<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Pedro
se presenta saludando a sus destinatarios:</span><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"> Pedro,
apóstol de Jesucristo, a los expatriados de la dispersión en el Ponto, Galacia,
Capadocia, Asia y Bitinia</span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">.
En la última ocasión hicimos la introducción de esta carta y allí hablamos un
poco de estas ciudades que para este tiempo eran provincias gobernadas por el
imperio romano. Como lo mencionamos anteriormente, se cree que las personas a
las cuales Pedro llama, <b><i>“expatriados de la dispersión”, eran judíos
cristianos que se encontraban dispersos en todas estas provincias romanas las
cuales, si consideramos un mapa, veremos que abarcaban una buena parte del
Medio Oriente</i></b>. En la versión RV60, las palabras “expatriados de la
dispersión”, realmente se traduce de tres palabras griegas que son: <i>“eklektós
parepídemos diasporá (<span style="color: #0000cc;">ἐκλεκτός παρεπίδημος διασπορά</span>)</i>,
que literalmente dice: “elegidos forasteros en la dispersión”, de allí que
otras traducciones traduzcan este versículo de la siguiente manera: <i><span style="color: red;">“Yo, Pedro, apóstol de Jesucristo, escribo esta carta a los
elegidos por Dios que viven como extranjeros en las provincias de Ponto,
Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia”,</span></i> (1 Pedro 1:1, NTV). Algunos
consideran la diáspora como la dispersión de todos los judíos alrededor del
mundo debido a que su nación fue destruida, de allí que algunos consideren que
este saludo encaja entre los años 80 al 90 d.C. porque para este momento
Jerusalén había sido destruida por el general romano Tito y esto había obligado
a los judíos que sobrevivieron a esparcirse por todo el mundo conocido y vivir
como extranjeros. Sin embargo, no olvidemos que la diáspora comenzó hace mucho
tiempo atrás, primero Israel, el reino del norte callo en el 733 a.C. bajo las
invasiones asirias y los sobrevivientes fueron deportados, luego, en el 600
a.C. iniciaron las deportaciones de judíos a Babilonia hasta que Jerusalén es
totalmente destruida en el 597 a.C. Así que, si Pedro escribió alrededor del
año 62 o 63 d.C., para ese momento ya existían muchos judíos alrededor de todas
estas provincias y la persecución en contra la iglesia ya había iniciado por
parte de Nerón. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"> Ahora, hay un detalle que queremos
resaltar y esta es la </span><b style="font-family: "Times New Roman", serif;"><i>gran influencia apostólica en estos tiempos y la
cooperación entre todos para promover el avance del evangelio en todas estas
regiones</i></b><span style="font-family: Times New Roman, serif;">. En este caso, Pedro saluda a los hermanos dispersos en
Galacia, una antigua provincia romana habitada por los galos que hoy en día es
Turquía, en esta región había ciudades que el apóstol Pablo visito durante sus
viajes misioneros: </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="color: red;">“Pero rodeándole los discípulos,
se levantó y entró en la ciudad; y al día siguiente salió con Bernabé para
Derbe. Y después de anunciar el evangelio a aquella ciudad y de hacer muchos
discípulos, volvieron a Listra, a Iconio y a Antioquía”</span></i><span style="font-family: Times New Roman, serif;">, (Hechos
14:20-21). Más tarde, encontramos que Pablo les escribe a los creyentes de la
región de Galacia: </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="color: red;">“Pablo, apóstol (no de hombres ni
por hombre, sino por Jesucristo y por Dios el Padre que lo resucitó de los
muertos), y todos los hermanos que están conmigo, a las iglesias de Galacia”</span></i><span style="font-family: Times New Roman, serif;">,
(Gálatas 1:1-2). Luego, vemos que estas iglesias también recibían la influencia
del apóstol Pedro que, como Pablo, testificaba el mensaje del evangelio. Luego,
vemos que Pedro en su saludo incluye a los hermanos dispersos en toda Asia,
refiriéndose a lo que se conoció en aquel entonces a Así Menor, lo que hoy es
Turquía, allí se encontraban iglesias en Éfeso, Colosa, Laodisea, Tiatira,
Esmirna, Filadelfia, Sardis y Pergamo. Si recordamos, Juan, el apóstol,
escribió a estas iglesias en sus diferentes cartas y en el libro de
Apocalipsis: </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="color: red;">“…Escribe en un libro lo que ves, y
envíalo a las siete iglesias que están en Asia: a Éfeso, Esmirna, Pérgamo,
Tiatira, Sardis, Filadelfia y Laodicea”</span></i><span style="font-family: Times New Roman, serif;">, (Apocalipsis 1:11); también
Pablo la oportunidad de enseñar en Éfeso: </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="color: red;">“Aconteció
que entre tanto que Apolos estaba en Corinto, Pablo, después de recorrer las
regiones superiores, vino a Éfeso…”</span></i><span style="font-family: Times New Roman, serif;">, (Hechos 19::1), y en las
iglesias establecidas en Colosa y Laodisea: </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="color: red;">“Cuando
esta carta haya sido leída entre vosotros, haced que también se lea en la
iglesia de los laodicenses, y que la de Laodicea la leáis también vosotros”</span></i><span style="font-family: Times New Roman, serif;">,
(Colosenses 4:16). Luego, las regiones del Ponto, Capadocia y Bitinia fueron
influenciadas por el ministerio del apóstol Pedro. En general, </span><b style="font-family: "Times New Roman", serif;"><i>podemos
ver la cooperación que había entre los diferentes apóstoles y obreros
cristianos, que lejos de querer formar seguidores de ellos mismos, formaron
discípulos de Cristo, sin contiendas entre ellos ni luchas de poder por querer
hacer que un ministerio brille más que otro</i></b><span style="font-family: Times New Roman, serif;">. Hoy en día, algunas
misiones pretenden promover su denominación antes que hacer discípulos para
Cristo, a veces, dentro de la misma denominación, los lideres se pelean por
saber hasta dónde llega su frontera y se molestan si encuentran a otro
cristiano predicando en su distrito, pero la verdad que esto está totalmente
mal: </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="color: red;">“Juan le respondió diciendo: Maestro, hemos
visto a uno que en tu nombre echaba fuera demonios, pero él no nos sigue; y se lo
prohibimos, porque no nos seguía. Pero Jesús dijo: No se lo prohibáis; porque
ninguno hay que haga milagro en mi nombre, que luego pueda decir mal de mí.
Porque el que no es contra nosotros, por nosotros es”,</span></i><span style="font-family: Times New Roman, serif;"> (Marcos
9:38-40).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">ELEGIDOS SEGÚN SU PRESCIENCIA</span></b></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">“… elegidos según la presciencia de Dios Padre en santificación del
Espíritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo: Gracia y
paz os sean multiplicadas”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">1 Pedro 1:2</span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> En
este versículo encontramos dos palabras interesantes y que presentan una de las
doctrinas fundamentales de la fe cristiana: </span><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">“… elegidos
según la presciencia de Dios Padre…</span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">
En primer lugar, se nos dice que los cristianos somos elegidos, y esta palabra,
elegidos, se traduce del griego, <i>eklektós (<span style="color: #0000cc;">ἐκλεκτός</span>)</i>,
lo cual nos sugiere un proceso de elección y en este sentido los cristianos somos
personas que hemos sido seleccionados o elegidos por Dios, luego, podríamos preguntarnos:
¿basado en qué nos elige Dios? Bueno, el apóstol responde que basado en la
presciencia de Dios Padre, y esta palabra, presciencia se traduce del griego <i>prógnosis
(<span style="color: #0000cc;">πρόγνωσις</span>)</i>, que literalmente significa
el conocimiento anticipado de Dios. En otras palabras, los cristianos fuimos
elegido por Dios, desde antes que nosotros naciésemos: <i><span style="color: red;">“Antes que te formase en el vientre te conocí, y antes que
nacieses te santifiqué, te di por profeta a las naciones”</span></i>, (Jeremías
1:5), no basado en nuestros méritos o porque tuviésemos algo diferentes a las
otras personas que nos hiciera la mejor opción, sino por su gracia: <i><span style="color: red;">“Porque tú eres pueblo santo para Jehová tu Dios; Jehová tu
Dios te ha escogido para serle un pueblo especial, más que todos los pueblos
que están sobre la tierra. No por ser vosotros más que todos los pueblos os ha
querido Jehová y os ha escogido, pues vosotros erais el más insignificante de
todos los pueblos; sino por cuanto Jehová os amó, y quiso guardar el juramento
que juró a vuestros padres, os ha sacado Jehová con mano poderosa, y os ha
rescatado de servidumbre, de la mano de Faraón rey de Egipto”</span></i>,
(Deuteronomio 7:6-8). El mismo apóstol Pablo habla acerca de una elección incondicional,
no basada en méritos personales, sino, en su santa voluntad, según su amor y
misericordia: <i><span style="color: red;">“Bendito sea el Dios y Padre de
nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los
lugares celestiales en Cristo, según nos escogió en él antes de la fundación
del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él, en amor
habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de
Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad”</span></i>, (Efesios 1:3-5). Por
tanto, vemos aquí en 1 Pedro, en su saludo inicial, como se nos presenta una confirmación
de unas de las doctrinas que la iglesia cristiana ha enseñado desde sus inicios,
ahora, los cristianos hemos sido elegidos, según la presciencia de Dios, para:</span><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"> santificación del Espíritu, para obedecer y ser rociados con la
sangre de Jesucristo</span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">.
La palabra santificación se traduce del griego<i> jagiasmós (<span style="color: #0000cc;">ἁγιασμός</span>)</i>, que nos habla del hecho de que
hemos sido apartados por Dios para ser usados en sus propósitos santos, para lo
cual hemos sido lavados de nuestros pecados por la sangre de Jesucristo. Es importante
que los cristianos entendamos lo que realmente somos en Cristo Jesús, somos
pueblo santo, apartados de la inmundicia del mundo, elegidos según la
presciencia de Dios, elegidos para sus santos propósitos y libres del pecado por
medio del sacrificio de nuestro Señor Jesucristo. A estos, Pedro les desea: </span><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">Gracia y paz os sean multiplicadas</span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">. La gracia y la paz que solamente Cristo puede traer
a nuestras vidas era el anhelo de Pedro para aquellos a los cuales escribía. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p>Walter Cuadrahttp://www.blogger.com/profile/10135158972369427859noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-680273033739334861.post-75861141070189351352024-01-31T06:35:00.002-06:002024-01-31T06:35:25.109-06:00La despedida del apóstol Pablo (Filipenses 4:21-23)<h1 style="text-align: left;"> </h1><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">“Saludad a todos los santos en Cristo Jesús. Los hermanos
que están conmigo os saludan. Todos los santos os saludan, y especialmente los
de la casa de César. La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con todos
vosotros. Amén”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">Filipenses 4:21-23</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><b><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;">INTRODUCCIÓN</span></span></b></h2><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><b><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"> Con estos tres versículos estaríamos finalizando el estudio de la
epístola de apóstol Pablo a los Filipenses. No cabe la menor de las dudas que
como los demás libros de las Sagradas Escrituras, Filipenses es una carta
maravillosa, sus temas principales son el gozo y el agradecimiento, además de desprender
un sentimiento de amistad y hermandad al ver el tipo de relación en Cristo Jesús
que esta iglesia y Pablo tenían, lo cual nos desafía a nosotros a imitar.
Ahora, en estos últimos tres versículos, el apóstol Pablo se despide de sus
lectores y como en toda la Escritura encontramos más enseñanzas que edifican
nuestra vida cristiana, especialmente si entendemos el trasfondo etimológico de
las palabras que el apóstol dirige a los filipenses y su profundo significado
espiritual. Ahora pues, nos dedicaremos a estudiar los últimos versículos de
esta carta y así finalizar su estudio.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgneHJk-wtTylLWtK47zoc5Hb0tZowGqhiW6K2J255BlzsFfiI2XmAfMaOWWoNBJuz7lE0559WkSj8H4Ptz9CcEh674Uy5mEqMnmaSkoX3wNdll0mO98mB3a8XkRHNYwlWnBdIoPROK6or3BX4BmTIku-jWtIxQz8gXa8Cw5rV-j4-NWHZ_2EPgaJsv764/s6000/pexels-tima-miroshnichenko-5199816%20(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-size: medium;"><img alt="despedida-Pablo" border="0" data-original-height="4000" data-original-width="6000" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgneHJk-wtTylLWtK47zoc5Hb0tZowGqhiW6K2J255BlzsFfiI2XmAfMaOWWoNBJuz7lE0559WkSj8H4Ptz9CcEh674Uy5mEqMnmaSkoX3wNdll0mO98mB3a8XkRHNYwlWnBdIoPROK6or3BX4BmTIku-jWtIxQz8gXa8Cw5rV-j4-NWHZ_2EPgaJsv764/w640-h426/pexels-tima-miroshnichenko-5199816%20(1).jpg" title="La despedida del apóstol Pablo" width="640" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">La despedida del apóstol Pablo</span></td></tr></tbody></table><span style="font-size: medium;"><br /><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><br /></span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;">LOS QUE SALUDAN</span></b></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">“Saludad a todos los santos en Cristo Jesús. Los hermanos
que están conmigo os saludan. Todos los santos os saludan, y especialmente los
de la casa de César”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">Filipenses 4:21-22</span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"> En estos dos versículos el apóstol Pablo pide que saluden a todos los
creyentes de Filipos y al mismo tiempo dice que los que estaban con él les
saludaban: <i><span style="color: red;">“Saludad a todos los santos en Cristo
Jesús. Los hermanos que están conmigo os saludan. Todos los santos os saludan</span></i>.
Al considerar las palabras en griego resaltan algunas cosas interesantes. En
primer lugar, la palabra griega que se traduce como “saludad” o “saludan”, es <i>aspázomai
(<span style="color: #0000cc;">ἀσπάζομαι</span>)</i>, la cual literalmente
significa: “encerrar en los brazos” o abrazar<b><i>. De esta manera el amor
fraternal del apóstol se deja ver y si hay una característica que debe
distinguir a la iglesia cristiana debe ser eso precisamente, el amor fraternal,
el cariño sincero entre los hermanos</i></b>. Ahora, es interesante ver los dos
calificativos que el apóstol usa para referirse a los cristianos, en primer lugar,
los llama santos. <b><i>La palabra santo</i></b> se traduce del griego <i>jágios
(<span style="color: #0000cc;">ἅγιος</span>)</i>, la cual <b><i>hace referencia
a algo que ha sido sacado de en medio o puesto aparte</i></b>, y eso es lo que
somos los cristianos, hemos sido sacados de este mundo, hemos sido puestos
aparte para ser consagrados para un propósito especial, para seguir un camino
diferente al que antes llevábamos, para vivir de una manera diferente a la vida
de pecado que antes llevábamos, y en este sentido es que somos santos delante
de Dios. En segundo lugar, <b><i>Pablo llama a los cristianos hermanos</i></b>,
palabra que se traduce del griego <i>adelfós (<span style="color: #0000cc;">ἀδελφός</span>)</i>,
la cual literalmente significa eso, hermano. <b><i>Los creyentes debemos vernos
como verdaderos hermanos, no de sangre, sino en la fe</i></b>, y así como
existe un vinculo de amor que une a los hermanos de sangre, de igual manera los
hermanos en Cristo debemos estar unidos en el vínculo del amor. Ahora, Pablo
pedía que saludaran a todos los creyentes de Filipos y les decía que les
saludaban todos los santos que estaban con él incluyendo los de la casa de
César: <i><span style="color: red;">Todos los santos os saludan, y especialmente
los de la casa de César</span></i>. Con esto <b><i>no necesariamente debemos
entender que los de la “casa de César” se refieren a los parientes del
emperador, es más probable que se refiera a las personas que le servían de
cerca</i></b>. Es increíble ver el poder que el evangelio tiene de alcanzar a
las personas de todos los estratos sociales, incluyendo aquellas que se
encuentra en posiciones de mayor privilegio o estatus, definitivamente Pablo ocupaba
bien su tiempo ya que a pesar de que se encontraba en una prisión, no había
perdido tiempo en quejarse de su situación, antes había testificado en Roma a
todo aquel que lo oía, incluyendo las personas que le servían al César.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;">LA GRACIA SEA CON VOSOTROS</span></b></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">“La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con todos
vosotros. Amén”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">Filipenses 4:23</span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"> Este saludo deja ver el gran cariño y aprecio que el apóstol Pablo sentía
por la iglesia de Filipos, los llama santos y hermanos, ya que definitivamente
eso eran para él, eran hombres y mujeres elegidos por Dios para vida eterna,
sacados de este mundo para vivir para el Señor y ser parte de una familia en
Cristo Jesús. Ahora, Pablo les desea que la gracia siempre este con ellos: <i><span style="color: red;">La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con todos vosotros.
Amén</span></i>. La palabra <b><i>gracia</i></b>
se traduce del griego <i>járis (<span style="color: #0000cc;">χάρις</span>)</i>,
la cual podría definirse como <b><i>la influencia divina ejercida sobre el corazón
del creyente para traer a su vida las bondad y misericordia inmerecida de Dios</i></b>.
definitivamente eso es la gracia, una bondad inmerecida a través de la cual alcanzamos
todas sus promesas de vida eterna y eso es lo único que necesitamos, que su
gracia nos alcance, porque entonces conoceremos a Jesús, nuestro Señor y
Salvador. Hoy en día es importante no olvidar que todo lo que tenemos es por
gracia: <i><span style="color: red;">“Pero por la gracia de Dios soy lo que soy;
y su gracia no ha sido en vano para conmigo, antes he trabajado más que todos
ellos; pero no yo, sino la gracia de Dios conmigo”</span></i>, (1 Corintios
15:10). <b><i>Definitivamente el apóstol Pablo sabia que era por gracia todo lo
que había logrado</i></b>, el conocer a Cristo, sus victorias alcanzadas,
incluso su trabajo destacado en la obra del Señor era por la gracia de Dios y
no por méritos humanos o por sus muchas habilidades y preparación, antes, <b><i>la
gracia de Dios actuaba en él por medio de todas estas cosas</i></b>. De igual
forma nosotros debemos comprender que necesitamos esta gracia actuando sobre
nosotros y no nos referimos a una especie de poder espiritual sensacional, sino
a esa misericordia y respaldo divino que actúa a favor de nosotros, dándonos la
victoria aun en medio de nuestras debilidades: <i><span style="color: red;">“Y me
ha dicho: Bástate mi gracia; porque mi poder se perfecciona en la debilidad.
Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, para que
repose sobre mí el poder de Cristo”</span></i>, (2 Corintios 12:9). La carta
finaliza con la palabra Amén, una palabra exclusiva de la fe cristiana. La palabra
Amén proviene de la palabra hebrea <i>Amen (</i><span style="color: #0000cc;">אָמֵן</span><i>)</i>,
la cual a su vez se translitera al griego en su respectivo equivalente con el
mismo sonido: <i>Amen (<span style="color: #0000cc;">ἀμήν</span>)</i>. Esta palabra
literalmente significa: “Así sea”, o “ciertísimamente asi es”, de tal forma que
<b><i>lo que Pablo esta haciendo es reafirma con fe que todos sus deseos de bienestar
hacia los filipenses así serian</i></b>. Es interesante considerar que en los
textos más tempranos o antiguos la palabra Amén no aparece lo cual sugiere a
algunos que fue una palabra que se injerto posteriormente, de allí que algunas
versiones de la Biblia como la Nueva Traducción Viviente (NTV) o la versión Dios
Habla Hoy (DHH) no la incluyan. Como haya sido, la verdad es que es un gran
final. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><br /></p>Walter Cuadrahttp://www.blogger.com/profile/10135158972369427859noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-680273033739334861.post-75879606950424590052024-01-30T05:57:00.006-06:002024-01-30T06:08:10.513-06:00El Trasfondo de 1 Pedro<h1 style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"> </span></h1><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">“Pedro, apóstol de Jesucristo, a los expatriados de la
dispersión en el Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">1 Pedro 1:1<o:p></o:p></span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><b><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;">INTRODUCCIÓN</span></span></b></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: large;"> 1 </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: large;">Pedro es una carta clasificada en el grupo de
las cartas universales por no estar dirigida a una sola iglesia o persona en
específico, sino a un grupo de creyentes dispersados en diferentes lugares de
Asia Menor. Esta carta ha sido considerada por algunos como un tratado para
recién convertidos, de hecho, se llegó a afirmar que era una enseñanza pre
bautismal por tener temas fundamentales que todo recién convertido debe conocer
al momento de iniciar su vida cristiana, de allí que algunos recomienden esta carta
como una de las primeras que todo recién convertido debería leer. Sea así o no,
la verdad es que es una maravillosa carta que nos enseña mucho acerca de
nuestra vida en Cristo, la santidad y perseverar en medio de las tribulaciones,
por lo que en esta oportunidad vamos a iniciar su estudio.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg33b1KLYb_iIAZgN1u-1BwKzUo4e21_Sarlotm_yiI_vYh9ZWphiLJQeYUVww5kp_YoR59NWtFBRUonmS-o5BpA7y5eDf-LczRdv7nj6CEjMRY2mAMzqa8z3qOhvwHRlNRTDIVr00dBj1wR2CS_wCZAG-SAZJSCMBN3rTkcvTph3Kfj5SOQqp6_qYWAhg/s2362/Papyrus_Bodmer_VIII%20(1).jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="1-Peter" border="0" data-original-height="1417" data-original-width="2362" height="384" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg33b1KLYb_iIAZgN1u-1BwKzUo4e21_Sarlotm_yiI_vYh9ZWphiLJQeYUVww5kp_YoR59NWtFBRUonmS-o5BpA7y5eDf-LczRdv7nj6CEjMRY2mAMzqa8z3qOhvwHRlNRTDIVr00dBj1wR2CS_wCZAG-SAZJSCMBN3rTkcvTph3Kfj5SOQqp6_qYWAhg/w640-h384/Papyrus_Bodmer_VIII%20(1).jpg" title="Papyrus 72; the left page shows the end of 1 Peter." width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: times;">Papyrus 72; the left page shows the end of 1 Peter.<br />By Mediatus/Kopie eines Originalbriefes; Kopist unbekannt - Original in der Biblioteca Apostolica Vaticana, Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=5298242</span></td></tr></tbody></table><br /><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: large;"><br /></span><p></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><b><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;">EL AUTOR Y FECHA</span></span></b></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">“Pedro, apóstol de Jesucristo…”<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">1 Pedro 1:1</span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> En cuanto a <b><i>la autoría de la
carta, tradicionalmente se le ha atribuido a Pedro</i></b>, uno de los doce
apóstoles del Señor. Si recordamos, Pedro fue uno de los doce apóstoles que el
Señor llamo para que estuviesen con Él y fuesen instruidos en el ministerio que
les esperaba en el futuro: <i><span style="color: red;">“Después subió al monte,
y llamó a sí a los que él quiso; y vinieron a él. Y estableció a doce, para que
estuviesen con él, y para enviarlos a predicar, y que tuviesen autoridad para
sanar enfermedades y para echar fuera demonios: a Simón, a quien puso por
sobrenombre Pedro…”</span></i>, (Marcos 3:13-16). La primera prueba que se
tiene de que Pedro fue el autor de esta carta es el primer versículo que
identifica a la persona que escribe saludando a las iglesias de Asia Menor: </span><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">Pedro, apóstol de Jesucristo</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">. De acuerdo con la tradición, se
cree que Pablo y Pedro fueron martirizados durante el tiempo en el que Nerón
fue emperador de Roma, alrededor del año 67 d.C., por lo que <b><i>los
estudiosos datan la escritura de su primera carta entre los años 62 al 64 d.C</i></b>.
Algunos padres de la iglesia primitiva como Ireneo de Lyon, Clemente de
Alejandría, Orígenes, Policarpo de Esmirna y Eusebio de Cesárea citaron algunas
secciones de 1 Pedro, reconociendo su autoridad divina.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> Ahora,
a partir de la década de los 90’s surgió una nueva posición en cuanto al autor
y fecha de 1 Pedro. <b><i>De acuerdo con esta nueva posición, consideran que
Pedro no pudo haber sido el autor de 1 Pedro, sino sus discípulos que
escribieron en su nombre entre los años 80 al 90 d.C.</i></b> Es un hecho que
en esta época existía un género literario llamado pseudoepigrafía o seudonimia,
que no era más que los discípulos de una persona escriban una obra literaria,
procurando plasmar en estas sus enseñanzas y pensamientos, para luego
atribuirle a su maestro la autoría de esta para que dicha obra tuviese mayor
peso. <b><i>¿Qué argumentos presentan estas personas para afirmar tal cosa?</i></b>
La primera es que <b><i>1 Pedro posee secciones escritas en griego que
gramaticalmente están bien estructuradas, lo cual refleja la gran educación de
la persona que escribió esta carta</i></b>. De acuerdo con la Biblia, Pedro fue
un pescador que en ocasiones llamaron “ignorante” solo por el hecho de no tener
estudios o algún tipo de preparación de su tiempo: <i><span style="color: red;">“Entonces
viendo el denuedo de Pedro y de Juan, y sabiendo que eran hombres sin letras y
del vulgo, se maravillaban; y les reconocían que habían estado con Jesús”</span></i>,
(Hechos 4:13). De igual forma, Pedro se conoció como un galileo que aun su
manera de hablar delataba su poco nivel de educación: <i><span style="color: red;">“Un poco después, acercándose los que por allí estaban,
dijeron a Pedro: Verdaderamente también tú eres de ellos, porque aún tu manera
de hablar te descubre”</span></i>, (Mateo 26:73). Por esta razón algunos opinan
que es imposible que un hombre que durante una parte de su vida se dedicó a ser
pescador y que no tuvo la oportunidad de educarse a los pies de algún maestro
versado de su tiempo pudiese componer algunos versos en griego que se
encuentran en 1 Pedro. Sin embargo, recordemos también que <b><i>para este
tiempo existían amanuenses y es muy probable que Pedro recibiese la ayuda de
uno de ellos, mayormente porque pareciera que Silvano le ayudo en dicha labor</i></b>:
<i><span style="color: red;">“Por conducto de Silvano, a quien tengo por hermano
fiel, os he escrito brevemente, amonestándoos, y testificando que esta es la
verdadera gracia de Dios, en la cual estáis”</span></i>, (1 Pedro 5:12).
Silvano es el mismo Silas que aparece en el libro de Hechos de los Apóstoles y
que acompaña al apóstol Pablo durante su primer viaje misionero: <i><span style="color: red;">“Y Pablo, escogiendo a Silas, salió encomendado por los
hermanos a la gracia del Señor, y pasó por Siria y Cilicia, confirmando a las
iglesias”</span></i>, (Hechos 15:40-41). Así que, <b><i>aunque Pedro no tuviese
la preparación académica para escribir la carta con un griego tan elegante y
gramaticalmente bien estructurado, Silvano pudo haberlo ayudado al ser su
amanuense</i></b>.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Otra
razón que dan para decir que Pedro no fue el autor de 1 Pedro sino sus
discípulos es el hecho de que <b><i>la carta va dirigida a los judíos
cristianos dispersos en Asia Menor</i></b>: </span><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">Pedro, apóstol de Jesucristo, a los expatriados de la dispersión en
el Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">. <b><i>Estos afirman que para el
año 62 o 63 d.C. donde Pedro pudo haber escrito esta carta Jerusalén aun
existía y no fue hasta el año 70 d.C. que Jerusalén es destruida que los judíos
son dispersos por todo el mundo conocido</i></b>. Si esto fue así, tiene
sentido que los autores de 1 Pedro se dirijan a los judíos expatriados de la
dispersión en toda Asia Menor. No obstante, <b><i>también es cierto que en
estas ciudades de Asia Menor existían muchos judíos que habían creído en el
evangelio y no fuese extraño de que Pedro se dirigiese a ellos</i></b>.
Recordemos que en su carta a los Gálatas el apóstol Pablo hace ver que los
cristianos de las regiones de Galacia ya conocían a Pedro, tanto que a veces se
sentaban a comer con él: <i><span style="color: red;">“Pero cuando Pedro vino a
Antioquía, le resistí cara a cara, porque era de condenar. Pues antes que
viniesen algunos de parte de Jacobo, comía con los gentiles; pero después que
vinieron, se retraía y se apartaba, porque tenía miedo de los de la
circuncisión. Y en su simulación participaban también los otros judíos, de tal
manera que aun Bernabé fue también arrastrado por la hipocresía de ellos”</span></i>,
(Gálatas 2:11-13). Además, en el libro de Hechos de los Apóstoles vemos como
Pablo entraba a las sinagogas de las diferentes ciudades que visitaba,
sugiriéndonos las numerosas colonias judías que allí existían, colonias que
eran consecuencias de las deportaciones que ocurrieron durante las invasiones
asirias y babilónicas que se registran en el Antiguo Testamento, por lo que no
es difícil creer que para el año 62 d.C. existían judíos cristianos dispersos
en todas aquellas regiones.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> <b><i>Otra
objeción de que Pedro no pudo haber sido el autor de 1 Pedro es que esta carta se
dirige a judíos cristianos perseguidos por su fe y no es hasta que el emperador
Domiciano, el cual reino del 81 al 96 d.C., que esta se arrecia
desproporcionalmente alrededor de todas las naciones y provincias gobernadas
por Roma</i></b>. La carta toca el tema del sufrimiento cristiano, muy probable
por la persecución cristiana que ya existía, y esa es la razón por la cual
estos críticos afirman que el apóstol Pedro no es el autor de esta carta, ya
que durante los años que él vivió la persecución del cristianismo por parte de
Roma no se había arreciado. Ahora, si es cierto de que con Domiciano principia
una persecución desproporcionada en contra del cristianismo allá en el año 81 d.C.
y que se extendería hasta 305 con el emperador Diocleciano, hasta que
Constantino pone paro a esta en el 315 d.C.; no obstante, <b><i>debemos
recordar que ésta principio con Nerón, el cual después del gran incendio que
quemó Roma allá en el 64 d.C., culpó a los cristianos del siniestro, iniciando
una persecución que termino en el martirio de muchos cristianos incluyendo la
muerte de Pablo y Pedro allá en el 68 d.C</i></b>.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> Bueno,
podríamos seguir presentando más argumentos por los cuales algunos opinan de
que Pedro no es el autor de 1 Pedro, sin embargo, hemos presentado objeciones
al respecto, aun así, muchos han comenzado a creer que es muy probable que
Pedro no haya sido su autor, sino, sus discípulos que utilizaron el recurso de
la pseudoepigrafía para dirigirse a todas aquellas comunidades judeocristianas
que sufrían la persecución por parte del imperio romano.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><b><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;">DESTINATARIOS Y LUGAR DONDE SE
ESCRIBIÓ 1 PEDRO</span></span></b></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">“… a los expatriados de la dispersión en el Ponto, Galacia,
Capadocia, Asia y Bitinia”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">1 Pedro 1:1<o:p></o:p></span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> La carta nos presenta los
destinatarios: </span><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">… a los expatriados de la dispersión
en el Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">. Si consideramos un mapa que
muestre los viajes misioneros de Pablo veremos que <b><i>la región de Galacia</i></b>
fue visitada por él, allí fundo muchas iglesias y correspondían a las ciudades
de <b><i>Perge, Iconio, Listra, Derbe y Antioquia de Pisidia</i></b>, más tarde
Pablo dirigiría su carta a los Gálatas a todas estas iglesias ubicadas en la
región de Galacia. Adyacentes a Galacia se encontraban las regiones de <b><i>Ponto,
Capadocia y Bitinia</i></b>, regiones que probablemente Pablo no visito, pero
recibieron la influencia del apóstol Pedro. Luego, tenemos la región de <b><i>Asia
Menor</i></b> que correspondería a regiones como <b><i>Colosa, Laodisea,
Esmirna, Filadelfia, Éfeso y otras iglesias que se mencionan en el libro de
Apocalipsis.</i></b> Estas iglesias recibieron la influencia de los apóstoles
Pedro, Pablo y Juan, así como la de otros obreros cristianos. Es a los judíos
dispersos en estas regiones que 1 Pedro se dirige.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-size: medium;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtODMDvN90neewnjiw7EFPKE_GIW4nFnjaCNL82gQAkmZppImdp32orDdf5rypvjg1wN4OPm2zbnCnlyDfpWfppVkebyu2C3n8M-93uqwk9T1TPuOS5u9ROxXkTM53tqe_MeTjrTFcml1bVKY94pBR29UP3c8vEAEcIlfynCKJvZYdQLpbopOK5_u1hE8/s1076/Mapa%20(1).png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="Mapa" border="0" data-original-height="720" data-original-width="1076" height="428" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtODMDvN90neewnjiw7EFPKE_GIW4nFnjaCNL82gQAkmZppImdp32orDdf5rypvjg1wN4OPm2zbnCnlyDfpWfppVkebyu2C3n8M-93uqwk9T1TPuOS5u9ROxXkTM53tqe_MeTjrTFcml1bVKY94pBR29UP3c8vEAEcIlfynCKJvZYdQLpbopOK5_u1hE8/w640-h428/Mapa%20(1).png" title="Mapa" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Primero y Segundo viajes misioneros de Pablo y los destinatarios de 1 Pedro</td></tr></tbody></table><span style="font-size: medium;"><br /><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><br /></span></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 0.5in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">En cuanto al lugar donde
esta carta se escribió, el autor lo dice de la siguiente manera: <i><span style="color: red;">“La iglesia que está en Babilonia, elegida juntamente con
vosotros, y Marcos mi hijo, os saludan”</span></i>, (1 Pedro 5:13). <b><i>¿A
cuál Babilonia se refiere? </i></b>Hay tres sugerencias para responder esta
pregunta. La primera, se refiere a la Babilonia de Mesopotamia, sin embargo, es
muy poco probable que Pedro se encontrase en dicha región tan alejada de aquellos
a los cuales escribe. La segunda opinión es que se trataba de otra ciudad o
pequeña provincia que también se llamaba Babilonia, pero de igual forma es muy
poco probable que así haya sido. La tercera opinión y que posee más aceptación
es que <b><i>se trataba de Roma</i></b> y <b><i>de manera figurada Pedro la
llama Babilonia</i></b>. En el libro de Apocalipsis vemos que a la nación que
se opondrá a se le llama de manera figurativa Babilonia y en este sentido,
Babilonia no se refiere a la ciudad geográfica ubicada en Mesopotamia, sino, es
un nombre simbólico que se le atribuye a este tipo de nación anticristiana.
Para esta época es muy probable que Roma representaba una clara oposición al
cristianismo por lo que era llamada de forma figurada, Babilonia y cuando Pedro
menciona que se encontraba en “Babilonia”, se cree que aquellos que leerían la
carta entenderían que se refería a aquella ciudad que para este momento
iniciaba una persecución en contra el cristianismo que duraría un poco de más
de 300 años. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 0.5in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><b><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;">TEMÁTICA DE 1 PEDRO</span></span></b></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> Podríamos decir que 1 Pedro es una
carta que presenta las verdades fundamentales de la fe cristiana de una forma
fervorosa y práctica, toca los temas referentes al sufrimiento cristiano, la
nueva vida a la que hemos nacido, nuestra herencia incorruptible, la
presciencia de Dios, la santidad del creyente, la sumisión a las autoridades y
el deber de los cónyuges en el matrimonio. De igual forma, hay una similitud
entre algunos temas que Pedro toca en sus sermones presentes en el libro de los
Hechos de los apóstoles y 1 Pedro. Por ejemplo, tenemos las siguientes
similitudes en cuanto a temas o principios que el apóstol Pedro predico en los
sermones que aparecen en Hechos: <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><div align="center">
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoTableGrid" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr>
<td style="border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt; width: 233.75pt;" valign="top" width="312">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><b><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">Temas
presentados en Hechos por Pedro<o:p></o:p></span></span></b></p>
</td>
<td style="border-left: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt; width: 233.75pt;" valign="top" width="312">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><b><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">Tema
presentado en 1 Pedro<o:p></o:p></span></span></b></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt; width: 233.75pt;" valign="top" width="312">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;">“Este <b>Jesús es la piedra</b> reprobada por vosotros los
edificadores, la cual <b>ha venido a ser cabeza del ángulo</b>”</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">, (Hechos 4:11).<o:p></o:p></span></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt; width: 233.75pt;" valign="top" width="312">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;">“Acercándoos a él, <b>piedra viva</b>, desechada ciertamente por
los hombres, más para Dios <b>escogida y preciosa</b>”,</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> (1 Pedro 2:4).<o:p></o:p></span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt; width: 233.75pt;" valign="top" width="312">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;">“Y nos mandó que predicásemos al pueblo, y testificásemos que <b>él
es el que Dios ha puesto por Juez de vivos y muertos</b>”,</span></i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"> </span><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">(Hechos 10:42).<o:p></o:p></span></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt; width: 233.75pt;" valign="top" width="312">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;">“Pero ellos darán cuenta <b>al que está preparado para juzgar a
los vivos y a los muertos</b>”,</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> (1 Pedro 4:5).<o:p></o:p></span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt; width: 233.75pt;" valign="top" width="312">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;">“A vosotros,
primeramente, Dios, habiendo levantado a su Hijo, lo envió para que os
bendijese, a fin de <b>que cada uno se convierta de su maldad</b>”,</span></i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"> </span><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">(Hechos 3:26).<o:p></o:p></span></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt; width: 233.75pt;" valign="top" width="312">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;">“Quien llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el
madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, <b>vivamos a la
justicia</b>; y por cuya herida fuisteis sanados”,</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> (1 Pedro 2:24).<o:p></o:p></span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt; width: 233.75pt;" valign="top" width="312">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;">“Y matasteis al Autor de la vida, <b>a quien Dios ha resucitado de
los muertos</b>, de lo cual nosotros somos testigos”</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">, (Hechos 3:15).<o:p></o:p></span></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt; width: 233.75pt;" valign="top" width="312">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;">“Y mediante el cual creéis en Dios, <b>quien le resucitó de los
muertos</b> y le ha dado gloria, para que vuestra fe y esperanza sean en
Dios”</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">,
(1 Pedro 1:21).<o:p></o:p></span></span></p>
</td>
</tr>
</tbody></table>
</div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 0.5in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">También <b><i>podemos
ver que el consejo que les da a los ancianos referente a apacentar a la grey de
Dios está alineado con la solicitud de Jesús de que apacentara su rebaño</i></b>:
<i><span style="color: red;">“Cuando hubieron comido, Jesús dijo a Simón Pedro:
Simón, hijo de Jonás, ¿me amas más que estos? Le respondió: Sí, Señor; tú sabes
que te amo. Él le dijo: Apacienta mis corderos. Volvió a decirle la segunda
vez: Simón, hijo de Jonás, ¿me amas? Pedro le respondió: Sí, Señor; tú sabes
que te amo. Le dijo: Pastorea mis ovejas. Le dijo la tercera vez: Simón, hijo
de Jonás, ¿me amas? Pedro se entristeció de que le dijese la tercera vez: ¿Me
amas? y le respondió: Señor, tú lo sabes todo; tú sabes que te amo. Jesús le
dijo: Apacienta mis ovejas”,</span></i><span style="color: red;"> </span>(Juan
21:15-17). <b><i>Podemos ver la obediencia de Pedro al mandato de su Maestro al
recomendarles a los ancianos lo mismo</i></b>: <i><span style="color: red;">“Ruego
a los ancianos que están entre vosotros, yo anciano también con ellos, y
testigo de los padecimientos de Cristo, que soy también participante de la
gloria que será revelada: Apacentad la grey de Dios que está entre vosotros,
cuidando de ella, no por fuerza, sino voluntariamente; no por ganancia
deshonesta, sino con ánimo pronto; no como teniendo señorío sobre los que están
a vuestro cuidado, sino siendo ejemplos de la grey. Y cuando aparezca el
Príncipe de los pastores, vosotros recibiréis la corona incorruptible de
gloria”</span></i>, (1 Pedro 5:1-4). Además<b><i>, las enseñanzas de 1 Pedro
guardan ciertas similitudes con algunas enseñanzas o versículos del Antiguo
Testamento que encontramos en Efesios y Santiago</i></b>: <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 0.5in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoTableGrid" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr>
<td style="border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt; width: 233.75pt;" valign="top" width="312">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">Temas presentados por
Santiago y Pablo en Efesios<o:p></o:p></span></span></p>
</td>
<td style="border-left: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt; width: 233.75pt;" valign="top" width="312">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">Temas presentados por
Pedro en 1 Pedro<o:p></o:p></span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt; width: 233.75pt;" valign="top" width="312">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;">“Hermanos
míos, tened por sumo gozo cuando os halléis en <b>diversas pruebas</b>,
sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia”,</span></i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"> </span><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">(Santiago 1:2-3)<o:p></o:p></span></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt; width: 233.75pt;" valign="top" width="312">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;">“En lo cual
vosotros os alegráis, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario,
tengáis que ser afligidos <b>en diversas pruebas</b>, para que sometida a
prueba vuestra fe, mucho más preciosa que el oro, el cual, aunque perecedero
se prueba con fuego, sea hallada en alabanza, gloria y honra cuando sea
manifestado Jesucristo”</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">,
(1 Pedro 1:6-7)<o:p></o:p></span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt; width: 233.75pt;" valign="top" width="312">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;">“Pero él da
mayor gracia. Por esto dice: Dios <b>resiste a los soberbios, y da gracia a
los humildes</b>”</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">,
(Santiago 4:6).<o:p></o:p></span></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt; width: 233.75pt;" valign="top" width="312">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;">“Igualmente,
jóvenes, estad sujetos a los ancianos; y todos, sumisos unos a otros,
revestíos de humildad; porque: <b>Dios resiste a los soberbios, y da gracia a
los humildes</b>”,</span></i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"> </span><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">(1
Pedro 5:5).<o:p></o:p></span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt; width: 233.75pt;" valign="top" width="312">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;">“Sepa que el
que haga volver al pecador del error de su camino, salvará de muerte un alma,
y <b>cubrirá multitud de pecados</b>”,</span></i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"> </span><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">(Santiago 5:20).<o:p></o:p></span></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt; width: 233.75pt;" valign="top" width="312">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;">“Y ante
todo, tened entre vosotros ferviente amor; porque el amor <b>cubrirá multitud
de pecados</b>”</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">,
(1 Pedro 4:8).<o:p></o:p></span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt; width: 233.75pt;" valign="top" width="312">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;">“<b>Bendito
sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo</b>, que nos bendijo con toda
bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo”</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">, (Efesios 1:3).<o:p></o:p></span></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt; width: 233.75pt;" valign="top" width="312">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;">“<b>Bendito
el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo</b>, que según su grande
misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurrección de
Jesucristo de los muertos”</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">, (1 Pedro 1:3).<o:p></o:p></span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt; width: 233.75pt;" valign="top" width="312">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;">“Estad,
pues, f<b>irmes, ceñidos vuestros lomos con la verdad</b>, y vestidos con la
coraza de justicia”</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">,
(Efesios 6:14).<o:p></o:p></span></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt; width: 233.75pt;" valign="top" width="312">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;">“Por tanto, <b>ceñid
los lomos de vuestro entendimiento</b>, sed sobrios, y esperad por completo
en la gracia que se os traerá cuando Jesucristo sea manifestado”,</span></i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"> </span><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">(1 Pedro 1:13).<o:p></o:p></span></span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: 1pt solid windowtext; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt; width: 233.75pt;" valign="top" width="312">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;">“La cual
operó en Cristo, resucitándole de los muertos y <b>sentándole a su diestra en
los lugares celestiales</b>, sobre todo principado y autoridad y poder y
señorío, y sobre todo nombre que se nombra, no solo en este siglo, sino también
en el venidero”</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">,
(Efesios 1:20-21).<o:p></o:p></span></span></p>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: none; border-right: 1pt solid windowtext; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt; width: 233.75pt;" valign="top" width="312">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;">“Quien
habiendo subido al cielo <b>está a la diestra de Dios</b>; y a él están
sujetos ángeles, autoridades y potestades”</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">, (1 Pedro 3:22).<o:p></o:p></span></span></p>
</td>
</tr>
</tbody></table><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; text-align: center;"><b><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">BOSQUEJO DE 1 PEDRO</span></span></b></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: normal; margin-left: 0.75in; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -0.5in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">I.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">SALUTACIONES
(1 Pedro 1:1-2).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-left: 0.75in; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -0.5in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">II.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">UNA
SALVACIÓN GLORIOSA.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-left: 1in; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level2 lfo1; text-indent: -0.25in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">a.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">Una
esperanza viva (1 Pedro 1:3).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-left: 1in; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level2 lfo1; text-indent: -0.25in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">b.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">Una
herencia eterna (1 Pedro 1:4).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-left: 1in; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level2 lfo1; text-indent: -0.25in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">c.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">Guardados
por un poder divino (1 Pedro 1:5).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-left: 1in; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level2 lfo1; text-indent: -0.25in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">d.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">Una
fe probada en el fuego de la prueba (1 Pedro 1:6-9).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-left: 1in; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level2 lfo1; text-indent: -0.25in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">e.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">Un
plan misterioso revelado a los profetas y manifestado a nosotros (1 Pedro
1:10-12).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-left: 0.75in; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -0.5in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">III.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">LLAMADOS
A VIVIR NUESTRA SALVACIÓN EN SANTIDAD.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-left: 1in; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level2 lfo1; text-indent: -0.25in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">a.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">Razones
por las cuales ser santo (1 Pedro 1:13-25).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-left: 1in; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level2 lfo1; text-indent: -0.25in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">b.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">La
Biblia, fuente de madurez cristiana (1 Pedro 2:1-3).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-left: 1in; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level2 lfo1; text-indent: -0.25in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">c.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">Edificados
sobre la piedra viva (1 Pedro 2:4-8).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-left: 1in; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level2 lfo1; text-indent: -0.25in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">d.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">Viviendo
como nación santa, peregrinos en esta tierra, alejados de las concupiscencias
de este mundo (1 Pedro 2:9-12).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-left: 0.75in; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -0.5in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">IV.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">BUENOS
CIUDADANOS (1 Pedro 2:13-25).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-left: 0.75in; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -0.5in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">V.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">DEBERES
CONYUGALES (1 Pedro 3:1-7).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-left: 0.75in; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -0.5in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">VI.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">MANTENIENDO
UNA BUENA CONCIENCIA (1 Pedro 3:8-22).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-left: 0.75in; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -0.5in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">VII.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">BUENOS
ADMINISTRADORES DE LA GRACIA DE DIOS (1 Pedro 4:1-11).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-left: 0.75in; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -0.5in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">VIII.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">PADECIENDO
CON PACIENCIA LA PERSECUCIÓN (1 Pedro 4:12-19).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-left: 0.75in; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -0.5in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">IX.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">EL
AMOR DIVINO COMO GUÍA DE LA IGLESIA.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-left: 1in; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level2 lfo1; text-indent: -0.25in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">a.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">Apacentando
con amor la grey de Dios (1 Pedro 5:1-7).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-left: 1in; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level2 lfo1; text-indent: -0.25in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">b.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">Sabiendo
resistir al diablo (1 Pedro 5:8-11).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: normal; margin-left: 1in; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level2 lfo1; text-indent: -0.25in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">c.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">Saludos
finales (1 Pedro 5:12-14).<o:p></o:p></span></span></p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p><br /></p>Walter Cuadrahttp://www.blogger.com/profile/10135158972369427859noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-680273033739334861.post-41271592184142744412024-01-24T07:03:00.000-06:002024-01-24T07:03:23.518-06:00Teorías de una tierra joven, del día/edad y de la Brecha<h1 style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"> </span></h1><p><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;">“En el principio creó Dios los cielos y la tierra”.</span></span></i></p><p>
</p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;">Génesis 1:1</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><b><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;">INTRODUCCIÓN</span></span></b></h2>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;"> La
última vez estudiamos el tema que titulamos: La Tierra: ¿Millones de años de
formación?, donde consideramos la posición de las eras geológicas que afirman
que la tierra es consecuencia de la formación geológica de millones y millones
de años, esto aunado al registro fósil que a través de las pruebas de carbono
14 algunos opinarían que también confirman dicha postura. Sin embargo, ya
estudiamos cómo dichas pruebas no son 100% exactas y las condiciones
atmosféricas de la tierra antes del diluvio producían bajas concentraciones de
carbono 14 lo cual seria la explicación del por qué dichos fósiles poseen
niveles de carbono 14 tan bajos y no creer que estos poseen millones de años.
Ahora, en la actualidad podemos encontrar algunos intentos de armonizar el
relato bíblico de la creación con la postura de las eras geológicas las cuales
queremos considerar y evaluar a la luz de la palabra de Dios y la ayuda de su
Espíritu Santo.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><o:p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZZYALMNRXJIUr_oUTrOjKRxiznXz39noyYzWYb7dXlfV7B-WwbxGn-GCxscn5kaB2uh4y4-eYhKD8ijzRfCNtITuhFJf9SdURRq4Pyn6fDeeYMNo2fjnKuRaBi5ZLv1OstjVfqaJ4cU3pjmbN7FvW-v9coYT_ITJ-EZW3mbeSQserrMz1xjvgOE4ZJqE/s5472/priscilla-du-preez-6gAgFo-JRPA-unsplash%20(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="teorias-brecha" border="0" data-original-height="5472" data-original-width="3648" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZZYALMNRXJIUr_oUTrOjKRxiznXz39noyYzWYb7dXlfV7B-WwbxGn-GCxscn5kaB2uh4y4-eYhKD8ijzRfCNtITuhFJf9SdURRq4Pyn6fDeeYMNo2fjnKuRaBi5ZLv1OstjVfqaJ4cU3pjmbN7FvW-v9coYT_ITJ-EZW3mbeSQserrMz1xjvgOE4ZJqE/w426-h640/priscilla-du-preez-6gAgFo-JRPA-unsplash%20(1).jpg" title="Teorías de una tierra joven, del día/edad y de la Brecha" width="426" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Teorías de una tierra joven, del día/edad y de la Brecha</td></tr></tbody></table><span style="font-size: medium;"><br /></span></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><b><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></b></p>
<h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><b><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;">INTENTOS DE ARMONIZAR LA BIBLIA CON LAS ERAS
GEOLÓGICAS</span></span></b></h2>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-indent: .5in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;"> La
Biblia es clara al enseñarnos que este mundo en el que vivimos es consecuencia
de la creación de Dios: <i><span style="color: red;">“En el principio creó Dios
los cielos y la tierra”</span></i>, (Génesis 1:1). El principio de todo es el
inicio de este mundo, de los cielos y la tierra, antes que existiese el tiempo,
en la eternidad, Dios decidió crear de la nada los cielos y la tierra: <i><span style="color: red;">“Por la fe entendemos haber sido constituido el universo por
la palabra de Dios, de modo que lo que se ve fue hecho de lo que no se veía”</span></i>,
(Hebreos 11:3). De allí, entendemos que en 6 días de 24 horas cada uno, Dios
creo todo lo que hoy habita en esta tierra y al séptimo Dios ceso su obra
porque vio que todo era perfecto, no había más que agregarle o quitarle: <i><span style="color: red;">“Fueron, pues, acabados los cielos y la tierra, y todo el
ejército de ellos. Y acabó Dios en el día séptimo la obra que hizo; y reposó el
día séptimo de toda la obra que hizo”</span></i>, (Génesis 2:1-2). Esta ha sido
la creencia tradicional y conservadora de la iglesia cristiana por muchos años,
sin embargo, con el surgimiento de la teoría del big bang que explica que el
universo proviene de una gran explosión cósmica, o la teoría de la evolución y
la posición de las eras geológicas que afirman que la tierra es consecuencia de
millones de años de formación geológica y la vida se ha dado paso a través de
un proceso de evolución, muchos han abandonado la creencia en la doctrina de la
creación y otros tantos han buscado una manera de armonizar dichas posiciones
con el relato bíblico. En esta oportunidad vamos a considerar estas posiciones.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: left;"><b><i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Una posición deísta. </span></span></i></b></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>El deísmo es una cosmovisión que
cree en Dios, pero no a través de la revelación de las Escrituras o cualquier
otra religión, sino, se apoya en el uso de la razón, la observación de las
maravillas de este universo que conllevan a la conclusión de un ser supremo que
creo todo lo que hoy existe. <b><i>Generalmente los deístas creen en la
existencia de un ser divino el cual creo el mundo, pero luego de esto lo
abandono</i></b>, dejándolo regido por las leyes científicas que hoy lo
sostienen y hacen posible la convivencia de todos los seres vivos. Los deístas
creen que Dios ya no interviene en los asuntos de los hombres ni en los sucesos
que ocurren en este universo. Sin embargo, nosotros negamos estas afirmaciones,
porque <b><i>Dios no solo ha creado este universo, la tierra y todo lo demás
que existe, sino, también gobierna en todos los asuntos de este mundo</i></b>: <i><span style="color: red;">“Él es quien cubre de nubes los cielos, el que prepara la
lluvia para la tierra, el que hace a los montes producir hierba. Él da a la
bestia su mantenimiento, y a los hijos de los cuervos que claman”</span></i>,
(Salmo 147:8-9). <b><i>El Señor tiene su gobierno sobre la vida de todos los
seres:</i></b> <i><span style="color: red;">“Todos los habitantes de la tierra
son considerados como nada; y él hace según su voluntad en el ejército del
cielo, y en los habitantes de la tierra, y no hay quien detenga su mano, y le
diga: ¿Qué haces?”</span></i>, (Daniel 4:35).<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: left;"><b><i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Teoría día/edad: Una interpretación alegórica
de la palabra día en Génesis 1. </span></span></i></b></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;">“Mas, oh amados, no ignoréis esto: que para con el Señor un día es como
mil años, y mil años como un día”.<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;">2 Pedro 3:8</span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;"> Otros
han intentado armonizar todas estas teorías y posturas dándoles al relato de
Génesis 1 una interpretación alegórica. Estos afirman que los días de creación
de Génesis 1 no se deben entender como días de 24 horas, sino de forma
alegórica, es decir, le da un significado figurado a la interpretación de la
palabra, “días”, afirmando que los “días” de Génesis 1 corresponden a periodos
de millones de años que encajan con las eras geológicas. Los que afirman esto
se basan en las palabras de 2 Pedro 3:8: <i><span style="color: red;">Mas, oh
amados, no ignoréis esto: que para con el Señor un día es como mil años, y mil
años como un día</span></i>. Con esto encontramos dos problemas. Primero, estaría
mal tomar las palabras de Pedro y forzarlas para ser usadas y dar una
interpretación alegórica en Génesis, más bien intenta explicar que en la
eternidad, el concepto del tiempo no existe, ya que si consideramos el contexto
en el cual esta diciendo estas palabras, encontramos que está hablando de que
el Señor no ha atrasado su promesa de su segunda venida, ya que aunque para el
hombre ya pasaron muchos años desde que lo prometió, en la eternidad Dios no
tiene el problema del tiempo y no se ve presionado por ello, de allí que el
apóstol diga que para Dios un día es como 1000 años y viceversa, porque el
tiempo no lo limita ni le afecta como al ser humano, al contrario, el Señor
sabe el momento en el que habrá de regresar tal y como lo prometió. Lo segundo,
el estilo literario que predomina en los capítulos del libro de Génesis es
narrativo histórico, por tanto, no hay nada que nos sugiera que se debe
utilizar el método de interpretación alegórico para darle un significado
diferente al literal. <b><i>Aunque en la Biblia encontramos metáforas, parábolas,
eufemismos, ironías, adivinanza, fabulas, prosopopeyas, símil, hipérboles,
lenguaje apocalíptico, dramatizaciones y otras figuras literarias que requieren
un método de interpretación acorde al lenguaje que se usa, nada nos dice que
los primeros capítulos del libro de Génesis se le pueda dar un significado diferente
al literal</i></b>. Además de todo esto, cada día de la semana de la creación
termina afirmando que todo lo que Dios creaba en ese momento era perfecto, es
decir, no había más que agregarle o que tuviera que evolucionar, porque era
perfecto en gran manera: <i><span style="color: red;">“Y vio Dios todo lo que
había hecho, y he aquí que era bueno en gran manera…”</span></i><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">, (Génesis 1:31).</span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: left;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><b><i>¿Teoría de la Brecha?<o:p></o:p></i></b></span></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;">“En el principio creó Dios los cielos y la tierra. Y la tierra estaba
desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el
Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas. Y dijo Dios: Sea la luz; y
fue la luz”.<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;">Genesis 1:1-3<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-indent: .5in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;">Se
ha conocido como la teoría a de la brecha a la posición que afirma que entre Génesis
1:1 y Génesis 1:2 existe una brecha de tiempo que duro millones de años entre
la creación perfecta y los evento de reordenamiento de la tierra narrados a
partir de Génesis 1:3, donde son creados los seres vivo que hoy existen
incluyendo el hombre. Estos afirman que en el principio Dios creó los cielos y
la tierra en Génesis 1:1, y todo era perfecto, pero esta creación era muy
diferente a la actual, ubicando aquí los dinosaurios y otras especies que se
han encontrado fosilizados, también afirman que existían seres humanos sin
alma, a los cuales llaman seres preadámicos, Satanás era el gobernador de esta
tierra y fue puesto en un Edén compuesto de minerales (Ezequiel 28:12-18), posteriormente
se rebeló deseando llegar a ser como Dios (Isaías 14:12-14) y en su rebelión
arrastro a la tercera parte de los ángeles y a los hombres preadámicos, por lo
que Dios trajo un diluvio universal (este es un diluvio diferente al de los
tiempos de Noé narrado en Génesis 6-8) el cual destruyo la tierra y provoco la
muerte de todos los animales <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>prehistóricos.
Es aquí donde los hombres preadámicos se convirtieron en demonios y los que
creen en esto hacen diferencia entre un demonio que puede poseer a un ser humano
y un ángel caído. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-indent: .5in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-indent: .5in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;">Esta
teoría surgió en 1814 con Thomas Chalmer, quien busco una forma de armonizar la
postura de las eras geológicas con el relato bíblico y con el tiempo fue
abrazada entre el mundo cristiano incluyendo algunos teólogos de renombre como C.
I. Scofield y J. Vernon McGee. La posición principal de los defensores de esta teoría
es la interpretación que se le da a Génesis 1:2: <i><span style="color: red;">Y
la tierra estaba desordenada y vacía</span></i>. ¿Por qué estaba desordenada y vacía
la tierra si anteriormente en Génesis 1:1 dice que Dios creo los cielos y la
tierra? ¿Dios creo las cosas imperfectas y por eso las ordeno posteriormente? Bueno,
estas personas entiendo que la clave para responder a estas preguntas es
entender el significado etimológico de las palabras hebreas que se traducen en Génesis
1:2 como, “desordenada” y “vacía”. La palabra desordenada se traduce del hebreo
<i>Tohu (</i><span style="color: #0000cc;">תּיהוּ</span><i>)</i>, y se puede traducir
como Inhabitable, desierta o asolada. Luego, la palabra vacía se traduce del
hebreo <i>Bohu (</i><span style="color: #0000cc;">תּיהוּ</span><i>), </i>la cual
se puede traducir como Confusión o caótico. En este sentido, después de Génesis
1:1 donde Dios creo los cielos y la tierra, encontramos en Génesis 1:2 a la
tierra desolada, totalmente deshabitada y en caos. ¿Por qué? Bueno, para
responder a esa pregunta entienden lo que paso en otro pasaje de la Biblia
donde se vuelven a utilizar las mismas palabras hebreas: <i><span style="color: red;">“Miré a la tierra, y he aquí que estaba asolada (<b>Tohu</b>)
y vacía (<b>Bohu</b>); y a los cielos, y no había en ellos luz”</span></i>, (Jeremías
4:23). Ahora, <b><i>¿en Jeremías qué provoco que la cuidad de Jerusalén quedase
desolada y vacía, en gran caos?</i></b> La respuesta es: <b><i>La guerra</i></b>,
la invasión de Babilonia. Luego<b><i>, ¿en Génesis 1:2 qué provoco que la
tierra quedara asolada y en gran caos?</i></b> Aquí responden algunos: <b><i>La
rebelión de Satanás</i></b>. Según esta posición Satanás fue creado y dejado en
esta primera tierra como una especie de gobernador y era el querubín protector
de Dios: <i><span style="color: red;">“Vino a mí palabra de Jehová, diciendo:
Hijo de hombre, levanta endechas sobre el rey de Tiro, y dile: Así ha dicho
Jehová el Señor: Tú eras el sello de la perfección, lleno de sabiduría, y
acabado de hermosura. En Edén, en el huerto de Dios estuviste; de toda piedra
preciosa era tu vestidura; de cornerina, topacio, jaspe, crisólito, berilo y
ónice; de zafiro, carbunclo, esmeralda y oro; los primores de tus tamboriles y
flautas estuvieron preparados para ti en el día de tu creación. Tú, querubín
grande, protector, yo te puse en el santo monte de Dios, allí estuviste; en
medio de las piedras de fuego te paseabas. Perfecto eras en todos tus caminos
desde el día que fuiste creado, hasta que se halló en ti maldad”</span></i>, (Ezequiel
28:11-15). Si nos damos cuenta, este querubín hermoso fue puesto en un Edén, un
huerto lleno de toda piedra preciosa y minerales, rodeado de piedras de fuego,
lo cual probablemente hace referencias a volcanes, lo cual hace opinar a
algunos que corresponde a una tierra prehistórica. Luego, este querubín se
rebela y así entra el pecado a este mundo: <i><span style="color: red;">“¡Cómo
caíste del cielo, oh Lucero, hijo de la mañana! Cortado fuiste por tierra, tú
que debilitabas a las naciones. Tú que decías en tu corazón: Subiré al cielo;
en lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantaré mi trono, y en el monte
del testimonio me sentaré, a los lados del norte; sobre las alturas de las
nubes subiré, y seré semejante al Altísimo. Mas tú derribado eres hasta el
Seol, a los lados del abismo”</span></i>, (Isaías 14:12-15). Los que creen en la
teoría de la brecha afirman que estas naciones a las cuales Satanás debilitaba,
eran naciones de hombres preadámicos y debido al pecado de Satanás el pecado
entro a la tierra y consecuentemente Dios envió un diluvio universal que trajo
el juicio sobre toda esta creación y la tierra fue destruida y desolada en este
proceso. <b><i>El problema con esta última interpretación es que no hay mayor
base bíblica para demostrar dichas afirmaciones</i></b>, luego, <b><i>las
naciones que se mencionan en Isaías 14:12-15 no necesariamente pueden referirse
a naciones de una raza preadámicos ya que dicho pasaje es una profecía que en
primer lugar es dirigido al rey de Babilonia y de manera indirecta a Satanás</i></b>,
así como Ezequiel 28:11-15 esta dirigido primeramente al rey de Tiro e
indirectamente se dirige también a Satanás. Así que, hay palabras y contextos
que corresponden a los reyes de Babilonia y Tiro, otras están dirigidas a Satanás
y otras a ambos. Además, <b><i>el pecado no entro al mundo por la rebelión de Satanás,
tal y como esta teoría afirma. Aunque no negamos que Satanás peco y por eso fue
arrojado del cielo por Dios, el pecado entro a este mundo y a la humanidad en
general por la caída del hombre</i></b>: <i><span style="color: red;">“Por tanto,
como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así
la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron”</span></i>, (Romanos
5:12). Por tanto, la mayoría de las afirmaciones que la teoría de la brecha presenta
no tienen un fundamento bíblico que pueda confirmarla, aun así algunos teólogos
o maestros cristianos creen en la teoría de la brecha o en partes de ella.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-indent: .5in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: left;"><b><i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Teoría de la tierra joven. </span></span></i></b></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-indent: .5in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-indent: .5in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;">Prácticamente
esta posición es la que afirma que Dios creo los cielos y la tierra, así como
todo lo que habita en ella en 6 días y al séptimo descanso. En este sentido la
tierra tiene alrededor de unos seis o siete mil años de antigüedad y no
millones de años como algunos geólogos afirman. El diluvio universal de Génesis
6-8 seria la causa de un cataclismo universal que transformo geológica y climáticamente
la tierra, lo cual ahorra los geólogos y arqueólogos afirman que son evidencias
de las transformaciones geológicas de la tierra y las diferentes eras que ha experimentado.
No obstante, en el estudio anterior titulado: La Tierra: ¿Millones de años de
formación?, hemos presentado los argumentos que no ayudan a entender y creer
que el relato de Génesis 1-2 es digno de confianza.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-indent: .5in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p><br /><p></p>Walter Cuadrahttp://www.blogger.com/profile/10135158972369427859noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-680273033739334861.post-81999873123925692252024-01-18T06:12:00.003-06:002024-01-18T06:12:23.132-06:00La generosidad de los filipenses (Filipenses 4:14-20)<h1 style="text-align: left;"> </h1><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">“Sin embargo, bien hicisteis en participar conmigo en mi
tribulación. Y sabéis también vosotros, oh filipenses, que, al principio de la
predicación del evangelio, cuando partí de Macedonia, ninguna iglesia participó
conmigo en razón de dar y recibir, sino vosotros solos; pues aún a Tesalónica
me enviasteis una y otra vez para mis necesidades. No es que busque dádivas,
sino que busco fruto que abunde en vuestra cuenta. Pero todo lo he recibido, y
tengo abundancia; estoy lleno, habiendo recibido de Epafrodito lo que
enviasteis; olor fragante, sacrificio acepto, agradable a Dios. Mi Dios, pues,
suplirá todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús.
Al Dios y Padre nuestro sea gloria por los siglos de los siglos. Amén”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">Filipenses 4:14-20</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;">INTRODUCCIÓN</span></b></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"> En esta ocasión estudiaremos la parte final del pensamiento que Pablo
inicio allá en el versículo 10 de este capítulo 4 de la carta del apóstol Pablo
a los Filipenses, donde Pablo expresa su agradecimiento a dicha iglesia por su
gran corazón generoso que los había impulsado a apoyar su ministerio
económicamente. Con esto, estaríamos muy cerca de finalizar el estudio de esta
maravillosa carta que iniciamos hace un tiempo atrás, no cabe duda de que ha
sido de gran edificación haberla considerado. Por hoy, estudiemos estos
versículos.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPWfW03xyp1735Ee1SnZWGhfyYaCNxJ9b0AmC1tqoVfq-tZWf9L22z8DiBTOeA6jiVjXnBLkX0wJ-JyEh5LuXC3wjqtFETvdQdYypnKaRnu-zfTZ8YNcq3pwH_8Cs4WprCiWo3z_zXNr63ekFOSk5Xan41aMlPfYSmfuMHt2x-TNMsDif6zgEn70Hmaks/s6000/pexels-renan-almeida-4844222%20(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="generosidad-filipenses" border="0" data-original-height="4000" data-original-width="6000" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPWfW03xyp1735Ee1SnZWGhfyYaCNxJ9b0AmC1tqoVfq-tZWf9L22z8DiBTOeA6jiVjXnBLkX0wJ-JyEh5LuXC3wjqtFETvdQdYypnKaRnu-zfTZ8YNcq3pwH_8Cs4WprCiWo3z_zXNr63ekFOSk5Xan41aMlPfYSmfuMHt2x-TNMsDif6zgEn70Hmaks/w640-h426/pexels-renan-almeida-4844222%20(1).jpg" title="La generosidad de los filipenses" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">La generosidad de los filipenses</td></tr></tbody></table><br /></span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;">LA GRAN GENEROSIDAD DE LOS
FILIPENSES</span></b></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">“Sin embargo, bien hicisteis en participar conmigo en mi
tribulación. Y sabéis también vosotros, oh filipenses, que, al principio de la
predicación del evangelio, cuando partí de Macedonia, ninguna iglesia participó
conmigo en razón de dar y recibir, sino vosotros solos; pues aún a Tesalónica
me enviasteis una y otra vez para mis necesidades”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">Filipenses 4:14-16</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"> En estos versículos Pablo resalta la gran generosidad y amistad que la
iglesia de Filipos tenia hacia Pablo y su ministerio: <i><span style="color: red;">Sin embargo, bien hicisteis en participar conmigo en mi
tribulación</span></i>. Definitivamente eran unos buenos amigos ya que habían
apoyado al apóstol durante los momentos difíciles de su ministerio, habían
buscado la forma no solo de darle apoyo moral o consolarlo en los momentos difíciles,
sino, aun, algunos de ellos habían sido enviados a apoyarlo en momentos claves
de su ministerio: <i><span style="color: red;">“Mas tuve por necesario enviaros a
Epafrodito, mi hermano y colaborador y compañero de milicia, vuestro mensajero,
y ministrador de mis necesidades”</span></i>, (Filipenses 2:25). Aquí
Epafrodito, quien había sido enviado a Pablo por los filipenses para apoyarlo,
es llamado como el “ministrador de mis necesidades”. Ahora, no solo lo apoyaban
moralmente y a través de personas que le ayudaban en su ministerio, sino,
también apoyaban financieramente su ministerio: <i><span style="color: red;">Y
sabéis también vosotros, oh filipenses, que, al principio de la predicación del
evangelio, cuando partí de Macedonia, ninguna iglesia participó conmigo en
razón de dar y recibir, sino vosotros solos… </span></i> Mientras estuvo en Filipo, creyentes como
Lidia se encargaba de sus necesidades: <i><span style="color: red;">“Entonces una
mujer llamada Lidia, vendedora de púrpura, de la ciudad de Tiatira, que adoraba
a Dios, estaba oyendo; y el Señor abrió el corazón de ella para que estuviese
atenta a lo que Pablo decía. Y cuando fue bautizada, y su familia, nos rogó
diciendo: Si habéis juzgado que yo sea fiel al Señor, entrad en mi casa, y
posad. Y nos obligó a quedarnos”</span></i>, (Hechos 16:14-15), pero al salir
de Filipos, estos continuaron apoyando a Pablo, es más, en estos versículos se
afirma que fue más de una vez que Pablo recibió su ayuda estando en Tesalónica:
<i><span style="color: red;">… pues aún a Tesalónica me enviasteis una y otra vez
para mis necesidades</span></i>. Es muy probable que la iglesia de Macedonia a
la cual Pablo le reconoce su ayuda económica en 2 Corintios sea Filipos: <i><span style="color: red;">“Asimismo, hermanos, os hacemos saber la gracia de Dios que
se ha dado a las iglesias de Macedonia; que en grande prueba de tribulación, la
abundancia de su gozo y su profunda pobreza abundaron en riquezas de su
generosidad”</span></i>, (2 Corintios 8:1-2). Definitivamente <b><i>los
verdaderos ministerios necesitan al menos dos tipos de ayuda de parte de los
creyentes</i></b>, la primera es l<b><i>a ayuda en el campo ministerial</i></b>,
es decir, como Epafrodito y Timoteo, asistirles, como <b><i>un equipo de
trabajo</i></b> que le ayudan en la oración y demás actividades relacionadas
con el trabajo de la predicación del evangelio. Además, <b><i>necesita la ayuda
económica</i></b>, ayuda que debe estar <b><i>destinada al avance del evangelio
y la manutención del ministro</i></b>, ya que, si trabaja en el ministerio, es
aceptable de que viva de él: <i><span style="color: red;">“¿No sabéis que los que
trabajan en las cosas sagradas, comen del templo, y que los que sirven al
altar, del altar participan? Así también ordenó el Señor a los que anuncian el
evangelio, que vivan del evangelio”</span></i>, (1 Corintios 9:13-14). Ahora,
con esto los creyentes debemos tener mucho cuidado ya que no se trata de apoyar
supuestos “ministerios” que solo ven el evangelio como una fuente de ganancia,
antes debemos discernir antes de ser victimas de algunos estafadores que en el
nombre de la religión buscan el dinero de la gente.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;">LA AYUDA ENVIADA A TRAVÉS DE
EPAFRODITO</span></b></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">“No es que busque dádivas, sino que busco fruto que abunde
en vuestra cuenta. Pero todo lo he recibido, y tengo abundancia; estoy lleno,
habiendo recibido de Epafrodito lo que enviasteis; olor fragante, sacrificio
acepto, agradable a Dios”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">Filipenses 4:17-18</span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"> Ahora, Pablo estaba convencido de una cosa: <i><span style="color: red;">No
es que busque dádivas, sino que busco fruto que abunde en vuestra cuenta</span></i>.
Pablo no era un ministro que obligaba a todas las iglesias que había fundado a
que le dieran una aportación económica: <i><span style="color: red;">“Si nosotros
sembramos entre vosotros lo espiritual, ¿es gran cosa si segáremos de vosotros
lo material? Si otros participan de este derecho sobre vosotros, ¿cuánto más
nosotros? Pero no hemos usado de este derecho, sino que lo soportamos todo, por
no poner ningún obstáculo al evangelio de Cristo”</span></i>, (1 Corintios
9:11-12). Sin embargo, <b><i>permitía que algunas de ellas mostrasen su
generosidad para que en ellas abundase la bendición de parte de Dios</i></b> y
esto realmente es así, ya que cuando uno es generoso con la obra de Dios somos
bendecidos de su parte y abundamos en muchos frutos, y de igual forma, aquel
que recibe la ayuda es bendecido por Dios por medio de aquellos a quienes el
mismo Señor usa para tal fin: <i><span style="color: red;">Pero todo lo he
recibido, y tengo abundancia; estoy lleno</span></i>. Esta ayuda económica que
el apóstol había recibido fue enviada por medio de Epafrodito: <i><span style="color: red;">habiendo recibido de Epafrodito lo que enviasteis; olor
fragante, sacrificio acepto, agradable a Dios</span></i>. Esta afirmación que
encontramos en este versículo nos lleva al segundo punto que queríamos tocar
tocante a la afirmación que algunos hacen de que Filipenses es la unión de dos
cartas que Pablo escribió en diferentes momentos.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"> Si nos damos cuenta, <b><i>casi
al final de su carta el apóstol agradece a los filipenses la ayuda que le
enviaron por medio de Epafrodito, pero, allá en el capitulo 2 de esta misma
carta dijo que Epafrodito había estado gravemente enfermo y que por poco se
muere</i></b>: <i><span style="color: red;">“Mas tuve por necesario enviaros a
Epafrodito, mi hermano y colaborador y compañero de milicia, vuestro mensajero,
y ministrador de mis necesidades; porque él tenía gran deseo de veros a todos
vosotros, y gravemente se angustió porque habíais oído que había enfermado.
Pues en verdad estuvo enfermo, a punto de morir; pero Dios tuvo misericordia de
él, y no solamente de él, sino también de mí, para que yo no tuviese tristeza
sobre tristeza. Así que le envío con mayor solicitud, para que, al verle de
nuevo, os gocéis, y yo esté con menos tristeza”</span></i>, (Filipenses
2:25-28). <b><i>¿Cómo es posible que casi al inicio Epafrodito estaba
recuperándose de una enfermedad que casi lo mata y al final de la misma carta
Pablo está diciendo que acaba de recibir su valiosa ayuda de parte de este
mismo?</i></b> Bueno, algunos afirman que esta es una evidencia de que aquí tenemos
otra carta, de hecho, la consideran la primera carta que Pablo dirigió a los
filipenses, la llaman la carta del agradecimiento y constituye la parte de Filipenses
4:10-20, mientras que a Filipenses 1:1-4:9, 21-23, le llaman la carta de la
amistad y consideran que fue escrita posteriormente, luego, con el tiempo
fueron unidas en un solo volumen tal y como hoy la tenemos. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;">NADA NOS FALTARA EN CRISTO JESÚS</span></b></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">“Mi Dios, pues, suplirá todo lo que os falta conforme a sus
riquezas en gloria en Cristo Jesús. Al Dios y Padre nuestro sea gloria por los
siglos de los siglos. Amén”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">Filipenses 4:19-20</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"> E</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">l apóstol Pablo finaliza su agradecimiento con estas palabras: </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="color: red;">Mi Dios, pues, suplirá todo lo que os falta conforme a sus
riquezas en gloria en Cristo Jesús. Al Dios y Padre nuestro sea gloria por los
siglos de los siglos. Amén</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">. Definitivamente solo Dios puede suplir
todas nuestras necesidades, según sus riquezas en gloria en Cristo Jesús, el Señor
sabe qué es lo que necesitamos y sabe proveer no solo lo material, sino también
lo espiritual, todo para nuestro bien y para que sus propósitos se cumplan en
nosotros, a todo esto, Pablo le agrega un “amen”, es decir, un, “así sea”. Si confiamos
en Dios nada nos faltará, el Señor siempre tendrá cuidado de nosotros y
estaremos siendo guiados por su divina providencia.</span></span></p><p><br /></p>Walter Cuadrahttp://www.blogger.com/profile/10135158972369427859noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-680273033739334861.post-47264456704804996462024-01-14T08:13:00.003-06:002024-01-14T08:14:34.761-06:00La firmeza de los apóstoles (Hechos 5:17-32)<h1 style="text-align: left;"> </h1><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoTableGrid" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody><tr>
<td style="padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 503.5pt;" valign="top" width="671">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">“Entonces
levantándose el sumo sacerdote y todos los que estaban con él, esto es, la
secta de los saduceos, se llenaron de celos; y echaron mano a los apóstoles y
los pusieron en la cárcel pública. Mas un ángel del Señor, abriendo de noche
las puertas de la cárcel y sacándolos, dijo: Id, y puestos en pie en el
templo, anunciad al pueblo todas las palabras de esta vida. Habiendo oído
esto, entraron de mañana en el templo, y enseñaban. Entre tanto, vinieron el
sumo sacerdote y los que estaban con él, y convocaron al concilio y a todos
los ancianos de los hijos de Israel, y enviaron a la cárcel para que fuesen
traídos. Pero cuando llegaron los alguaciles, no los hallaron en la cárcel;
entonces volvieron y dieron aviso, diciendo: Por cierto, la cárcel hemos hallado
cerrada con toda seguridad, y los guardas afuera de pie ante las puertas; más
cuando abrimos, a nadie hallamos dentro. Cuando oyeron estas palabras el sumo
sacerdote y el jefe de la guardia del templo y los principales sacerdotes,
dudaban en qué vendría a parar aquello. Pero viniendo uno, les dio esta
noticia: He aquí, los varones que pusisteis en la cárcel están en el templo,
y enseñan al pueblo. Entonces fue el jefe de la guardia con los alguaciles, y
los trajo sin violencia, porque temían ser apedreados por el pueblo. Cuando
los trajeron, los presentaron en el concilio, y el sumo sacerdote les
preguntó, diciendo: ¿No os mandamos estrictamente que no enseñaseis en ese
nombre? Y ahora habéis llenado a Jerusalén de vuestra doctrina, y queréis
echar sobre nosotros la sangre de ese hombre. Respondiendo Pedro y los
apóstoles, dijeron: Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres. El
Dios de nuestros padres levantó a Jesús, a quien vosotros matasteis
colgándole en un madero. A éste, Dios ha exaltado con su diestra por Príncipe
y Salvador, para dar a Israel arrepentimiento y perdón de pecados. Y nosotros
somos testigos suyos de estas cosas, y también el Espíritu Santo, el cual ha
dado Dios a los que le obedecen”.<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;">Hechos 5:17-32</span></i><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></span></p>
</td>
</tr>
</tbody></table><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></b></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">INTRODUCCIÓN</span></span></b></h2><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> Después de todo lo
ocurrido, la fama de las obras que la iglesia realizaba crece rápidamente,
tanto así que traspasa más allá de la capital que era Jerusalén, la ferviente
predicación del evangelio y las señales y prodigios que se realizaban eran una
evidencia poderosa de que el Espíritu Santo los respaldaba, provocando el
crecimiento rápido de la iglesia del Señor. Sin embargo, esto llamó la atención
del Sanedrín, los lideres religiosos de Jerusalén. Ya anteriormente ellos
habían amenazado a Pedro y Juan que no predicasen el evangelio, pero ellos no
obedecieron a estos hombres malvados, sino hicieron la voluntad de Dios, por
eso ahora, los apóstoles se encontraban predicando en el pórtico de Salomón,
tal y como lo solía hacer su Maestro. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihNiXE0wk-hcG5IJSbPcn0fHNyNP3_JSKeGuzhT6VPx23olKFzKH6AB5fj-iR4orAl3b6kwvpUlftX-a1FMXYo701_g9pgT6wAqnSoA1Su_JmeI3z-Un4394YSjbPhO7Aigun7r9dXAz3dt7lYi17bwTxdDiJPQ7OmwgVW2KMfCj78pS9ZetJ7ikmJf_Y/s900/apostoles%20(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="apostoles-firmes" border="0" data-original-height="474" data-original-width="900" height="338" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihNiXE0wk-hcG5IJSbPcn0fHNyNP3_JSKeGuzhT6VPx23olKFzKH6AB5fj-iR4orAl3b6kwvpUlftX-a1FMXYo701_g9pgT6wAqnSoA1Su_JmeI3z-Un4394YSjbPhO7Aigun7r9dXAz3dt7lYi17bwTxdDiJPQ7OmwgVW2KMfCj78pS9ZetJ7ikmJf_Y/w640-h338/apostoles%20(1).jpg" title="La firmeza de los apóstoles" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">La firmeza de los apóstoles</td></tr></tbody></table><br /></span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;">LA
OPOSICIÓN DEL SANEDRÍN VUELVE A PRESENTARSE</span></b></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">“Entonces
levantándose el sumo sacerdote y todos los que estaban con él, esto es, la
secta de los saduceos, se llenaron de celos; y echaron mano a los apóstoles y
los pusieron en la cárcel pública”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;">Hechos 5:17-18</span></i><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; text-indent: 47.2px;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; text-indent: 47.2px;"> Una vez más vemos al sumo
sacerdotes y la secta de los saduceos que se llenan de celos al darse cuenta
de que los apóstoles se encontraban predicando en el pórtico de Salomón, por lo
que deciden echarlos en la cárcel: </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; text-indent: 47.2px;"><span style="color: red;">Entonces
levantándose el sumo sacerdote y todos los que estaban con él, esto es, la
secta de los saduceos, se llenaron de celos; y echaron mano a los apóstoles y
los pusieron en la cárcel pública</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; text-indent: 47.2px;">. Si recordamos, anteriormente
estos hombres habían sentido celos de los apóstoles por encontrarlos predicando
el evangelio, lo cual provocó que los arrestasen: </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; text-indent: 47.2px;"><span style="color: red;">“Hablando
ellos al pueblo, vinieron sobre ellos los sacerdotes con el jefe de la guardia
del templo, y los saduceos, resentidos de que enseñasen al pueblo, y anunciasen
en Jesús la resurrección de entre los muertos. Y les echaron mano, y los
pusieron en la cárcel hasta el día siguiente, porque era ya tarde”</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; text-indent: 47.2px;">,
(Hechos 4:1-3). También vimos que las enseñanzas del evangelio iban en contra
de los intereses religiosos y políticos de estos malvados hombres y por eso no
querían que predicasen el evangelio, por eso la última vez los amenazaron de
que no predicasen más, sin embargo, Pedro y Juan se mantuvieron firmes y
decididos de obedecer a Dios antes que a los hombres: </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; text-indent: 47.2px;"><span style="color: red;">“Y llamándolos, les intimaron que en ninguna manera hablasen
ni enseñasen en el nombre de Jesús. Mas Pedro y Juan respondieron diciéndoles:
Juzgad si es justo delante de Dios obedecer a vosotros antes que a Dios; porque
no podemos dejar de decir lo que hemos visto y oído”</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; text-indent: 47.2px;">, (Hechos
4:18-20). </span><b style="font-family: "Times New Roman", serif; text-indent: 47.2px;"><i>Al enterarse de que los apóstoles predicaban el evangelio,
estos lideres religiosos deciden capturarlos y echarlos a la cárcel para luego
interrogarlos y decidir qué iban a hacer con ellos</i></b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; text-indent: 47.2px;">. En esta época
cuando se encarcelaba a alguien se hacía porque era sospechoso de algún crimen
o porque se le había acusado de algo, por lo que, mientras era juzgado,
esperaba en la cárcel. La cárcel no era vista como un castigo por un crimen
como ahora se tiene, las personas eran juzgadas y de allí se les declaraba
inocente o culpable, y de ser culpable, la sentencia podría consistir en una
restitución económica, en esclavitud o incluso la muerte, pero no se condenaba
a la persona a pasar años de cárcel por un crimen.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;">UN
ÁNGEL LOS LIBERA</span></b></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">“Mas un ángel
del Señor, abriendo de noche las puertas de la cárcel y sacándolos, dijo: Id, y
puestos en pie en el templo, anunciad al pueblo todas las palabras de esta
vida. Habiendo oído esto, entraron de mañana en el templo, y enseñaban …”<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">Hechos 5:19-21</span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> El respaldo sobrenatural
de Dios hacia su iglesia se deja ver en este pasaje. <b><i>Los apóstoles
estaban presos en una cárcel la cual se encontraba bien cuidada por guardias,
sin embargo, el Señor envió un ángel que los liberó</i></b>: <i><span style="color: red;">Mas un ángel del Señor, abriendo de noche las puertas de la
cárcel y sacándolos…</span></i> El libro de los Hechos de los Apóstoles nos
muestra cómo Dios respaldaba sobrenaturalmente a su iglesia, en este caso envió
un ángel que les permitió salir de la cárcel liberándose de las cadenas o
puertas que los aprisionaban y burlando la guardia que los custodiaba. <b><i>Algunos
han tratado de minimizar el hecho milagroso diciendo que el ángel que los
liberó no era un ser espiritual, sino un hombre que les ayudo a escapar</i></b>,
esto respaldado en el hecho de que la palabra que la RV60 traduce como ángel
proviene del griego <i>ángelos (<span style="color: #0000cc;">ἄγγελος</span>)</i>,
y literalmente significa, mensajero, y en ocasiones se aplica a un mensajero
humano, tal y como aparece en el libro de Apocalipsis cuando se refiere a los
pastores de la iglesia: <i><span style="color: red;">“Escribe al ángel de la
iglesia en Éfeso…”</span></i>, (Apocalipsis 2:1). No obstante, <b><i>nosotros
no creemos que haya sido un hombre normal, ya que difícilmente hubiera podido
introducirse en una cárcel fuertemente resguardada y abrir las puertas de la
cárcel</i></b>. Definitivamente, <b><i>Dios envió a un ángel, un ser
espiritual, para obrar esta milagrosa liberación</i></b>. Una vez libres, aquel
ángel les da un mensaje de parte de Dios el cual obedecen al siguiente día: <i><span style="color: red;">… dijo: Id, y puestos en pie en el templo, anunciad al pueblo
todas las palabras de esta vida. Habiendo oído esto, entraron de mañana en el
templo, y enseñaban …</span></i><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;">LA
CONSTERNACIÓN DE LOS LIDERES RELIGIOSOS</span></b></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">“...Entre
tanto, vinieron el sumo sacerdote y los que estaban con él, y convocaron al
concilio y a todos los ancianos de los hijos de Israel, y enviaron a la cárcel
para que fuesen traídos. Pero cuando llegaron los alguaciles, no los hallaron
en la cárcel; entonces volvieron y dieron aviso, diciendo: Por cierto, la
cárcel hemos hallado cerrada con toda seguridad, y los guardas afuera de pie
ante las puertas; más cuando abrimos, a nadie hallamos dentro. Cuando oyeron
estas palabras el sumo sacerdote y el jefe de la guardia del templo y los
principales sacerdotes, dudaban en qué vendría a parar aquello”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">Hechos 5:21-24</span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> Al siguiente día, los
lideres religiosos convocaron al concilio y todos los ancianos de los hijos de
Israel, lo cual significa que convocaron al Sanedrín, de hecho, la palabra,
“concilio”, Casiodoro de Reina la tradujo del griego <i>sunédrion (<span style="color: #0000cc;">συνέδριον</span>)</i>, que hace referencia al consejo de
70 rabinos presididos por el Sumo Sacerdote que fungían como la máxima
autoridad en asuntos religiosos en Israel. El propósito de esta convocatoria
era juzgar a los apóstoles: <i><span style="color: red;">Entre tanto, vinieron el
sumo sacerdote y los que estaban con él, y convocaron al concilio y a todos los
ancianos de los hijos de Israel, y enviaron a la cárcel para que fuesen traídos</span></i>.
Estos hombres no sabían que los apóstoles ya no se encontraban en la cárcel y
al enterarse de ello se consternaron en gran manera: <i><span style="color: red;">Pero cuando llegaron los alguaciles, no los hallaron en la cárcel;
entonces volvieron y dieron aviso, diciendo: Por cierto, la cárcel hemos
hallado cerrada con toda seguridad, y los guardas afuera de pie ante las
puertas; más cuando abrimos, a nadie hallamos dentro. Cuando oyeron estas
palabras el sumo sacerdote y el jefe de la guardia del templo y los principales
sacerdotes, dudaban en qué vendría a parar aquello</span></i>. La palabra que se traduce como, “dudaban”, es
<i>diaporéo (<span style="color: #0000cc;">διαπορέω</span>)</i>, que
literalmente significa, quedarse completamente perplejo. Esto fue así porque
hasta ahora todos sus planes para callar a los apóstoles habían fracasado y el
hecho de que hubiesen desaparecido misteriosamente de la cárcel, les causo
asombro. <b><i>Aquellos hombres orgullosos no quisieron creer a las señales que
estaban ocurriendo alrededor de ellos, ellos se preguntaban en qué iba a
terminar todo aquello, porque los apóstoles tenían un respaldo sobrenatural de
Dios; pero sus corazones estaban endurecidos y sus intereses políticos y
económicos pesaban más que creer en el mensaje que aquellos hombres predicaban.</i></b><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;">LA
CONSTERNACIÓN DE LOS LIDERES RELIGIOSOS</span></b></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">“Pero viniendo
uno, les dio esta noticia: He aquí, los varones que pusisteis en la cárcel
están en el templo, y enseñan al pueblo. Entonces fue el jefe de la guardia con
los alguaciles, y los trajo sin violencia, porque temían ser apedreados por el
pueblo”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;">Hechos 5:25-26</span></i><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> Mientras los lideres religiosos
se preguntaban qué había pasado, vino uno a ellos dándole la noticia que los apóstoles
se encontraban enseñando al pueblo, por lo que enviaron al jefe de la guardia
con los alguaciles a traerlos: <i><span style="color: red;">Pero viniendo uno,
les dio esta noticia: He aquí, los varones que pusisteis en la cárcel están en
el templo, y enseñan al pueblo. Entonces fue el jefe de la guardia con los
alguaciles, y los trajo sin violencia, porque temían ser apedreados por el
pueblo</span></i>. Podemos ver lo rápido que los apóstoles comenzaron a
enseñar, prácticamente solo esperaron a que amaneciera e inmediatamente, a los
primeros rayos del sol iniciaron su labor. Ellos estaban convencidos del respaldo
que Dios les daba y su obediencia a predicar el evangelio era inquebrantable,
por eso, aprovechaban cada momento para compartir este mensaje. El jefe de la
guardia fue y los tomó prisioneros otra vez, sin embargo, lo hizo sin
violencia, porque tenían miedo de que el pueblo los apedreara ya que gozaban del
favor de ellos.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;">LA FIRMEZA DE LOS APÓSTOLES</span></b></span></h2><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> </span><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;">“Cuando los
trajeron, los presentaron en el concilio, y el sumo sacerdote les preguntó,
diciendo: ¿No os mandamos estrictamente que no enseñaseis en ese nombre? Y
ahora habéis llenado a Jerusalén de vuestra doctrina, y queréis echar sobre nosotros
la sangre de ese hombre. Respondiendo Pedro y los apóstoles, dijeron: Es
necesario obedecer a Dios antes que a los hombres. El Dios de nuestros padres
levantó a Jesús, a quien vosotros matasteis colgándole en un madero. A éste,
Dios ha exaltado con su diestra por Príncipe y Salvador, para dar a Israel
arrepentimiento y perdón de pecados. Y nosotros somos testigos suyos de estas
cosas, y también el Espíritu Santo, el cual ha dado Dios a los que le obedecen”.</span></i></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">Hechos 5:27-32</span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> Cuando los apóstoles estaban
en presencia de todo el sanedrín, el sumo sacerdote los interrogo: <i><span style="color: red;">Cuando los trajeron, los presentaron en el concilio, y el
sumo sacerdote les preguntó, diciendo: ¿No os mandamos estrictamente que no
enseñaseis en ese nombre? Y ahora habéis llenado a Jerusalén de vuestra
doctrina, y queréis echar sobre nosotros la sangre de ese hombre</span></i>. Podemos
ver el tono autoritario y molesto del sumo sacerdote, ya que, a pesar de sus
amenazas, no habían logrado parar que se propagara el mensaje del evangelio, y
aún más, estos les reclamaron de que les echaran a ellos la culpa de la crucifixión
de Jesús. Estos malvados hombres eran culpables de provocar la muerte de Jesús,
habían conspirado para matarlo acusándolo falsamente delante de Pilato, pero
ahora se alarmaban porque los apóstoles lo anunciaran a todo el pueblo. <b><i>Aunque
estos lideres religiosos se habían esforzado por ocultar su crimen, no podían detener
que la verdad saliera a la luz</i></b>, por eso, Pedro y los apóstoles le
dijeron: <i><span style="color: red;">Es necesario obedecer a Dios antes que a
los hombres. El Dios de nuestros padres levantó a Jesús, a quien vosotros
matasteis colgándole en un madero. A éste, Dios ha exaltado con su diestra por
Príncipe y Salvador, para dar a Israel arrepentimiento y perdón de pecados. Y
nosotros somos testigos suyos de estas cosas, y también el Espíritu Santo, el
cual ha dado Dios a los que le obedecen</span></i>. La iglesia está obligada a obedecer
a Dios antes que las ordenes injustas de los hombres que buscan ocultar la
verdad del evangelio, a pesar de las amenazas y riesgo, <b><i>los apóstoles estaban
decididos a no dejarse intimidar por las palabras de los malvados que querían callar
sus bocas y esto era así por dos razones, porque Dios ha exaltado a su Hijo amado
y porque este mensaje ofrece el don de la vida eterna, por ello, nosotros también
debemos continuar anunciando su mensaje sabiendo que trae vida eterna al que
cree y que gozamos del respaldo sobrenatural del Señor</i></b>.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><br /></p>Walter Cuadrahttp://www.blogger.com/profile/10135158972369427859noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-680273033739334861.post-58328138347558205892024-01-06T17:49:00.001-06:002024-01-19T05:56:41.338-06:00La Tierra: ¿Millones de años de formación?<h1 style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"> </span></h1><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;">“Fueron,
pues, acabados los cielos y la tierra, y todo el ejército de ellos. Y acabó
Dios en el día séptimo la obra que hizo; y reposó el día séptimo de toda la
obra que hizo”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;">Génesis 2:1-2</span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;">INTRODUCCIÓN</span></span></b></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;"> En el libro
de Génesis se nos dice que los cielos y la tierra, así como todo lo que existe
en ella fueron acabados al séptimo día, en tan solo 6 días Dios acabo su obra
de creación y al séptimo decidió reposar de toda su obra, esta es la enseñanza
básica que aprendemos acerca del origen de todas las cosas, sin embargo, en
escuelas y universidades se enseñan que la formación de la tierra y la vida es
producto de millones y millones de años de evolución, donde la tierra ha pasado
por diferentes eras geológicas lo cual contradice la teología de la creación.
En esta oportunidad queremos estudiar esta posición.<o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></b></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKRVrOlHZtG56k-gH4qBHOzxSV_cQWbUhZNxVcG6GETec-bfFTwZyxxgUqlu1i67mNXqlUC8SR0YJ5UTiuYZhNg8QcOFI97hff_eERX6PZY4FQVkCVBeODBaNo4XokXEUwRBFCXgQR5-4hHBozZ039UIxapKky3azUmQ5zwykRzdgbjS34TjfSNKuY9Q0/s1050/Eras%20geologicas%20(1).png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="eras-geológicas" border="0" data-original-height="984" data-original-width="1050" height="600" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKRVrOlHZtG56k-gH4qBHOzxSV_cQWbUhZNxVcG6GETec-bfFTwZyxxgUqlu1i67mNXqlUC8SR0YJ5UTiuYZhNg8QcOFI97hff_eERX6PZY4FQVkCVBeODBaNo4XokXEUwRBFCXgQR5-4hHBozZ039UIxapKky3azUmQ5zwykRzdgbjS34TjfSNKuY9Q0/w640-h600/Eras%20geologicas%20(1).png" title="Eras geológicas" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Eras geológicas</td></tr></tbody></table><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></b><p></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;">LAS ERAS GEOLÓGICAS</span></span></b></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"> D</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">e acuerdo
con el libro de Génesis, Dios creó los cielos y la tierra en 6 días y al
séptimo descanso de toda su obra: </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="color: red;">“Fueron, pues,
acabados los cielos y la tierra, y todo el ejército de ellos. Y acabó Dios en
el día séptimo la obra que hizo; y reposó el día séptimo de toda la obra que
hizo”</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">, (Génesis
2:1-2). El libro de Génesis nos dice que todo lo que el Señor creó fue bueno,
nada le faltaba, de tal manera que no había nada más que hacer o perfeccionar: </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="color: red;">“Y vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era bueno
en gran manera. Y fue la tarde y la mañana el día sexto”</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">, (Génesis 1:31). Sin embargo, hay
personas que afirman que la tierra no fue producto de la creación, sino se
formó y transformó geológicamente a través de millones y millones de años. </span><b style="font-family: "Times New Roman", serif;"><i>Aquellos
que creen en la teoría del Big Bang han llegado a afirmar que la tierra ha
pasado un proceso de formación y transformación geológica de millones y
millones de años a lo que llaman las eras geológicas</i></b><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">. Estos dividen las
eras geológicas en eones, la unidad de tiempo más larga duración, luego los
eones se dividen en eras y las eras en periodos. De acuerdo con esta posición, </span><b style="font-family: "Times New Roman", serif;"><i>después
del Big Bang, la tierra inicio un proceso de formación y transformación
geológica y después de millones y millones de años, las condiciones para la
vida dieron paso al primer ser unicelular del cual descienden todos los seres
vivos, luego, esta evoluciono a algo más y dio paso a vidas más complejas</i></b><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">.
En la figura anterior se puede apreciar gráficamente este proceso de formación
y transformación geológica que la tierra tuvo lo cual duro millones y millones
de años. Ahora, ¿fue esto así? </span><b style="font-family: "Times New Roman", serif;"><i>¿El relato bíblico que afirma que en 7
días Dios culmino la creación es falsa? ¿Qué podemos decir los cristianos ante
la posición de las eras geológicas?</i></b><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"> Vamos a tratar de responder a estas
preguntas.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-SyzHZV1uQ9KSJ59zzCxvfEPGZIjPIeBxnN___Mv3_NkgR9qoPyGXc1LRfJJz9GTfCjdoiORizWbIYwXxLGBadPv29C_0XPKZ36wFpItRx0F1uKdBhgQW6GR3p7tTKmwylIDCewTo3a8FPKi1NGy_e-0R21u7wLfKOVW2UV3htYkH4DrXHu27lIvRCeo/s1419/Eones%20(1).jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="Eones" border="0" data-original-height="607" data-original-width="1419" height="274" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-SyzHZV1uQ9KSJ59zzCxvfEPGZIjPIeBxnN___Mv3_NkgR9qoPyGXc1LRfJJz9GTfCjdoiORizWbIYwXxLGBadPv29C_0XPKZ36wFpItRx0F1uKdBhgQW6GR3p7tTKmwylIDCewTo3a8FPKi1NGy_e-0R21u7wLfKOVW2UV3htYkH4DrXHu27lIvRCeo/w640-h274/Eones%20(1).jpg" title="División del tiempo geológico en Eones (Hádico, Arcaico, Proterozoico y Fanerozoico) según el desarrollo de continentes y la evolución de la vida." width="640" /></a></td></tr></tbody></table><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;">División del tiempo geológico en Eones (Hádico, Arcaico, Proterozoico y Fanerozoico) según el desarrollo de continentes y la evolución de la vida.<o:p></o:p></span></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;">De: https://geolodiaavila.com/category/articulos-de-geologia-general-tematicas/metodos-de-datacion/</span></span></p></td></tr></tbody></table><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></b></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;">¿SE PUEDEN DEMOSTRAR LAS ERAS GEOLÓGICAS?</span></span></b></h2><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"> La propuesta de las eras geológicas surgió</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"> de lo que se llamó<b><i>, teoría plutonista</i></b>,
propuesta por <b><i>James Hutton</i></b> (1726-1797), quien fue un geólogo,
médico y químico escoses. James Hutton afirmo que el interior de <b><i>la
Tierra está caliente y que ese calor es el motor que impulsa la formación de
nuevas rocas, luego las rocas son erosionadas por el aire y el agua y los sedimentos
depositados en capas en el mar, el calor entonces consolida los sedimentos en
rocas y levanta nuevas tierras</i></b>. Esta teoría estaba en oposición a la <b><i>teoría
neptuniana de Abraham Gottlob Werner</i></b> (1749-1817), un científico alemán
que afirmaba que todas las rocas se depositaron a la misma vez en el transcurso
de una inmensa inundación. Al final, la teoría de James Hutton prevaleció y fue
madurándose hasta afirmar que la tierra a pasado por diferentes procesos de
formación y transformación rocosa, donde cada estrato de rocas que se
encuentran a cierta profundidad de la tierra posee diferente datación de
tiempo. <b><i>¿Ahora, cómo hacen los científicos para determinar la edad
geológica de los estratos de rocas o fósiles? ¿Qué método usan para afirmar que
los objetos o estratos geológicos tienen millones y millones de años de
antigüedad? ¿Son confiables estos métodos?</i></b> Busquemos la manera de
responder estas preguntas.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; text-indent: 36pt;"><b><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;">Datación basada en la profundidad de la tierra donde se encuentran los
fósiles y viceversa.</span></span></i></b></h3><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: medium;"><b><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;">Un método que poseen los científicos para datarla antigüedad de las
muestras geológicas es basado en el tipo de fósil que allí encuentran</span></i></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;">. Por
ejemplo, si observamos la figura siguiente vemos que la profundidad a la que se
encuentran los fósiles determina la antigüedad de estos y de igual forma, la
antigüedad de la profundidad de las muestras geológicas es determinada por el
tipo de fósil que allí se encuentra. ¿No es esto una lógica circular? <b><i>Lo
primero determina la antigüedad de lo segundo, mientras que lo encontrado en lo
segundo determina la antigüedad de lo primero</i></b>. A esto algunos han
llamado <b><i>una falacia lógica</i></b>, y ni lo primero ni lo segundo puede considerarse
científicamente como un buen método de datación de la antigüedad, por lo que
usar este método no tiene fundamento científico.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: medium;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGliZrby42YACYYex5iaJnUcwevY-VHyRr0L673dYy9xImUnh7Zw1koaGMxw3wqI55q0g9GSdwb4laDkImos7a5jfJfzhCar7l8HBbbjwYR_uZZJgD52W5aXMiWRyC55XVz5jJwUFR35DkSmKHCR4irVKofwAByDIqj18-UslNKt78JzvH2w9wvA-qL4s/s1214/Muestras%20geologicas%20(1).jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="Lógica circular" border="0" data-original-height="1214" data-original-width="1171" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGliZrby42YACYYex5iaJnUcwevY-VHyRr0L673dYy9xImUnh7Zw1koaGMxw3wqI55q0g9GSdwb4laDkImos7a5jfJfzhCar7l8HBbbjwYR_uZZJgD52W5aXMiWRyC55XVz5jJwUFR35DkSmKHCR4irVKofwAByDIqj18-UslNKt78JzvH2w9wvA-qL4s/w618-h640/Muestras%20geologicas%20(1).jpg" title="La profundidad de las muestras geológicas donde se encuentran los fósiles determina su antigüedad. Los fósiles determinan la datación de las muestras geológicas." width="618" /></a></td></tr></tbody></table><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;">La profundidad de las muestras geológicas donde se encuentran los fósiles determina su antigüedad. </span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;">Los fósiles determinan la datación de las muestras geológicas.</span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">¿Lógica circular?</span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><br /></p><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; text-indent: 36pt;"><b><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;">Datación basada en la prueba de carbono 14.</span></span></i></b></h3><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;">Otro método usado para datar la antigüedad de los objetos y que podría
confirmar las afirmaciones que se hacen respecto a las eras geológicas son las
pruebas de carbono 14. <b><i>¿En qué consiste la prueba de carbono 14?</i></b> Esta
técnica se basa en medir la cantidad de isótopos radioactivos del carbono 14
que hay presentes en un objeto, dichos isótopos se generan constantemente en la
atmósfera y es absorbido por las plantas mediante la fotosíntesis, luego, los
animales al comer estas plantas terminan absorbiendo dichos isótopos. <b><i>En
vida, un ser está produciendo constantemente dichos isotopos de carbono 14,
pero al morir, la producción cesa y la cantidad de isotopos comienza a decrecer
exponencialmente</i></b>, luego, los científicos, <b><i>basado en la
concentración de isotopos de carbono 14 que un fósil u objeto pueda tener
determinan la antigüedad de este. </i></b>De acuerdo con las estimaciones
científicas, aproximadamente a los 5, 730 años el cuerpo tendrán el 50% de
carbono 14. Ahora, <b><i>¿qué tan confiable es esta prueba de carbono catorce?</i></b>
Hoy en día se ha demostrado que la prueba de carbono 14 no es 100% confiable
debido a las siguientes razones:<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 36pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 36pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJX6M7S8ngbZzzZ3Gd7DPJzLSMjdeguBKCOSagFOmEcY-0-SnisENbhXhk46aM8CuSBazsqe-8gGQSbCMDqHfhBo_lybvBntoSxkPIxW5tET_1USlaT8XCmOwbDKLfO_UHSL7FCs55P8NX3KuLXm57pwp0WPpFfmVJGsdgjKzvICsnC1eObTXQgDgzIrc/s422/C14%20(1).jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="C14" border="0" data-original-height="267" data-original-width="422" height="404" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJX6M7S8ngbZzzZ3Gd7DPJzLSMjdeguBKCOSagFOmEcY-0-SnisENbhXhk46aM8CuSBazsqe-8gGQSbCMDqHfhBo_lybvBntoSxkPIxW5tET_1USlaT8XCmOwbDKLfO_UHSL7FCs55P8NX3KuLXm57pwp0WPpFfmVJGsdgjKzvICsnC1eObTXQgDgzIrc/w640-h404/C14%20(1).jpg" title="Cuando el organismo muere, la cantidad de Carbono-14 disminuye de manera exponencial" width="640" /></a></td></tr></tbody></table><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;">Cuando el organismo muere, la cantidad de Carbono-14 disminuye de manera exponencial mientras que la de Carbono-12 se mantiene en el tiempo. Cada vez que la cantidad de Carbono-14 (isótopo padre) se reduce a la mitad al transformarse en Nitrógeno-14 (isótopo hijo), se consume una semivida, lo que supone 5.730 años.<o:p></o:p></span></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">De: Imágenes de elaboración propia, https://edea.juntadeandalucia.es/bancorecursos/file/348b5783-4efe-48e3-8250-67c5d59165c3/1/es-an_2018060612_9124113.zip/1_mtodos_de_datacin.html?temp.hn=true&temp.hb=true</span></span></p></td></tr></tbody></table><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: large; text-indent: 36pt;"> </span><div><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: large; text-indent: 36pt;"> </span><p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 54pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;">Existen <b><i>artículos
científicos que han afirmado que este método no es 100% confiable</i></b>,
entre ellos, un artículo publicado en la web por National Geografic titulado: El
radiocarbono ayuda a datar objetos antiguos, pero no es un método perfecto (https://www.nationalgeographic.es/ciencia/2020/02/radiocarbono-data-objetos-antiguos-pero-no-es-perfecto)
Este concluye en lo siguiente:<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 90.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 90pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level2 lfo1; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">a.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;"> </span></span><b><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;">Las
muestras pueden estar contaminadas por otros materiales que contienen carbono</span></i></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;">, como la
tierra que rodea algunos huesos.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 90.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 90pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level2 lfo1; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">b.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;"> </span></span><b><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;">Las pruebas
nucleares realizadas entre 1945 y 1963 han afectado alterado el carbono 14 en
la atmosfera</span></i></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;">.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 90.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 90pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level2 lfo1; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">c.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;"> </span></span><b><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;">La enorme
liberación de Bióxido de Carbono ha diluido la concentración de carbono 14 en
los organismos</span></i></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;">.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 54pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;">Si, como
muchos creacionistas proponen, <b><i>había una vasta capa de vapor de agua
alrededor de la tierra antes del diluvio, esto pudo haber escudado a la
atmósfera de la radiación cósmica. Por lo tanto, la cantidad de C14 en el mundo
antediluviano habría sido significantemente más pequeña</i></b> que en el
presente. La capa protectora de vapor de agua y el campo magnético mayor antes
del diluvio podría significar que los niveles de C14 en el pasado fueran
significantemente menores que en el presente, causando resultados erróneos.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 54.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 54pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;">En su
momento, <b>y<i>a se han publicado artículos que documentan el fracaso al datar
seres vivos con este método, arrojando que poseen miles de años muertos</i></b>.
<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;">NUESTRA POSICIÓN ANTE LA AFIRMACIÓN DE LAS ERAS
GEOLÓGICAS</span></span></b></h2><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"> Aunque las
pruebas de carbono 14 demuestran que algunos fósiles arrojan bajos niveles de
concentración de dicho isotopo, aun considerando la posibilidad que dicho
registro no este afectado por algún factor de los literales del numeral 1, el
segundo numeral nos arroja importante información que podría explicar todo
esto. Durante la creación, Génesis nos dice que Dios separo las aguas de arriba
con las aguas de abajo: </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="color: red;">“E hizo Dios la expansión, y
separó las aguas que estaban debajo de la expansión, de las aguas que estaban
sobre la expansión. Y fue así. Y llamó Dios a la expansión Cielos. Y fue la
tarde y la mañana el día segundo”</span></i><span style="font-family: Times New Roman, serif;">, (Génesis 1:7-8). Si nos damos
cuenta, en el segundo día Dios separo las aguas de arriba de las aguas de
abajo, donde las aguas de abajo llegarían a ser los mares, ríos y lagos, de
allí, a la expansión llamo cielos y el texto nos dice que había aguas, las
aguas de arriba, que estaban sobre la expansión, o sea, las aguas que estaban
sobre los cielos. ¿A qué se refiere esto? Una primera respuesta es que las
aguas que estaban sobre la expansión o cielos son las nubes, y ciertamente, las
nubes son aguas, pero el detalle es que dice que las aguas de arriba estaban
sobre la expansión o sobre el cielo. Esto a llevado a pensar que la tierra en sus
comienzos estaba rodeada por una capa protectora de vapor de agua, además, bajo
estas condiciones, el campo magnético y presión atmosférica tuvieron que ser
mayores lo cual provocaba que el CO2 fuese mucho menor a la situación actual,
disminuyendo así la producción de carbono 14 considerablemente, luego, los
rayos ultraviolenta tampoco entraban tan intensos como lo hacen en la
actualidad disminuyendo el proceso de envejecimiento del ser humano. Además, en
el principio todo ser vivo era vegetarianos, por lo que su dieta alimenticia
era más saludable: </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="color: red;">“Y dijo Dios: He aquí que os he
dado toda planta que da semilla, que está sobre toda la tierra, y todo árbol en
que hay fruto y que da semilla; os serán para comer. Y a toda bestia de la
tierra, y a todas las aves de los cielos, y a todo lo que se arrastra sobre la
tierra, en que hay vida, toda planta verde les será para comer. Y fue así”</span></i><span style="font-family: Times New Roman, serif;">,
(Génesis 1:29-30), esto, aunado al hecho de que esta capa protectora de vapor
de agua que rodeaba la tierra y la capa de ozono estaba a su máximo potencial,
explica mucho la razón del por qué el hombre vivía más de 900 años en esta
tierra. Esta condición provocaba un clima cálido, no llovía sino había un vapor
que subía por la tierra regando las plantas: </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="color: red;">“Estos
son los orígenes de los cielos y de la tierra cuando fueron creados, el día que
Jehová Dios hizo la tierra y los cielos, y toda planta del campo antes que
fuese en la tierra, y toda hierba del campo antes que naciese; porque Jehová
Dios aún no había hecho llover sobre la tierra, ni había hombre para que
labrase la tierra, sino que subía de la tierra un vapor, el cual regaba toda la
faz de la tierra”</span></i><span style="font-family: Times New Roman, serif;">, (Génesis 2:4-6). </span><i><b style="font-family: "Times New Roman", serif;">Estos versículos son bien
claros y nos hablan del origen de los cielos y la tierra, no habla de una
evolución teísta, ni de una creación lenta y progresiva, ni de millones de años
donde la tierra se </b><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><b>formó</b></span><b style="font-family: "Times New Roman", serif;"> y transformó</b></i><span style="font-family: Times New Roman, serif;">. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 36pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">Ahora, </span><b style="font-family: "Times New Roman", serif;"><i>toda esta condición cambio después del diluvio</i></b><span style="font-family: Times New Roman, serif;">: </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="color: red;">“El año seiscientos de la vida de Noé, en el mes segundo, a
los diecisiete días del mes, aquel día fueron rotas todas las fuentes del
grande abismo, y las cataratas de los cielos fueron abiertas, y hubo lluvia
sobre la tierra cuarenta días y cuarenta noches”</span></i><span style="font-family: Times New Roman, serif;">, (Génesis 7:11-12).
Si nos damos cuenta, no solo las fuentes subterráneas de agua fueron abiertas,
sino también, las cataratas de los cielos fueron abiertas, lo cual sugiere que
en el cielo existían una gran cantidad de agua que rodeaba la tierra que al ser
liberadas contribuyeron a inundar toda la tierra. El diluvio provoco grandes
inundaciones a nivel mundial, arraso con toda la vida existente, mucha de esta,
quedo enterrada bajo grandes profundidades de tierra, lo cual corresponde a los
actuales fósiles que hoy se encuentran. Ahora, </span><i><b style="font-family: "Times New Roman", serif;">si la gran mayoría de
fósiles que se encuentran en la actualidad corresponde a los seres vivos del
tiempo de los antediluvianos y si la concentración de carbono 14 es baja en
estos cuerpos por las razones que ya explicamos, esta </b><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><b>sería</b></span><b style="font-family: "Times New Roman", serif;"> la explicación para
aquellos fósiles que en la actualidad poseen concentraciones de isotopos de
carbono 14 menores al 50%. Entenderíamos entonces, que la tierra no tiene
tantos millones de años como algunos afirman</b></i><span style="font-family: Times New Roman, serif;"> y tendríamos una explicación
para aquellos fósiles que afirmar tienen millones de años basado en la prueba
de carbono 14. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p></div>Walter Cuadrahttp://www.blogger.com/profile/10135158972369427859noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-680273033739334861.post-24443561906353307342023-12-31T07:16:00.002-06:002023-12-31T07:16:36.208-06:00La importancia del contentamiento (Filipenses 4:10-13)<h1 style="text-align: left;"> </h1><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">“En gran manera me gocé en el Señor de que ya al fin habéis revivido
vuestro cuidado de mí; de lo cual también estabais solícitos, pero os faltaba
la oportunidad. No lo digo porque tenga escasez, pues he aprendido a
contentarme, cualquiera que sea mi situación. Sé vivir humildemente, y sé tener
abundancia; en todo y por todo estoy enseñado, así para estar saciado como para
tener hambre, así para tener abundancia como para padecer necesidad. Todo lo
puedo en Cristo que me fortalece”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">Filipenses 4:10-13<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></i></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;">INTRODUCCIÓN</span></span></b></h2><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> Ya poco falta para que terminemos el
estudio de esta maravillosa carta que iniciamos hace un tiempo atrás, la carta
a los Filipenses, la cual nos ha enseñado mucho acerca del gozo cristiano, de
allí que algunos teólogos la llamen, la carta del gozo. Ahora Pablo toca otro
tema muy importante que los cristianos deberíamos tener en cuenta, la
importancia del contentamiento ¿Qué es el contentamiento? ¿Tener contentamiento
es sinónimo de resignación o conformismo? Bueno, iniciemos este estudio considerando
las preciosas verdades espirituales que se encuentran en estos versículos y que
podemos poner en práctica en nuestra vida cristiana. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><img alt="contentamiento" border="0" data-original-height="4480" data-original-width="6720" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1IPw1Q0cgnrSDOdC3QJqCFH09YsLjSls_DNiOWbGlQs1zT5NCiXb0ueZZqXjyyrZLDZKyZOuL251DZANQpfC4zUi3ZGYmF8naZ_rzrGVAvxCA4lxjAGbmRi3gagI0Zvp599mmiJ6ZZ_jFcfUyGPT4tZwSk2qsLUmEgmVfxx130fyu9wwx-xQ3pF1PPfg/w640-h426/pexels-tara-winstead-8383464%20(1).jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" title="La importancia del contentamiento" width="640" /></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">La importancia del contentamiento</td></tr></tbody></table></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1IPw1Q0cgnrSDOdC3QJqCFH09YsLjSls_DNiOWbGlQs1zT5NCiXb0ueZZqXjyyrZLDZKyZOuL251DZANQpfC4zUi3ZGYmF8naZ_rzrGVAvxCA4lxjAGbmRi3gagI0Zvp599mmiJ6ZZ_jFcfUyGPT4tZwSk2qsLUmEgmVfxx130fyu9wwx-xQ3pF1PPfg/s6720/pexels-tara-winstead-8383464%20(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: medium;"></span></a></div><span style="font-size: medium;"><br /></span><p></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;">UN AGRADECIMIENTO ACOMPAÑADO DE UN
SUTIL REPROCHE</span></span></b></h2><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">“En gran manera me gocé en el Señor de que ya al fin habéis revivido
vuestro cuidado de mí; de lo cual también estabais solícitos, pero os faltaba
la oportunidad”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">Filipenses 4:10</span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"> Antes
de comentar cualquier cosa al respecto de los versículos, queremos recordar
algo que dijimos al principio de este estudio. Si recuerdan, algunos teólogos
han visto a Filipenses como el resultado de la unión de dos (y aún tres)
cartas. Esto significa que Pablo escribió dos cartas a la iglesia de Filipos
las cuales fueron unidas por sus discípulos y formaron un solo volumen, tal y
como lo que hoy tenemos. Los que afirman que Filipenses es la unión de dos
cartas que Pablo escribió en dos momentos diferentes se basan prácticamente en
dos observaciones. Consideramos la primera aquí y dejaremos la segunda razón
para el siguiente estudio. </span><b style="font-family: "Times New Roman", serif;"><i>La primera razón se debe al cambio abrupto del
pensamiento que se presenta a partir de Filipenses 4:10-20</i></b><span style="font-family: Times New Roman, serif;">, y ahora
estamos haciendo un estudio de los versículos que van del 10 al 13. Hasta
Filipenses 4:9, Pablo lleva el hilo del pensamiento que precede a la temática
de los versículos anteriores, de hecho, pareciera que desde Filipenses 4:4 el
apóstol comenzará a despedirse exhortándolos a regocijarse siempre y termina en
el versículo 9 pidiéndoles que siempre sigan sus enseñanzas: </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="color: red;">“Lo que aprendisteis y recibisteis y oísteis y visteis en mí,
esto haced; y el Dios de paz estará con vosotros”</span></i><span style="font-family: Times New Roman, serif;">, (Filipenses 4:9).
A estas palabras solo le faltan el amén y la despedida quedaría completa. Sin
embargo, la carta no termina en el versículo 9, sino presenta más palabras con
un pensamiento muy diferente al que se venía desarrollado, de tal forma que, de
una despedida, para a agradecerles por las ofrendas y ayudas que le habían
proveído, esto de los versículos 10 al 20, luego, en el versículo 21 retoma la
despedida hasta el final de la carta. </span><b style="font-family: "Times New Roman", serif;"><i>¿A qué se debe esto? Bueno, algunos
lo explican diciendo que lo que tenemos aquí es otra carta que Pablo escribió
en determinado momento, de hecho, afirman que Filipenses 4:10-20 fue la primera
carta que escribió agradeciendo la ofrenda que había recibido y que Filipenses
1:1-4:9, 21-23, es la segunda carta que escribió</i></b><span style="font-family: Times New Roman, serif;">. Luego vinieron los
discípulos de Pablo y decidieron introducir la primera carta entre los
versículos 9 y 21 de lo que hoy conocemos como capítulo 4. A Filipenses 4-10-20
le han llamado Filipenses A o la carta del agradecimiento, mientras que a
Filipenses 1:1-4:9, 21-23, le han llamado Filipenses B o la carta de la
amistad.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">Ahora volvamos al texto: </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="color: red;">En gran manera me
gocé en el Señor de que ya al fin habéis revivido vuestro cuidado de mí; de lo
cual también estabais solícitos, pero os faltaba la oportunidad</span></i><span style="font-family: Times New Roman, serif;">. Una
vez más la palabra gozo vuelve a aparecer en esta carta, no olvidemos que
Filipenses es también llamada la carta del gozo y a través de ella hemos
aprendido lecciones importantes para mantener el gozo que el Señor nos ha
otorgado. En este caso, el apóstol se gozó en gran manera al recibir una
ofrenda que provenía de los hermanos de Filipos. </span><i><b style="font-family: "Times New Roman", serif;">Las palabras, “al fin”,
que aparecen en este versículo suenan como una especie de reclamo cariñoso y </b><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><b>disimulado</b></span><b style="font-family: "Times New Roman", serif;">, como quien dice, “al fin se acordaron de mí”</b></i><span style="font-family: Times New Roman, serif;">. La Biblia Al
Día traduce este versículo de una forma que capta esta sensación de pequeño
reclamo por parte del apóstol: </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="color: red;">“Me alegro muchísimo
en el Señor de que al fin hayáis vuelto a interesaros en mí. Claro está que
teníais interés, sólo que no habíais tenido la oportunidad de demostrarlo”</span></i><span style="font-family: Times New Roman, serif;">,
(Filipenses 4:10, BAD). Pablo disimula su reclamo diciéndoles que la
oportunidad para que ellos lo ayudaran no se había presentado, pero ahora se
gozaba de recibir su apoyo económico. No es que el apóstol Pablo predicara por
sacar ganancia de su ministerio o que les exigiera a las iglesias que había
fundado que le pasaran una mensualidad, ciertamente no era así. Sin embargo,
como obrero dedicado al 100% a la predicación del evangelio, dependía de la
caridad de algunas iglesias o hermanos que proveían para sus necesidades, todo
era por caridad y no por una exigencia que él había impuesto. Su prioridad era
el progreso espiritual de los hermanos y el éxito de su ministerio al predicar
la palabra de Dios, tanto así que, si veía que el recibir ofrenda de alguna
iglesia ponía algún tropiezo en estos objetivos, se negaba a recibirlos, aún
trabajaba con sus propias manos para no ser una carga a nadie: </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="color: red;">“Si hemos sembrado semilla espiritual entre vosotros, ¿será
mucho pedir que cosechemos de vosotros lo material? Si otros tienen derecho a
este sustento de parte vuestra, ¿no lo tendremos aún más nosotros? Sin embargo,
no ejercimos este derecho, sino que lo soportamos todo con tal de no crear
obstáculo al evangelio de Cristo. ¿No sabéis que los que sirven en el templo reciben
su alimento del templo, y que los que atienden el altar participan de lo que se
ofrece en el altar? Así también el Señor ha ordenado que quienes predican el
evangelio vivan de este ministerio”</span></i><span style="font-family: Times New Roman, serif;">, (1 Corintios 9:11-14, BAD). De
esta forma</span><b style="font-family: "Times New Roman", serif;"><i>, Pablo en ocasiones recibía el apoyo financiero de iglesias
como Filipos, en otras ocasiones era bendecido por la hospitalidad de ciertos
creyentes</i></b><span style="font-family: Times New Roman, serif;"> que lo hacían posar en sus casas y obviamente se encargaban
de sus necesidades: </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="color: red;">“Entonces una mujer llamada
Lidia, vendedora de púrpura, de la ciudad de Tiatira, que adoraba a Dios,
estaba oyendo; y el Señor abrió el corazón de ella para que estuviese atenta a
lo que Pablo decía. Y cuando fue bautizada, y su familia, nos rogó diciendo: Si
habéis juzgado que yo sea fiel al Señor, entrad en mi casa, y posad. Y nos
obligó a quedarnos”</span></i><span style="font-family: Times New Roman, serif;">, (Hechos 16:14-15). </span><b style="font-family: "Times New Roman", serif;"><i>Otras, trabajaba con
sus propias manos</i></b><span style="font-family: Times New Roman, serif;">, ganándose así su sustento mientras continuaba
compartiendo el mensaje del evangelio: </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="color: red;">“Después de
estas cosas, Pablo salió de Atenas y fue a Corinto. Y halló a un judío llamado
Aquila, natural del Ponto, recién venido de Italia con Priscila su mujer, por
cuanto Claudio había mandado que todos los judíos saliesen de Roma. Fue a
ellos, y como era del mismo oficio, se quedó con ellos, y trabajaban juntos,
pues el oficio de ellos era hacer tiendas. Y discutía en la sinagoga todos los
días de reposo, y persuadía a judíos y a griegos”</span></i><span style="font-family: Times New Roman, serif;">, (Hechos 18:1-4). </span><i><b style="font-family: "Times New Roman", serif;">La
prioridad de Pablo era la salvación de las almas, no sacar ganancias del
evangelio, para ello, él </b><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><b>sabía</b></span><b style="font-family: "Times New Roman", serif;"> contentarse y agradecer tanto las ofrendas y
ayudas de hermanos dadivosos como la provisión que Dios le permitía tener a
través de sus propias manos</b></i><span style="font-family: Times New Roman, serif;">.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;">LA IMPORTANCIA DEL CONTENTAMIENTO</span></span></b></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">“No lo digo porque tenga escasez, pues he aprendido a contentarme,
cualquiera que sea mi situación. Sé vivir humildemente, y sé tener abundancia;
en todo y por todo estoy enseñado, así para estar saciado como para tener
hambre, así para tener abundancia como para padecer necesidad”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">Filipenses 4:11-12</span></i></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><br /></span></i></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"> Luego,
las palabras que a continuación Pablo cita son una verdadera enseñanza para
nosotros: </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="color: red;">No lo digo porque tenga escasez, pues he
aprendido a contentarme, cualquiera que sea mi situación</span></i><span style="font-family: Times New Roman, serif;">. Pablo
decía estas cosas no porque estaba interesado en recibir un beneficio económico
de ellos, más bien, deseaba que, a través de su generosidad, ellos fuesen
bendecidos, ya que </span><b style="font-family: "Times New Roman", serif;"><i>Pablo había aprendido a estar contento cualquiera que
fuese su situación:</i></b> <i style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="color: red;">Sé vivir humildemente, y
sé tener abundancia; en todo y por todo estoy enseñado, así para estar saciado
como para tener hambre, así para tener abundancia como para padecer necesidad</span></i><span style="font-family: Times New Roman, serif;">.
Lo que aquí Pablo nos está enseñando es la importancia del contentamiento,
¿pero a qué se refiere? La palabra griega que se traduce al español como
“contentarme” es </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;">autárkes (<span style="color: #0000cc;">αὐτάρκης</span>)</i><span style="font-family: Times New Roman, serif;">,
la cual era una palabra utilizada por los filósofos estoicos y la definían como
“autosuficiente”. Para los estoicos, el ser autosuficiente era el secreto de la
felicidad, ahora, ¿cómo la alcanzaban los antiguos estoicos? Los estoicos
enseñaban que prácticamente se tenía que renunciar a todo deseo de felicidad e
importancia en la vida, tenían que hacer que les dejara de importar los lujos,
los placeres, su familia, sus amigos, incluso su propia felicidad, porque
cuando esto pasaba y se adquiría una total indiferencia a la vida, nada podía
afectar su estado de ánimo, ni las calamidades, ni la perdida de sus bienes y
aun, la muerte de sus familiares. Solo aquellos verdaderos maestros adquirían
este nivel alto de autosuficiencia o </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;">autárkes (<span style="color: #0000cc;">αὐτάρκης</span>)</i><span style="font-family: Times New Roman, serif;">,
como la llamaban. Por ello, alguien dijo que los estoicos tomaban todas las
emociones y sentimientos de una persona para convertir su alma en un verdadero
desierto emocional. No obstante, </span><b style="font-family: "Times New Roman", serif;"><i>Pablo no habla de este tipo de
autosuficiencia, tampoco desea que nos volvamos unos indiferentes a los asuntos
de la vida, ni conformistas o personas sin deseos de superación, lo que Pablo
desea es que aprendamos a estar contentos cualquiera que sea nuestra situación</i></b><span style="font-family: Times New Roman, serif;">.
Si hay abundancia, dar gracias a Dios por ello, si pasamos necesidad, ver el
aspecto positivo y reconocer las cosas que si tenemos en lugar de ver las que
no tenemos. Muchas personas son infelices porque después de haber gozado por un
tiempo de abundancia enfrentan escasez y por el esfuerzo de mantener su estilo
de vida se endeudan y esto roba su paz y si son cristianos su gozo. La verdad
es que necesitamos sabiduría para vivir de acuerdo al nivel económico que Dios
nos ha otorgado, dando gracias por lo que hemos recibido, siendo buenos
administradores y trabajando para prosperar sin, y si lo hacemos, no volverlos
locos con las riquezas ya que eso puede llevarnos a situaciones de aflicción.
La clave es mantener el contentamiento, cualquiera que fuese nuestra situación:
</span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="color: red;">“Pero gran ganancia es la piedad acompañada de
contentamiento”</span></i><span style="font-family: Times New Roman, serif;">, (1 Timoteo 6:6).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;">LA CLAVE DE TODO ES: TODO LO PUEDO
EN CRISTO QUE ME FORTALECE</span></span></b></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">“Todo lo puedo en Cristo que me fortalece”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">Filipenses 4:13</span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"> Ahora,
la clave para poder superar cualquier situación que enfrentamos en la vida es
esta: </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="color: red;">Todo lo puedo en Cristo que me fortalece</span></i><span style="font-family: Times New Roman, serif;">.
Los estoicos enseñaban que el hombre logra su estado máximo de autosuficiencia
al ser totalmente indiferentes a las circunstancias de la vida, otros creerían que
el contentamiento puede llevar al conformismo, pero no es así, Pablo siempre fue
una persona que aprendió a ver el aspecto positivo de todo, incluso al
enfrentar grandes tribulaciones o prisiones. El primer paso para lograr el
contentamiento es ser agradecido con lo que tenemos, para ello debemos identificar
las cosas buenas que tenemos ahora mismo, tal vez no tengamos grandes riquezas,
pero tenemos la vida, posiblemente una familia o personas que nos aman, el
sustento diario no nos falta y, sobre todo, el respaldo de Dios que recompensara
nuestra fidelidad si permanecemos firmes. Ahora, para poder ser victoriosos en
cualquier situación que enfrentemos, la clave es nuestra convicción interna:
Todo lo puedo en Cristo que me fortalece. No importa las dificultades que podamos
estar atravesando, si confiamos en el poder de Cristo vamos a salir
victorioso, y nos solo eso, sino también, confiar en Cristo en todo momento,
aun en tiempos de abundancia, nunca olvidemos que nuestro bienestar no proviene
de nuestras propias fuerzas, sino de Cristo y si es así siempre tendremos una razón
para el contentamiento en nuestra vida, de tal manera que como dice William
Barclay en su comentario bíblico de estos versículos, pasamos de ser autosuficientes
a Cristo suficientes.<o:p></o:p></span></span></p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p>Walter Cuadrahttp://www.blogger.com/profile/10135158972369427859noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-680273033739334861.post-83310120046778184402023-12-30T11:06:00.011-06:002023-12-30T11:13:15.735-06:00La Conquista de Canaán (Parte II)<h1 style="text-align: left;"> </h1><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;">“Mas los sacerdotes que llevaban el arca del pacto de Jehová, estuvieron
en seco, firmes en medio del Jordán, hasta que todo el pueblo hubo acabado de
pasar el Jordán; y todo Israel pasó en seco”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;">Josué 3:17</span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></i></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES;"><span style="font-size: medium;">INTRODUCCIÓN</span></span></b></h2><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> La
última vez que consideramos este tema, hicimos una introducción a la antigua
Canaán, tratando de entender las diferentes culturas y clanes que conformaron
dicho territorio, también estudiamos la perspectiva histórica que demuestra que
estas civilizaciones existieron y no solo han sido mencionadas en las páginas
de la Biblia, sino, también en otros documentos antiguos, y no solo eso, sino
que también mencionan a Israel que habría de iniciar la conquista de su
territorio. Ahora, vamos a entender cómo se produjo esta invasión y las
evidencias arqueológicas o geográficas de dicho acontecimiento histórico. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTT41BZDs85Xbguyh595e84q9wdfISBAZ6ikPQ1xC2jO_cZ781thySr2OC4VP5YMFeMB1pgnqs9ikSrMaDRL4EjsWbWLjbFE2rZCHeD89CkTr13j81xymnAUb_7NvnrxBkPUwGIx5Z4lnGAsNJXhYPyXAzXZSaRuFsBn6kncaqQUZhE4gi-vvetn8Qzzk/s768/JSC_the_battle_of_Jericho%20(1).png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-size: medium;"><img alt="La-batalla-de-Jericó" border="0" data-original-height="649" data-original-width="768" height="540" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTT41BZDs85Xbguyh595e84q9wdfISBAZ6ikPQ1xC2jO_cZ781thySr2OC4VP5YMFeMB1pgnqs9ikSrMaDRL4EjsWbWLjbFE2rZCHeD89CkTr13j81xymnAUb_7NvnrxBkPUwGIx5Z4lnGAsNJXhYPyXAzXZSaRuFsBn6kncaqQUZhE4gi-vvetn8Qzzk/w640-h540/JSC_the_battle_of_Jericho%20(1).png" title="Los israelitas ante la destrucción de las murallas de Jericó -" width="640" /></span></a></td></tr></tbody></table><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman", serif;">Los israelitas ante la destrucción de las murallas de Jericó - </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman", serif;">"La batalla de Jericó", por Julius Schnorr von Carolsfeld, h. 1851-60.<o:p></o:p></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman", serif;">Dominio público, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=137200</span></p></td></tr></tbody></table><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></b></p><h2><b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES;"><span style="font-size: medium;">INICIA LA CONQUISTA DE CANAÁN</span></span></b></h2><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"> Ya
vimos cómo antes de que Josué iniciara la conquista de Canaán, Israel había
derrotado a los dos reyes amorreos que se encontraban del otro lado del Jordán
y así las tribus de Rubén, Gad y la media tribu de Manasés habían tomado
posesión de dicho territorio. Ahora, al mando de Josué, Israel cruzaba el rio
Jordán, el cual de manera milagrosa se dividía para darle paso a Israel e
iniciar con esto la conquista de Canaán. De acuerdo con G. Ernest Wright,
podríamos dividir las conquistas de Josué en tres fases: <i><span style="color: #0070c0;">“Esta campaña comprendió tres fases: 1) el
establecimiento de una cabeza de puente segura en la región </span></i></span><i><span lang="ES-MX" style="color: #0070c0; font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;">montañosa central, gracias a la captura de Jericó y Ay y a la alianza
gabaonita (Jos 6-9); 2) la campaña del sur, que dejó intacta Jerusalén, pero
logró conquistar todo el resto del territorio que más adelante ocuparía la
tribu de Judá (Jos 10); 3) una campaña en Galilea, que, si bien logró la
ocupación del territorio, dejó intactas todas las ciudades fortificadas, con
excepción de Jasor (Jos 11)”</span></i><span lang="ES-MX"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">. Si consideramos esto el
proceso de conquista que Josué lidero en Canaán podríamos dividirla en tres
fases: </span><i><b style="font-family: "Times New Roman", serif;">(1) La conquista de Canaán central (Jericó, Hai y la alianza con
los gabaonitas), (2) La conquista del Sur (dejando intacta Jerusalén que </b><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><b>sería</b></span><b style="font-family: "Times New Roman", serif;"> conquistada por David y, (3) La conquista del Norte (dejando intactas las ciudades
fortificadas a excepción de Jasor)</b></i><span style="font-family: Times New Roman, serif;">. Ahora, determinar la fecha exacta
de la conquista al mando de Josué se vuelve algo difícil, algunos opinan que se
dio entre el 1500-1200 a.C. De esto, el Diccionario Bíblico Arqueológico, del
editor general, Charles F. Pfeiffer, nos dice:</span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="color: #0070c0;"> “La
Primera Edad del Hierro (1200–900 a. de J.C.). A principios de la edad del
hierro, Israel se había establecido en las montañas centrales de Canaán; pero
las ciudades fuertemente amuralladas como Jerusalén, Bet-san y Meguido estaban
aún en manos de los pueblos cananeos”</span></i><span style="font-family: Times New Roman, serif;">. Luego, Pedro C. Morales, en
su libro, Arqueología Bíblica, nos dice lo complicado que es para algunos
fechar los años de la conquista de Canaán: </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="color: #0070c0;">“«El
problema del establecimiento de los israelitas en Canaán y de la formación del
sistema de doce tribus es el más difícil de toda la historia de Israel», afirmó
Roland de Vaux. ¡Estamos advertidos! El destino nacional de </span></i></span><i><span lang="ES-MX" style="color: #0070c0; font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;">Israel solo
podía cumplirse en la tierra de Canaán. Una primera lectura del libro de Josué
nos da la impresión de que la conquista de Canaán por los israelitas fue rápida
(menos de cinco años de lucha), unificada (todo el pueblo de Israel «como un
solo hombre»), terriblemente violenta (salvo el caso de los gabaonitas, todos
los pueblos fueron conquistados por la fuerza) y total (fueron exterminados
todos los pueblos que habitaban en Canaán). Josué y los israelitas habrían
entrado en la tierra desde el este del río Jordán capturando a Jericó con la
ayuda de la intervención divina y tomando el resto de Canaán en tres campañas
militares «relámpago» que pillaron desprevenidos a sus habitantes: hacia el
centro del país (Jos 7-9), hacia el norte (Jos 11) y hacia el sur (Jos 10).
Todos los pueblos de Canaán fueron derrotados y aniquilados (Jos 11,16-23) … El
Libro de Jueces, en cambio, conserva la tradición de que los antiguos
israelitas tomaron posesión de la tierra de Canaán durante un largo período de
tiempo, con tribus individuales o grupos de tribus relacionadas que actuaban de
forma independiente, se hizo de diversas formas (pequeñas operaciones
militares, asentamientos pacíficos, convivencia tranquila con tribus cananeas)”</span></i><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman", serif;">.
En este sentido algunos han visto una contradicción entre los libros de Josué y
Jueces, pero realmente esto no es así ya que recordemos que <b><i>Josué lideró el
inició de la conquista de Canaán, pero a su muerte aun existían territorios que
no se habían conquistado y no fue años después que estos territorios fueron tomados
por Israel</i></b>: <i><span style="color: red;">“Siendo Josué ya viejo, entrado
en años, Jehová le dijo: Tú eres ya viejo, de edad avanzada, y queda aún mucha
tierra por poseer”</span></i>, (Josué 13:1), así lo podemos ver en el libro de
Jueces donde <b><i>Dan toma un territorio para él</i></b> (Jueces 18:27-28), o
vemos <b><i>las alianzas de algunas tribus para iniciar incursiones para
conquistar territorios</i></b> (Josué 1;1-26). También vemos como <b><i>otras naciones
realizaron incursiones militares para dominarlos</i></b>, así Moab hizo alianza
con Amón y Amalec y los dominaron 18 años hasta que Dios los liberó por medio
de Aod (Josué 3:12-30), también los amonitas azotaron a Israel para mantenerlos
sujetos a su gobierno por siete años hasta que Gedeón fue levantado por Dios
para su liberación (Jueces 6:1) y de la misma manera los filisteos ejercieron
su opresión sobre los israelitas por 40 años hasta que fueron derrotados por Sansón (Jueces
13:1). Y Así encontramos más relatos parecidos donde <b><i>vemos la constante
lucha de Israel por establecerse permanente y soberanamente en su territorio,
aun, durante del reinado de Salomón se dieron importantes batallas</i></b> en
contra de los amonitas y filisteos, <b><i>pero no fue hasta el reinado de
David, que Israel termino de conquistar permanentemente </i></b>a las restantes
tribus cananeas y venció a las naciones cercanas como Moab, Edom, Amón y aún a
los filisteos (2 Samuel 8:1-14) sometiendo a la mayoría a pagarle impuestos a
la nación, luego, <b><i>Salomón llevo a la nación a una época de oro y gran
fama</i></b>: <i><span style="color: red;">“Así excedía el rey Salomón a todos
los reyes de la tierra en riquezas y en sabiduría”</span></i>, (1 Reyes 10:23).
Por tanto, <b><i>uno puede entender que la conquista de Canaán fue un proceso
gradual que llevo años, que inicio con las incursiones militares que Josué
lideró y donde todas las tribus participaron, divididas en tres fases, la
conquista de Canaán Central, luego la Canaán del Sur y finalmente las campañas
militares del norte, luego, la mayoría de tribus se repartieron los territorios
conquistados, pero no lograron echar a todas las tribus cananeas, pero en el
libro de Jueces vemos como las tribus de Israel fueron tomando posesión de
otras tierras y la constante lucha por ser una nación soberana, lucha que continuó
en el tiempo de la monarquía de Israel hasta el reinado de David que la nación
logra consolidar su soberanía total.</i></b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;">LA CONQUISTA DE CANAÁN CENTRAL</span></span></b></h2><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> La
conquista de Canaán Central se basa en la conquista de dos ciudades, Jericó y
Hai, así como la alianza con los gabaonitas, dicho relato bíblico se encuentra
relatado desde Josué 6-9. Esta conquista inicia con un hecho sobrenatural, el
rio Jordán se divide en dos e Israel pasa en seco liderado por Josué, el
sucesor de Moisés: <i><span style="color: red;">“Cuando los que llevaban el arca
entraron en el Jordán, y los pies de los sacerdotes que llevaban el arca fueron
mojados a la orilla del agua (porque el Jordán suele desbordarse por todas sus
orillas todo el tiempo de la siega), las aguas que venían de arriba se
detuvieron como en un montón bien lejos de la ciudad de Adam, que está al lado
de Saretán, y las que descendían al mar del Arabá, al Mar Salado, se acabaron,
y fueron divididas; y el pueblo pasó en dirección de Jericó. Mas los sacerdotes
que llevaban el arca del pacto de Jehová, estuvieron en seco, firmes en medio
del Jordán, hasta que todo el pueblo hubo acabado de pasar el Jordán; y todo
Israel pasó en seco”</span></i>, (Josué 3:15-17). Definitivamente este glorioso
evento anunciaba el respaldo incondicional de Dios hacia su nación Israel en el
inicio de la conquista de aquella tierra que les había jurado a sus padres dárselas
en posesión. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; text-indent: 35.4pt;"><b><i><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;">La conquista de Jericó.</span></span></i></b></h3><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;">“Sube a este monte de Abarim, al monte Nebo, situado en la tierra de
Moab que está frente a Jericó, y mira la tierra de Canaán, que yo doy por
heredad a los hijos de Israel”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;">Deuteronomio 32:49<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;">Jericó es una antigua ciudad ubicada en Tell es-Sultan, un oasis en
medio de desierto lleno de palmeras y dátiles, junto a una fuente de agua
abundante. J. B. Tidwell, en su libro Geografía Bíblica, nos dice: <i><span style="color: #0070c0;">“Jericó era una ciudad amurallada como a 8 Km al oeste
del río Jordán y 9 Km al norte del mar Muerto, y 30 Km. al noreste </span></i></span><i><span lang="ES-MX" style="color: #0070c0; font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;">de Jerusalén. No estaba muy lejos el lugar donde Israel acampó antes de
que cruzaran el Jordán, cerca del monte Nebo, desde donde se podía ver la
"ciudad de las Palmeras" (Deut. 32:49; 34:3). Estaba situada en el
llano, pero al oeste estaba cerca del pie de las montañas, de tal manera que
los espías protegidos por Rahab, pudieron alcanzarlas muy fácilmente. Josefo
describe a Jericó como un llano fértil”</span></i><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman", serif;">. El
Diccionario Bíblico, Mundo Hispano, nos da el significado de la palabra Jericó:
<i><span style="color: #0070c0;">“(heb., yereho, yeriho, gr. Iericho, ciudad de
la luna). A Jericó también se le conoce con el nombre de la ciudad de las
palmeras (Deu_34:3), y está ubicada a 8 km. al oeste del Jordán y a 12 km. al
norte del mar Muerto, unos 250 m. bajo el nivel del mar. Su clima es tropical,
con mucho calor durante el verano”</span></i>. Jericó es considerada por los
arqueólogos como la ciudad más antigua de Palestina, algunos datan su fundación
a finales de la Edad de Piedra, esto, basado en las excavaciones que se han
realizado en el lugar, así lo dice G. Ernest Wright, en su libro Arqueología
Bíblica: <i><span style="color: #0070c0;">“Jericó ha sido intensamente excavada,
hasta el extremo de que ya no queda prácticamente ninguna porción estimable sin
remover. Sus primeros excavadores fueron los investigadores alemanes Sellin y
Watzinger, que trabajaron allí entre 1908 y 1910. Entre 1930 y 1936 una
expedición inglesa dirigida por el profesor John Garstang llevó a cabo
ulteriores excavaciones, que dieron como resultado unos descubrimientos de
enorme importancia. Se supo entonces que la ciudad había sido fundada a finales
de la Edad de Piedra, antes de la invención de la cerámica, lo que hacía de
Jericó la ciudad más antigua de toda la Palestina excavada hasta aquel momento”</span></i>.
De hecho, en la actual Jericó existe una inscripción grabada en una fuente que
le anuncia a los visitantes que están entrando a una de las ciudades más
antiguas del mundo, desde el 8000 a.C., según la inscripción, además de
resaltar el hecho de que es la ciudad más baja del mundo ya que se encuentra a
1300 pies del nivel del mar, por ello, Pedro C. Morales, en su libro,
Arqueología Bíblica, dice: <i><span style="color: #0070c0;">“No sabemos si
realmente es la más antigua, pero sí podemos asegurar que es la más baja del
mundo (a doscientos cuarenta metros bajo el nivel del mar). No fue solo su
ubicación junto a una fuente de agua y su clima privilegiado los que hicieron
que estuviera poblada desde tantos siglos atrás, sino su posición estratégica:
estaba en la ruta principal entre Transjordania y el corazón de Canaán”</span></i>.
El conquistar Jericó fue clave por su ubicación geográfica, ya que desde allí
se extenderían las futuras campañas militares al sur de Canaán.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman", serif;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: medium;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjCN3hkuekY_ruil5TCGEUNrU96pDfa8lA1fx1E1EtFPKcOQVlFMzkyb66SlKwN8E-BG1WJWdUCfnBbL85rFheB9uI5fKSJilmkT73sqLCAj1eLdFJCHtn1Zqy1mVLJ0P-oQwIadD5_OaT6SdDQLpVslLQ0QTJFVWvghxsTKvMcR2fhITN_IvKE5ipaAc/s3128/Jeric%C3%B3,_Palestina%20(1).jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="fuente-Jericó" border="0" data-original-height="3128" data-original-width="2524" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjCN3hkuekY_ruil5TCGEUNrU96pDfa8lA1fx1E1EtFPKcOQVlFMzkyb66SlKwN8E-BG1WJWdUCfnBbL85rFheB9uI5fKSJilmkT73sqLCAj1eLdFJCHtn1Zqy1mVLJ0P-oQwIadD5_OaT6SdDQLpVslLQ0QTJFVWvghxsTKvMcR2fhITN_IvKE5ipaAc/w516-h640/Jeric%C3%B3,_Palestina%20(1).jpg" title="Fuente dando la bienvenida a Jericó" width="516" /></a></td></tr></tbody></table><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman", serif;">Fuente dando la bienvenida a Jericó<o:p></o:p></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman", serif;">De Diego Delso, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=17896008</span></p></td></tr></tbody></table><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;">De acuerdo al relato bíblico, Israel dio 7 vueltas a Jericó, durante 7 días,
y al séptimo día, durante la séptima vuelta, se tocaron los cuernos
prolongadamente y los muros de la ciudad cayeron, siendo entonces el momento en
el que Israel tomo la ciudad: <i><span style="color: red;">“Rodearéis, pues, la
ciudad todos los hombres de guerra, yendo alrededor de la ciudad una vez; y
esto haréis durante seis días. Y siete sacerdotes llevarán siete bocinas de
cuernos de carnero delante del arca; y al séptimo día daréis siete vueltas a la
ciudad, y los sacerdotes tocarán las bocinas. Y cuando toquen prolongadamente
el cuerno de carnero, así que oigáis el sonido de la bocina, todo el pueblo
gritará a gran voz, y el muro de la ciudad caerá; entonces subirá el pueblo,
cada uno derecho hacia adelante”</span></i>, (Josué 6:3-5). Esta ciudad fue
totalmente destruida, ningún botín se tomó, según la palabra que Dios le había ordenado
a Josué: <i><span style="color: red;">“Y será la ciudad anatema a Jehová, con
todas las cosas que están en ella; solamente Rahab la ramera vivirá, con todos
los que estén en casa con ella, por cuanto escondió a los mensajeros que
enviamos. Pero vosotros guardaos del anatema; ni toquéis, ni toméis alguna cosa
del anatema, no sea que hagáis anatema el campamento de Israel, y lo turbéis.
Mas toda la plata y el oro, y los utensilios de bronce y de hierro, sean
consagrados a Jehová, y entren en el tesoro de Jehová… Y destruyeron a filo de
espada todo lo que en la ciudad había; hombres y mujeres, jóvenes y viejos,
hasta los bueyes, las ovejas, y los asnos”</span></i>, (Josué 6:17-19, 21). Según
los descubrimientos arqueológicos, Jericó era una ciudad rodeada de muros de
hasta 3.6 metros de alto y y 1.80 metros de ancho, ahora, los hallazgos
arqueológicos han comprobado el relato bíblico al encontrar en las excavaciones
evidencias de que la cuidad fue quemada en tiempos antiguos, así lo confirma G.
Ernest Wright, en su libro, Arqueología Bíblica: <i><span style="color: #0070c0;">“El
excavador manifiesta las pruebas de una violenta destrucción de los muros
defensivos de la «Ciudad C». Los ladrillos habían rodado ladera abajo. Testimonio
de un gran incendio eran las capas de ladrillos quemados, cenizas grises,
restos del enlucido de los muros, los depósitos de materias carbonizadas. La
inclinación que presentaba la base del muro exterior sugería los efectos de un
terremoto, en que pudo consistir la intervención divina a que se alude en el
libro de Josué. Dentro de la ciudad, los residuos del incendio alcanzaban en
algunos puntos un espesor de 60 cm. Por otra parte, los restos de víveres
almacenados, como las grandes tinajas llenas de grano, sugerían que la ciudad
había sido destruida al poco tiempo de haber recogido las cosechas”</span></i>.
Ahora, G. Ernest Wright llama a los restos arqueológicos, “Ciudad C”, y esto es
así porque a lo largo del yacimiento arqueológico han encontrado otras dos
ciudades más antiguas que formaron parte de la misma Jericó, pero en épocas
diferentes y la Ciudad C corresponde a la Jericó que Josué conquisto. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhySmMLFg0PuhGmnj1dk9eVt7Ofb2_R4KE6Nq1ZPJ6UYyUNphJwpky1SDAxXVT5EJH9b_wyFEPqWNNcnLLaikdk8cPRYOGbQCY4rL0CFZWkOTBFKK1B_CsqRrqaB3lcOSDFI9w0mJbeAgr-Jt43DDV5DYWDM58VsDU2AL7xUMU0k5r1dIO4ApCmlPyqrD0/s541/Tissot_The_Taking_of_Jericho%20(1).jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="taking-Jericho" border="0" data-original-height="541" data-original-width="445" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhySmMLFg0PuhGmnj1dk9eVt7Ofb2_R4KE6Nq1ZPJ6UYyUNphJwpky1SDAxXVT5EJH9b_wyFEPqWNNcnLLaikdk8cPRYOGbQCY4rL0CFZWkOTBFKK1B_CsqRrqaB3lcOSDFI9w0mJbeAgr-Jt43DDV5DYWDM58VsDU2AL7xUMU0k5r1dIO4ApCmlPyqrD0/w526-h640/Tissot_The_Taking_of_Jericho%20(1).jpg" title="The Taking of Jericho" width="526" /></a></td></tr></tbody></table><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 35.4pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", serif;">The Taking of Jericho, c. 1896-1902, </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; text-indent: 35.4pt;">by James Jacques Joseph Tissot (French, 1836-1902) or follower, gouache on board, 7 1/4 x 5 15/16 in. (18.6 x 15.1 cm), at the Jewish Museum, New York</span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 35.4pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", serif;">By James Tissot - http://www.thejewishmuseum.org/onlinecollection/object_collection.php?objectid=26412&amp; artistlist=1&amp; an=James Jacques Joseph Tissot, Dominio público, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=8851098</span></p></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 35.4pt;"><br /></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span style="text-align: left; text-indent: 35.4pt;">Así Jericó fue conquistada y Josué profirió una maldición para aquel que
se atreviera a edificarla: </span><i style="text-align: left; text-indent: 35.4pt;"><span style="color: red;">“En aquel tiempo hizo
Josué un juramento, diciendo: Maldito delante de Jehová el hombre que se
levantare y reedificare esta ciudad de Jericó. Sobre su primogénito eche los
cimientos de ella, y sobre su hijo menor asiente sus puertas”</span></i><span style="text-align: left; text-indent: 35.4pt;">,
(Josué 6:26). </span></span><span style="font-family: times; font-size: large; text-align: left; text-indent: 35.4pt;">Años después, esta maldición se cumplió en la vida del hombre que
se atrevió a reedificar la ciudad: </span><i style="font-family: times; font-size: large; text-align: left; text-indent: 35.4pt;"><span style="color: red;">“En su tiempo
Hiel de Bet-el reedificó a Jericó. A precio de la vida de Abiram su primogénito
echó el cimiento, y a precio de la vida de Segub su hijo menor puso sus
puertas, conforme a la palabra que Jehová había hablado por Josué hijo de Nun”</span></i><span style="font-family: times; font-size: large; text-align: left; text-indent: 35.4pt;">,
(1 Reyes 16:34). Los que no creen en la inspiración de las Escrituras y la
fidelidad de sus profecías opinan que las palabras de Josué 6:26 fueron
introducidas años después de que los acontecimientos históricos de 1 Reyes
16:34 se habían cumplido, de hecho, hay un artículo en inglés, una página web
llamada World History Encyclopedia, donde Art Ramos, bajo el tema, Early
Jericho (https://www.worldhistory.org/article/951/early-jericho/), hace un
comentario al respecto que nosotros traducimos de la siguiente manera: </span><i style="font-family: times; font-size: large; text-align: left; text-indent: 35.4pt;"><span style="color: #0070c0;">“Las excavaciones realizadas en el lugar revelan una red
de muros derrumbados que datan de finales del siglo XVII o principios del XVI
a.C. La causa más probable del derrumbe fue un terremoto. Las descripciones de
la destrucción por terremotos posteriores (1267 y 1927) coinciden con la
descripción de los muros derrumbados en la Biblia. En cada descripción, los
acantilados sobre el río Jordán cayeron en el río y lo represaron. También
revela que Jericó estuvo desocupada desde finales del siglo XV hasta alrededor
del siglo X a.C. Los estudiosos no bíblicos ahora creen que la historia bíblica
es una alegoría. La historia fue escrita en algún momento después del 722 a.C.,
mucho después de la fecha del evento, y fue utilizada para reclamar el
territorio para el Reino de Israel. Los eruditos bíblicos señalan la
destrucción de los muros 175 años antes como prueba de que la historia de la
Biblia es cierta. Afirman que lo único que falla es la datación en la Biblia y
que el terremoto fue una recompensa de Dios a los israelitas por seguir sus
mandatos. Según la Biblia, Jericó permaneció abandonada hasta que Hiel el
Betelita se estableció allí en el siglo IX a.C.”</span></i><span style="font-family: times; font-size: large; text-align: left; text-indent: 35.4pt;">. Por todo esto,
podemos comprobar la historicidad de la conquista de Jericó y la fidelidad del
relato bíblico. Hoy en día existe una moderna Jericó y el Diccionario Bíblico
Mundo Hispano la clasifica en tres ciudades que han existido: </span><i style="font-family: times; font-size: large; text-align: left; text-indent: 35.4pt;"><span style="color: #0070c0;">“Hay tres Jericó. La ciudad mencionada en el AT estaba
situada sobre un monte a unos 2 km. al noroeste de la ciudad moderna. La Jericó
del NT está en las cercanías, pero sobre una elevación más alta. La Jericó
moderna tiene una población de más o menos 10,000 personas de una descendencia
racial bastante mezclada. Jericó es probablemente la ciudad más antigua en el
mundo”</span></i><span style="font-family: times; font-size: large; text-align: left; text-indent: 35.4pt;">.</span></p><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipV_UA-G2mAWN_r-J81CtCNCSEioaEHf9LVfuyUviDkjdC6dJCwP-muInHq22OJDomzAYDy56L2pBIBJpEdsk1lWgN_QcjobWyZF-rjL6oulpnwKW7Qz5H-qiI8ctxZMu_6zEswDvPv3CKzFmQ0t2TodbpN1ipg8HETegQMwrlIhYiDr3HTVO2Lpdx3Gw/s2288/Jerycho8%20(1).jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="dwelling-unearthed" border="0" data-original-height="1712" data-original-width="2288" height="478" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipV_UA-G2mAWN_r-J81CtCNCSEioaEHf9LVfuyUviDkjdC6dJCwP-muInHq22OJDomzAYDy56L2pBIBJpEdsk1lWgN_QcjobWyZF-rjL6oulpnwKW7Qz5H-qiI8ctxZMu_6zEswDvPv3CKzFmQ0t2TodbpN1ipg8HETegQMwrlIhYiDr3HTVO2Lpdx3Gw/w640-h478/Jerycho8%20(1).jpg" title="Dwelling foundations unearthed" width="640" /></a></td></tr></tbody></table><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 35.4pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", serif;">Dwelling foundations unearthed at Tell es-Sultan in Jericho<o:p></o:p></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 35.4pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", serif;">By A. Sobkowski - Own work, Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=2110423</span></p></td></tr></tbody></table><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: large; text-indent: 35.4pt;"> </span><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; text-indent: 35.4pt;"><b><i><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;">La conquista de Hai.</span></span></i></b></h3><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;">J. B. Tidwell, en su libro Geografía Bíblica, nos habla un poco acerca
de esta ciudad llamada en la Biblia Hai: <i><span style="color: #0070c0;">“El
nombre significa un montón o "la ruina". Era un pueblo en la
Palestina central, entre el territorio de la tribu de Benjamín, y como a 3 o 4
Km al este de Bet-el en el camino a Jericó. Generalmente es identificado con el
moderno Haiyán al sur del monte llamado El Tell. Al norte hay una hondonada, al
oeste hay un valle, y al sudeste un llano”</span></i>. De acuerdo al libro de
Josué, la segunda ciudad en ser conquistada fue Hai, aunque en su primer
intento Israel fracaso debido al pecado de Acán (Josué 7), después de erradicar
al anatema de en medio de ellos, Dios les entrego la ciudad la cual fue
totalmente quemada: <i><span style="color: red;">“Entonces Jehová dijo a Josué:
Extiende la lanza que tienes en tu mano hacia Hai, porque yo la entregaré en tu
mano. Y Josué extendió hacia la ciudad la lanza que en su mano tenía. Y
levantándose prontamente de su lugar los que estaban en la emboscada, corrieron
luego que él alzó su mano, y vinieron a la ciudad, y la tomaron, y se
apresuraron a prenderle fuego. Y los hombres de Hai volvieron el rostro, y al
mirar, he aquí que el humo de la ciudad subía al cielo, y no pudieron huir ni a
una parte ni a otra, porque el pueblo que iba huyendo hacia el desierto se
volvió contra los que les seguían. Josué y todo Israel, viendo que los de la
emboscada habían tomado la ciudad, y que el humo de la ciudad subía, se
volvieron y atacaron a los de Hai”</span></i>, (Josué 8:18-21). Hoy en día los arqueólogos
han identificado esta antigua ciudad en el sitio arqueológico llamado Al-Tall,
de esto, la revista en inglés que se encuentra en la web, llamada, Britannica, en
su artículo llamado, Ai: ancient city, Canaan (https://www.britannica.com/place/Ai),
nos detalla el asunto, dicho artículo está en inglés y lo traducimos de la
siguiente manera: <i><span style="color: #0070c0;">“Las referencias bíblicas
coinciden en ubicar a Hai (hebreo: ha-ʿAy, "La Ruina") justo al este
de Betel (la moderna Baytīn en Cisjordania). Esto lo haría idéntico al gran
yacimiento de principios de la Edad del Bronce que ahora se llama At-Tall. Las
excavaciones realizadas entre 1933 y 1935 por una expedición francesa
descubrieron un gran templo y otros restos del tercer milenio a.C.”</span></i>.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEho_DscU954kZs8qix0RUrtvgYOCv39REJqMp7J_kNZ2Is_FQiZldAQ5mJ7dLMOItuOeQAhAG_xnIT9t01aOdEeA5OH-LU3TSsumKBVqYTfYNaZ5Fc8h4Uo9XxzOAfAwKUyl8EOUwYuUyTRjBQhrInZiUdb5dzdw67O37Bao3GfhIaHut5tlFgRLt0gzn0/s2943/049.Joshua_Burns_the_Town_of_Ai%20(1).jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="Gustave-Doré-imagen" border="0" data-original-height="2943" data-original-width="2304" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEho_DscU954kZs8qix0RUrtvgYOCv39REJqMp7J_kNZ2Is_FQiZldAQ5mJ7dLMOItuOeQAhAG_xnIT9t01aOdEeA5OH-LU3TSsumKBVqYTfYNaZ5Fc8h4Uo9XxzOAfAwKUyl8EOUwYuUyTRjBQhrInZiUdb5dzdw67O37Bao3GfhIaHut5tlFgRLt0gzn0/w502-h640/049.Joshua_Burns_the_Town_of_Ai%20(1).jpg" title="Gustave Doré, "Joshua Burns the Town of Ai" (1866); La Grande Bible de Tours." width="502" /></a></td></tr></tbody></table><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 35.4pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", serif;">Gustave Doré, "Joshua Burns the Town of Ai" (1866); La Grande Bible de Tours.<o:p></o:p></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 35.4pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", serif;">By Gustave Doré - Doré&#039; s English Bible, Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=10852027</span></p></td></tr></tbody></table><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: large; text-align: left; text-indent: 35.4pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">Pedro C. Morales, en
su libro, Arqueología Bíblica, nos narra un poco más acerca de los hallazgos
arqueológicos que vienen a confirmar el relato bíblico: <i><span style="color: #0070c0;">“Durante un mes, un grupo de entre ochenta y cien obreros
trabajaron con paciencia por retirar todas las piedras allí acumuladas. Bajo
aquellas piedras no se encontraba la tumba del rey de Ay, como señalaba el
texto bíblico (cf. Jos 8,29), sino un santuario del Bronce Antiguo. La ciudad
del Bronce Antiguo fue destruida violentamente alrededor del 2400 a. C. Marquet
Krause encontró restos de colapsos de edificios y destrucción por fuego. En la
parte baja de la acrópolis encontró restos de un poblado del Hierro. Los
habitantes de este periodo habían construido terrazas para cultivar en la parte
oriental del tell. No se encontraron restos del Bronce Reciente, fecha en que
presuntamente la ciudad fue tomada por Josué. Marquet-Krause, a la vista de los
restos hallados, aseveró que el relato de la conquista de Ay —tal y como
aparece en el libro de Josué—, si bien corresponde perfectamente a la situación
topográfica del tell, no debía considerarse histórico sino legendario, aunque
basado en un lugar real”</span></i>.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 35.4pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEic3rDV3AqQ5yXNAg1qiC4aFDebWhFg9pY7iIheQfygsbzUuS3PSnGfqPmW1gka1VC2euPE0uzjdw3n9Lt48UtobWv-C6lDBN4L0S5TmWNJn_Ki8GaN-e6whX_VzX9dz-VJafxY7wz54zyAHfCMtap_2TBb-n6y-SHzPMkFTk3hg-p-BvdtuAo1D-oFKUQ/s2762/Et-Tell_(Ai)_ruins%20(1).jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="Ruins-Ai-city" border="0" data-original-height="2318" data-original-width="2762" height="538" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEic3rDV3AqQ5yXNAg1qiC4aFDebWhFg9pY7iIheQfygsbzUuS3PSnGfqPmW1gka1VC2euPE0uzjdw3n9Lt48UtobWv-C6lDBN4L0S5TmWNJn_Ki8GaN-e6whX_VzX9dz-VJafxY7wz54zyAHfCMtap_2TBb-n6y-SHzPMkFTk3hg-p-BvdtuAo1D-oFKUQ/w640-h538/Et-Tell_(Ai)_ruins%20(1).jpg" title="Et-Tell ruins have been identified with the city of Ai." width="640" /></a></td></tr></tbody></table><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 35.4pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", serif;">Et-Tell ruins have been identified with the city of Ai.<o:p></o:p></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 35.4pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman", serif;">By Alex Ostrovski - Own work, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=74326037</span></p></td></tr></tbody></table><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 35.4pt;"><br /></p><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left; text-indent: 35.4pt;"><b><i><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;">La alianza con los Gabaonitas.</span></span></i></b></h3><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">La conquista de
Canaán Central termina con la alianza con los gabaonitas. Dicha alianza fue
consecuencia de un engaño que los gabaonitas tramaron: <i><span style="color: red;">“Mas los moradores de Gabaón, cuando oyeron lo que Josué
había hecho a Jericó y a Hai, usaron de astucia; pues fueron y se fingieron
embajadores, y tomaron sacos viejos sobre sus asnos, y cueros viejos de vino,
rotos y remendados, y zapatos viejos y recosidos en sus pies, con vestidos
viejos sobre sí; y todo el pan que traían para el camino era seco y mohoso. Y
vinieron a Josué al campamento en Gilgal, y le dijeron a él y a los de Israel:
Nosotros venimos de tierra muy lejana; haced, pues, ahora alianza con nosotros.
Y los de Israel respondieron a los heveos: Quizás habitáis en medio de
nosotros. ¿Cómo, pues, podremos hacer alianza con vosotros? Ellos respondieron
a Josué: Nosotros somos tus siervos. Y Josué les dijo: ¿Quiénes sois vosotros,
y de dónde venís? Y ellos respondieron: Tus siervos han venido de tierra muy
lejana, por causa del nombre de Jehová tu Dios; porque hemos oído su fama, y
todo lo que hizo en Egipto, y todo lo que hizo a los dos reyes de los amorreos
que estaban al otro lado del Jordán: a Sehón rey de Hesbón, y a Og rey de
Basán, que estaba en Astarot. Por lo cual nuestros ancianos y todos los
moradores de nuestra tierra nos dijeron: Tomad en vuestras manos provisión para
el camino, e id al encuentro de ellos, y decidles: Nosotros somos vuestros
siervos; haced ahora alianza con nosotros. Este nuestro pan lo tomamos caliente
de nuestras casas para el camino el día que salimos para venir a vosotros; y
helo aquí ahora ya seco y mohoso. Estos cueros de vino también los llenamos
nuevos; helos aquí ya rotos; también estos nuestros vestidos y nuestros zapatos
están ya viejos a causa de lo muy largo del camino. Y los hombres de Israel
tomaron de las provisiones de ellos, y no consultaron a Jehová. Y Josué hizo
paz con ellos, y celebró con ellos alianza concediéndoles la vida; y también lo
juraron los príncipes de la congregación”</span></i>, (Josué 9:3-15). Sin embargo,
con el tiempo Josué se dio cuenta del engaño; pero ya habían hecho juramento de
respetar su juramento por lo que los destino a ser sirvientes de Israel: <i><span style="color: red;">“Y Josué los destinó aquel día a ser leñadores y aguadores
para la congregación, y para el altar de Jehová en el lugar que Jehová
eligiese, lo que son hasta hoy”</span></i>, (Josué 9:27). Hoy en día, los arqueólogos
han encontrado los restos de Gabaón, así lo dice J. B. Tidwell, en su libro
Geografía Bíblica: <i><span style="color: #0070c0;">“La ciudad se representa hoy
por Al-Jib, una aldea como a 8,047 km al noroeste de Jerusalén. En 1956-57
fueron hechas excavaciones y se encontró un gran número de tesoros
arqueológicos. Al este está un gran estanque alimentado por un manantial. Más abajo
entre los olivos están los restos de un estanque más grande que tomaba las
aguas de otro manantial. Este es probablemente el estanque al cual se refiere 2
Sam. 2:13 y Jer. 41:12. Está circundado por un rico territorio montañoso cerca
del paso que baja al valle de Ajalón”</span></i>.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibpMiK4fexrJa0mq4Wf0gKx99MtLhXTfbEL_bK3sf1nMeVaAqvGq36x3U-vLqejVhlpmpc08rR7XuAD9gD9mIudpi1Vm2g-msRNqoqPGrcovu4DIUlLQSMtRRC2T4WeVw1s0vZYoOL5vRzGh1mPixcemz1-blhbG8K8JItRJYFpyROx0iwmQqBseugxLM/s2130/Gibeon%20(1).png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="ruinas-Gabaon" border="0" data-original-height="1256" data-original-width="2130" height="378" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibpMiK4fexrJa0mq4Wf0gKx99MtLhXTfbEL_bK3sf1nMeVaAqvGq36x3U-vLqejVhlpmpc08rR7XuAD9gD9mIudpi1Vm2g-msRNqoqPGrcovu4DIUlLQSMtRRC2T4WeVw1s0vZYoOL5vRzGh1mPixcemz1-blhbG8K8JItRJYFpyROx0iwmQqBseugxLM/w640-h378/Gibeon%20(1).png" title="Ruinas de Gabaón en Al Jib" width="640" /></a></td></tr></tbody></table><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">Ruinas de Gabaón en Al Jib, vistas desde Nabi Samwil<o:p></o:p></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><p style="text-align: left;"></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">De Natritmeyer - Trabajo propio, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=90117823</span></p></td></tr></tbody></table><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 35.4pt;"><br /><br /></p>Walter Cuadrahttp://www.blogger.com/profile/10135158972369427859noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-680273033739334861.post-12079356554813858552023-12-26T15:42:00.007-06:002024-01-07T06:30:53.996-06:00Características que distinguen a una iglesia (Hechos 5:12-16)<h1 style="text-align: left;"> </h1><p class="MsoNormal"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">“Y por la mano de los apóstoles se hacían muchas señales y prodigios
en el pueblo; y estaban todos unánimes en el pórtico de Salomón. De los demás,
ninguno se atrevía a juntarse con ellos; más el pueblo los alababa grandemente.
Y los que creían en el Señor aumentaban más, gran número así de hombres como de
mujeres; tanto que sacaban los enfermos a las calles, y los ponían en camas y
lechos, para que, al pasar Pedro, a lo menos su sombra cayese sobre alguno de
ellos. Y aun de las ciudades vecinas muchos venían a Jerusalén, trayendo
enfermos y atormentados de espíritus inmundos; y todos eran sanados”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p style="text-align: right;">
<i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: medium;">Hechos
5:12-16</span></span></i></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">INTRODUCCIÓN</span></span></b></h2><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> Después del
acontecimiento de Ananías y Safira, donde estos al intentar mentirle a los
apóstoles se encontraron mintiendo al Espíritu Santo, murieron por su pecado, trajo
un temor sobre toda la congregación y algunas personas no se atrevían a meterse
con ellos, pero en medio de esto, la mano del Señor continuaba moviéndose a
través de milagros y portentos que confirmaban su respaldo sobrenatural hacia
su iglesia. En estos versículos uno pudría encontrar las señales que seguían a
la iglesia del primer siglo, señales que toda iglesia debería buscar manifestar
con la ayuda del Espíritu Santo, ahora, Lucas, siendo un historiador diligente,
registró estos eventos en su libro y ahora vamos a considerarlos.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8tNV32fevvOKKEaz4-DokvAZ7LNju_vwb_poxKXezcmsDmdSIa8wQfK3DGx4x3loaNi2S7hqFNUtIUeSrP_h5bxXoVcBW2q8-me2IvWaqDg-4Gtd4XGKbbRb3VkMjxsEpvcDZIzju-MIRLBL2583cOzUr94TCOCDOPqmftVhzXHMeilyujT1csKogtPY/s598/simon-pedro%20(1).jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="caracteristica-iglesia-primitiva" border="0" data-original-height="325" data-original-width="598" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8tNV32fevvOKKEaz4-DokvAZ7LNju_vwb_poxKXezcmsDmdSIa8wQfK3DGx4x3loaNi2S7hqFNUtIUeSrP_h5bxXoVcBW2q8-me2IvWaqDg-4Gtd4XGKbbRb3VkMjxsEpvcDZIzju-MIRLBL2583cOzUr94TCOCDOPqmftVhzXHMeilyujT1csKogtPY/s16000/simon-pedro%20(1).jpg" title="Características que distinguen a una iglesia" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Características que distinguen a una iglesia</td></tr></tbody></table><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><br /></span><p></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;">MUCHAS
SEÑALES Y PRODIGIOS ERAN UNA EVIDENCIA DEL PODER DEL EVANGELIO</span></b></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">“Y por la mano
de los apóstoles se hacían muchas señales y prodigios en el pueblo…”<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">Hechos 5:12</span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> El libro de los Hechos es
muy importante para nosotros porque a través de él entendemos cómo era la vida
y costumbres de los primeros cristianos, todo con el objetivo de encontrar un
patrón que nos ayude a poner en práctica en nuestra vida cristiana. La última
vez que estudiamos este libro vimos cómo la muerte de Ananías y Safira había
provocado un temor en medio de las personas de Jerusalén: <i><span style="color: red;">“Y vino gran temor sobre toda la iglesia, y sobre todos los
que oyeron estas cosas”</span></i>, (Hechos 5:11). Esta es la primera vez que
se menciona la palabra iglesia en el libro de los Hechos, en Mateo 16:18 se
menciona una vez y en Mateo 18:17, se menciona dos veces, luego, la palabra
vuelve a aparecer aquí, en Hechos 5:11. La palabra griega que se traduce como
iglesia es <i>ekklesía (<span style="color: #0000cc;">ἐκκλησία</span>)</i>, la
cual literalmente significa, “llamar afuera”, y <b><i>hace referencia a la
convocatoria de una asamblea de una comunidad que solía reunirse para tratar un
asunto</i></b>. Con el tiempo, esta palabra seria usada para referirse a la asamblea
de creyente que se reunían a adorar al Señor, de hecho, esta palabra, iglesia,
es utilizada varias veces por Pablo en casi todas sus cartas, así como
Santiago, Pedro y Juan la utilizan al menos una vez en sus respectivas cartas.
Ahora, en este versículo 11 y en el 12 podemos encontra<b><i>r algunas
características que distinguían a la iglesia de este primer siglo</i></b>, en
primer lugar, dice que <b><i>vino gran temor sobre toda la iglesia</i></b>: <i><span style="color: red;">Y vino gran temor sobre toda la iglesia</span></i>. La
palabra griega que se traduce como temor es <i>fóbos (<span style="color: #0000cc;">φόβος</span>)</i>,
y realmente habla de un temor hacia alguna cosa, pero, este temor no se refería
a un pánico, sino, a un temor reverente al saber que un Dios santo habita en
medio de ellos y no tiene comunión con el pecado: <i><span style="color: red;">“Por
tanto, amados míos, como siempre habéis obedecido, no como en mi presencia
solamente, sino mucho más ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación
con temor y temblor”</span></i>, (Filipenses 2:12). Hoy en día, el temor
reverente de Dios ha desaparecido en algunas congregaciones, pero no debemos
olvidar que Dios es santo y no tolera el pecado, por tanto, no podemos abusar
de su gracia, debemos vivir santa y piadosamente, ocupándonos de nuestra
salvación con toda diligencia. Lo segundo es que <b><i>esta iglesia se
caracterizaba por la manifestación sobrenatural de milagros en medio de ellos: </i></b><i><span style="color: red;">Y por la mano de los apóstoles se hacían muchas señales y
prodigios en el pueblo</span></i>. Realmente, la palabra milagro no se usa
mucho en el texto bíblico del Nuevo Testamento, las palabras que más se
utilizan para esto son señales, maravillas y prodigios. <b><i>Un milagro, es un
hecho sobrenatural que Dios produce a través de su poder, hecho que va en
contra del orden natural o leyes naturales que rigen el universo</i></b>.
Generalmente, la palabra griega que se traduce como milagro es <i>dúnamis (<span style="color: #0000cc;">δύναμις</span>)</i>, y nos habla de poder, <b><i>el poder
de Dios que obra sobrenaturalmente a favor aquellos que tienen fe</i></b>: <i><span style="color: red;">“Y no pudo hacer allí ningún milagro, salvo que sanó a unos
pocos enfermos, poniendo sobre ellos las manos”</span></i>, (Marcos 6:5);
luego, tenemos la palabra, “maravillas”, la cual también se utiliza cuando se
hace referencia a los milagros: <i><span style="color: red;">“Y sobrevino temor a
toda persona; y muchas maravillas y señales eran hechas por los apóstoles”</span></i>,
(Hechos 2:43). En este caso, la palabra, “maravillas”, se traduce del griego <i>téras
(<span style="color: #0000cc;">τέρας</span>)</i>, la cual hace referencia <b><i>un
extraño acontecimiento que causa el asombro de aquellos que lo presencian</i></b>.
Luego, aquí, en este versículo 12 aparecen dos palabras más para referirse a
los milagros, señales y portentos. La palabra señal se traduce del griego <i>semeíon
(<span style="color: #0000cc;">σημεῖον</span>)</i>, que literalmente significa
marca o indicación, siendo una palabra que se utilizaba para distinguir algo de
en medio de otras cosas. En este sentido, <b><i>una señal era un indicativo que
diferenciaba a aquellos que la hacían</i></b>, es decir, <b><i>la señal
indicaba que el respaldo de Dios estaba sobre aquellos que hacían dichos
milagros y, por tanto, sus palabras eran verdaderas</i></b>. Finalmente, la
palabra prodigio se traduce de la misma palabra griega que a veces se traduce
como maravillas, <i>téras (<span style="color: #0000cc;">τέρας</span>)</i>, por
lo que <b><i>el milagro es un verdadero portento sobrenatural que manifiesta el
gran poder de Dios, poder que obra en contra de las leyes naturales y contra
todo pronostico humano, lo cual a su vez, sirve como una señal de que la fe de
aquella persona a favor de la cual obra el milagro es verdadera y produce gran admiración
en aquellos que se convierten en testigos de dicho milagro</i></b>. Por todo
esto podemos ver como la mano de Dios se movían a través de los apóstoles para
realizar toda clase de milagros, una señal contundente de que le poder de Dios
obra en medio de su pueblo, un poder que no es exclusivo de unos cuantos
hombres, porque aunque aquí se nos dice que estos milagros eran hechos por mano
de los apóstoles, no significa que ellos lo hacía según su voluntad o libre albedrio,
definitivamente no, sino más bien, era la fe de las personas que movían la mano
de Dios a favor de ellos. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;">OCUPADOS
EN LA SANA DOCTRINA</span></b></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">“… y estaban
todos unánimes en el pórtico de Salomón”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">Hechos 5:12</span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> Otra característica importante
de la iglesia del primer siglo era la perseverancia en la sana doctrina: <i><span style="color: red;">y estaban todos unánimes en el pórtico de Salomón</span></i>.
Cuando dice que estaban unánimes en el pórtico de Salomón, significa, que se reunían
allí para compartir las enseñanzas del evangelio, tal y como Jesús lo hacía: <i><span style="color: red;">“Y Jesús andaba en el templo por el pórtico de Salomón”</span></i>,
(Juan 10:23). La enseñanza del evangelio es determinante y crucial en una congregación,
es más, esta debe ser de acuerdo a la sana doctrina. Una congregación podrá tener
muchas campañas de milagros, pero si su doctrina no es sana, la tal ya ha
apostatado de la verdadera fe, por ello, es clave que las iglesias de hoy en día
se preocupen por predicar el verdadero evangelio que lleve a la gente a confrontar
su pecado y reconocer su maldad, para que por medio de la fe en Cristo puedan
venir en total arrepentimiento y heredar la vida eterna.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;">EL
BUEN TESTIMONIO ERA OTRA CARACTERÍSTICA DE ESTOS CRISTIANOS</span></b></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">“De los demás,
ninguno se atrevía a juntarse con ellos; más el pueblo los alababa grandemente”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">Hechos 5:13</span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> Otra característica de
esta iglesia era <b><i>el buen testimonio de los creyentes de este tiempo</i></b>.
Algunas personas no se atrevían a juntarse con ellos, probablemente porque habían
oído lo que le paso a Ananías y su esposa por intentar mentirle a los apóstoles,
otros los alababan grandemente. Como sea, estos cristianos gozaban de un buen
testimonio con los de afuera, algo que debe exhortarnos a nosotros también para
que las personas nos conozcan como verdaderos discípulos de Cristo. Hoy en día
el testimonio de algunos cristianos deja mucho que desear y a veces se critica
la iglesia por el mal testimonios de algunos cuantos. Se escuchan acerca de
pastores envueltos en terribles escándalos y todo eso provoca que los incrédulos
hablen en mal del evangelio, comparándolo con una secta religiosa de la cual
hay que ir. Sin embargo, nosotros estamos en la responsabilidad de testificar
nuestra fe, que nuestra conducta hable del poderoso cambio que Cristo ha
provocado en nosotros para que aquellos que lo vean entiendan que realmente el
evangelio es el poder de Dios para transformar la vida del pecador: <i><span style="color: red;">“Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que
vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los
cielos”</span></i>, (Mateo 5:16).<br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;">LAS
CONVERSIONES SON UNA CARACTERÍSTICA MÁS DE ESTA IGLESIA</span></b></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">“Y los que
creían en el Señor aumentaban más, gran número así de hombres como de mujeres”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">Hechos 5:14</span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> La consecuencia de la predicación
es la conversión de las almas, así en aquella iglesia del primer siglo había muchos
que obedecían a la fe: <i><span style="color: red;">Y los que creían en el Señor aumentaban
más, gran número así de hombres como de mujeres</span></i>. Más que ser un
centro de milagros, <b><i>el fin último es la conversión de la persona, porque
esta es la que lo introduce a la vida eterna y lo hace heredero de todas sus
promesas</i></b>. Como iglesias contemporáneas no debemos olvidarnos de este propósito,
nuestro objetivo principal no es entretener a las personas, sino que estas se
conviertan a Cristo.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;">MUCHAS
SANIDADES Y MILAGROS OCURRÍAN</span></b></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">“… tanto que sacaban los
enfermos a las calles, y los ponían en camas y lechos, para que, al pasar
Pedro, a lo menos su sombra cayese sobre alguno de ellos. Y aun de las ciudades
vecinas muchos venían a Jerusalén, trayendo enfermos y atormentados de
espíritus inmundos; y todos eran sanados”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">Hechos 5:12-16</span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"> Lucas deja registrado la
cantidad increíble de milagros y sanidades que se realizaban en este tiempo,
tan sorprendente era que las personas sacaban a las calles a los enfermos y ponían
sus camas para que, al pasar Pedro, al menos su sombra cayese sobre ellos y fuesen
sanados. Estos milagros eran tan notorios que pronto su fama se extendió más allá
de Jerusalén y provocara que gente de las ciudades vecinas viniese a ellos en
busca de un milagro, y aún, los endemoniados eran liberados de los espíritus malos
que los atormentaban. Algunas personas aseguran que esta manifestación tan
grande y sorprendente de milagros ya no ocurren porque fue característica de
esta época apostólica que duro menos de 100 años y fue necesaria para que el
evangelio se abriera paso y se extendiera en todo el mundo. Sin embargo,
nosotros, los que hemos creído, somos testigos de muchos milagros y sanidades
que Dios ha obrado a favor nuestro o de nuestros familiares y conocidos, en las
iglesias de hoy en día podemos oír testimonios impactantes del obrar de Dios en
casos donde incluso la ciencia médica los había desahuciado. Definitivamente,
las sanidades y milagros aún siguen siendo una característica de una iglesia
que le ha creído a Dios. <o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p><br /></p>Walter Cuadrahttp://www.blogger.com/profile/10135158972369427859noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-680273033739334861.post-20545656731918329892023-12-22T18:30:00.001-06:002023-12-22T18:30:45.601-06:00Manteniendo siempre nuestro gozo (Filipenses 4:4-9)<h1 style="text-align: left;"> </h1><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">“Regocijaos en el Señor siempre. Otra vez digo: ¡Regocijaos! <a name="_Hlk154153384">Vuestra gentileza sea conocida de todos los hombres. El
Señor está cerca. Por nada estéis afanosos, sino sean conocidas vuestras
peticiones delante de Dios en toda oración y ruego, con acción de gracias. Y la
paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y
vuestros pensamientos en Cristo Jesús. Por lo demás, hermanos, todo lo que es
verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo
lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en
esto pensad.</a> Lo que aprendisteis y recibisteis y oísteis y visteis en mí,
esto haced; y el Dios de paz estará con vosotros”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">Filipenses 4:4-9<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></i></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;">INTRODUCCIÓN</span></span></b></h2><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> Después de rogar a los hermanos de
Filipos que procuraran vivir en armonía superando cualquier mal entendido que
pudiese haberse dado entre ellos, el apóstol le exhorta a regocijarse en el
Señor siempre. No olvidemos que esta carta ha sido llamada por algunos como la
carga del gozo y esto es así porque en ella encontramos muchos consejos que
ayudan al cristiano a mantener este gozo maravilloso que viene a nuestra vida
como resultado de nuestra comunión con Cristo. Ahora, dificultades siempre
existirán, de hecho, el apóstol Pablo se encontraba sufriendo prisión por causa
del evangelio en el momento que escribía dicha carta, no obstante, esto no
había menguado su gozo, antes en estos versículos nos enseña cómo podemos hacer
para no perder el gozo que nuestro Señor nos ha otorgado. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoqzEHdqh9OVcujrGorwcy1fzLkpmXqo4vtH6BnqQQJOYPAfue2jnbFn0wXqtitbs9d2nDal0KWDI6oN16cSN2tGGGp5DxXecooz5B6yOYDDjJ1oRj541hyO7DkPUIyVsEIBqZfdicUY9dJ0HZ5s_0h7_dozo0nJ0JsEiFF8vZWsiVzuVC-2svZdbK4ZA/s6720/edward-cisneros-QSa-uv4WJ0k-unsplash%20(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="manteniendo-el-gozo" border="0" data-original-height="4480" data-original-width="6720" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoqzEHdqh9OVcujrGorwcy1fzLkpmXqo4vtH6BnqQQJOYPAfue2jnbFn0wXqtitbs9d2nDal0KWDI6oN16cSN2tGGGp5DxXecooz5B6yOYDDjJ1oRj541hyO7DkPUIyVsEIBqZfdicUY9dJ0HZ5s_0h7_dozo0nJ0JsEiFF8vZWsiVzuVC-2svZdbK4ZA/w640-h426/edward-cisneros-QSa-uv4WJ0k-unsplash%20(1).jpg" title="Manteniendo siempre nuestro gozo" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Manteniendo siempre nuestro gozo</td></tr></tbody></table><br /></span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">REGOCIJAOS EN EL SEÑOR SIEMPRE</span></b></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> </span><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">“Regocijaos en el Señor siempre. Otra vez digo: ¡Regocijaos!”</span></i></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">Filipenses 4:4</span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 99.25pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Es increíble ver cómo un hombre que
se encontraba sufriendo prisión tuviese estas palabras de ánimo para sus
hermanos en la fe: </span><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">Regocijaos en el Señor siempre. Otra
vez digo: ¡Regocijaos!</span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">
La verdad es que Pablo era todo un maestro porque enseñaba lo que vivía y para
él nada podía robarle el gozo que el Señor le había otorgado. Muchos pueden preguntarse:
<b><i>¿Cómo es posible mantener siempre el gozo en un mundo tan injusto o aún
en medio de duras pruebas? </i></b>Bueno, la respuesta no es tan difícil como
se cree, la clave es entender que <b><i>el gozo del cristiano no proviene del
mundo o de sus logros, sino de Dios, de su misma fe, de su convicción interna
de que el sacrificio de Cristo es suficiente para salvarlo y darle vida eterna</i></b>.
En este sentido, el gozo es un estado constante de regocijo, resultado de
nuestra comunión con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo y <b><i>lo
único que puede robarnos nuestro gozo es el pecado</i></b>. Por eso Pablo
decía: Regocijaos en el Señor; y no, regocijaos en las alegrías del mundo. Con
todo esto, sabemos que a la vida del cristiano pueden venir situaciones
difíciles, pero he aquí algunos consejos que el apóstol nos da para mantener
nuestro gozo.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 99.25pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">CLAVES PARA MANTENER NUESTRO GOZO</span></b></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 99.25pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">“Vuestra gentileza sea conocida de todos los hombres. El Señor está
cerca. Por nada estéis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones
delante de Dios en toda oración y ruego, con acción de gracias. Y la paz de
Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros
pensamientos en Cristo Jesús. Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero,
todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de
buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">Filipenses 4:5-8</span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> Nuestro gozo es el resultado de
nuestra salvación, ese regocijo que llena nuestro corazón de felicidad y
esperanza al reconocer la maravillosa obra redentora que Cristo ha hecho en
nuestras vidas y disfrutar la nueva vida que se nos otorga, totalmente libres
del yugo del pecado y la miseria de este mundo. No obstante, sabemos que las
pruebas y tentaciones pueden venir a nuestra vida, la persecución por causa de
Cristo y otras aflicciones puede azotar nuestra nueva vida, de allí que
podríamos preguntarnos: ¿Cómo mantener aun allí nuestro gozo? Consideremos
algunos consejos que el apóstol nos da en estos versículos. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><b><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> Vivamos
nuestra vida cristiana con gentileza.</span></span></i></b></h3><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> </span><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">“Vuestra gentileza sea conocida de todos los hombres…”</span></i></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">Filipenses 4:5</span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Lo primero que el
apóstol nos dice es que esta vida de constante regocijo debe vivirse con toda
gentileza delante de las demás personas: </span><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">Vuestra
gentileza sea conocida de todos los hombres</span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">. La palabra griega que se traduce aquí como
“gentileza” es <i>epieikés (<span style="color: #0000cc;">ἐπιεικής</span>)</i>,
una palabra que ha dado mucho problema de traducción a los expertos en lenguas
bíblica. La verdad es que <i>epieikés (<span style="color: #0000cc;">ἐπιεικής</span>)</i>
es difícil de traducir, su significado es tan amplio y rico que encierra a
muchas palabras de nuestro propio idioma. En el caso de la RV60 lo traduce como
“gentiliza”, Casiodoro de Reina la tradujo en la Biblia del Oso como,
“modestia”; la Nueva Versión Internacional de la Biblia lo traduce como “amabilidad”,
la versión Dios Habla Hoy lo traduce como “bondad”, la Nueva Traducción
Viviente de la Biblia lo traduce como “personas consideradas”, la Biblia
Castilian de 2003 lo traduce como “mesurado comportamiento”, la versión de la
Biblia católica, Nacar Columga lo traduce como “benevolencia”, y así,
pudiésemos seguir. Por tanto, una persona que posee la característica de <i>epieikés
(<span style="color: #0000cc;">ἐπιεικής</span>)</i>, es todo eso, es gentil,
amable, bondadosa, con un comportamiento moderado, benevolente y que sabe
considerar a los demás. <b><i>Para vivir en un gozo completo, es necesario
desarrollar el fruto del Espíritu, todas aquellas virtudes maravillosas del
evangelio que nos convierte en personas agradables, no solo a los ojos de Dios,
sino, a lo ojos de los hombres</i></b>. Cuando es así, nos evitamos de dañar a
las personas y nos dan la facultad para soportar en el amor de Cristo a los
demás, venciendo cualquier hostilidad humana por medio de la gentileza y
bondad.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><b><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> Nuestro
gozo es producto de nuestra esperanza es su pronto regreso.</span></span></i></b></h3><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">“El Señor está cerca…”<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">Filipenses 4:5</span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-size: medium;"><b><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Nuestro gozo
también es producto de las promesas que Dios nos ha hecho a nosotros, y parte
de estas promesas es su pronto regreso a esta tierra</span></i></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">: </span><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">El Señor
está cerca</span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">. Saber
que este mundo terrenal no lo es todo lo cambia todo, saber que por difícil que
sea la vida tenemos reservados una herencia en el reino de los cielos es
importante para no perder el rumbo de nuestra vida: <i><span style="color: red;">“No
os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompen, y donde
ladrones minan y hurtan; sino haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla
ni el orín corrompen, y donde ladrones no minan ni hurtan. Porque donde esté
vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón”</span></i>, (Mateo
6:19-21). Además de todo esto, nuestra esperanza también es ésta, en que nos
espera una eternidad con Dios y anhelamos el día en el que la final trompeta
nos llame y seamos arrebatados al cielo: <i><span style="color: red;">“Tampoco
queremos, hermanos, que ignoréis acerca de los que duermen, para que no os
entristezcáis como los otros que no tienen esperanza. Porque si creemos que
Jesús murió y resucitó, así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron
en él”</span></i>, (1 Tesalonicenses 4:13-14).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><b><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> El
afán es combatido por la oración.</span></span></i></b></h3><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">“Por nada estéis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones
delante de Dios en toda oración y ruego, con acción de gracias. Y la paz de
Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros
pensamientos en Cristo Jesús”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">Filipenses 4:6-7</span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Aquí encontramos un
consejo más, y uno muy bueno. Sabemos que el estrés, el afán y la ansiedad es
algo que puede robar nuestra paz y gozo, esto producto de las aflicciones. Ahora,
<b><i>¿qué podemos hacer los cristianos para que la ansiedad no gobierne
nuestro corazón? La respuesta es: Orar</i></b>: </span><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">Por nada estéis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones
delante de Dios en toda oración y ruego, con acción de gracias</span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">. <b><i>Cuando las pruebas o
dificultades azoten la vida del creyente, este debe buscar la solución a sus
problemas en la oración</i></b>, por ello Pablo les decían que, <b><i>en lugar
de estar en un estado de ansiedad o aflicción, presentaran en oración sus
peticiones, rogando por su misericordia y dando gracias al mismo tiempo por su
benevolencia</i></b>. Cuando se hace así, Dios no tarda en responder, el
Espíritu Santo nos conforta y su presencia nos da una seguridad tal que
regocija y confirma nuestro corazón trayendo una paz que humanamente no tiene explicación,
ya que es consecuencia de nuestra comunión y confianza en Dios: </span><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará
vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús</span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><b><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> Nuestro
gozo se completa con una vida enfocada en todo aquello que sea virtuosos.</span></span></i></b></h3><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">“Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto,
todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si
hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">Filipenses 4:8</span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Finalmente, <b><i>nuestro
gozo se mantiene enfocando nuestra vida en todas aquellas cosas que traen
provecho para nuestra vida:</i></b> </span><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">Por lo demás, hermanos, todo lo que
es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable,
todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza,
en esto pensad</span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">. La
nueva vida que Cristo nos otorga es muy valiosa, es el resultado del nuevo nacimiento
y la regeneración por medio del Espíritu Santo, una vida que con su ayuda
produce una cosecha de grandes virtudes que caracterizan su carácter, luego, a
esto se le debe añadir <b><i>el enfoque en todo aquello que edifique y construya
positivamente nuestra vida</i></b>. Como cristianos, <b><i>nuestra vida tiene
que ser edificada por la palabra de Dios, su estudio y práctica es determinante
en nuestro proceso de madurez espiritual, pero también, debemos agregarle valor
a nuestra vida, desarrollándonos en el campo profesional, en los estudios
seculares, el arte, los deportes y en general, en todo aquello que construya
nuestra vida para volvernos personas competentes y de gran valor para esta humanidad</i></b>.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;">PERSISTIR EN UNA VIDA PIADOSA
CONDUCE A LA VERDADERA PAZ</span></span></b></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">“Lo que aprendisteis y recibisteis y oísteis y visteis en mí, esto
haced; y el Dios de paz estará con vosotros”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">Filipenses 4:9</span></i><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> P</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">ara terminar, el apóstol Pablo nos
dice: </span><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">Lo que aprendisteis y recibisteis y oísteis y visteis en mí,
esto haced; y el Dios de paz estará con vosotros</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">. <b><i>La persistencia en
practicar con disciplina todas estas cosas que el apóstol nos recomienda nos
conduce a una vida piadosa, y una vida piadosa nos lleva a su vez a
experimentar la verdadera paz</i></b>, una paz que produce en nosotros un
estado de satisfacción al encontrarnos en una realidad donde cualquier conflicto
que pudiese robar nuestro gozo está ausente. Persistamos en esto y nuestro gozo
será constante, acompañado de la paz de Dios.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> </span></p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> </span></p>Walter Cuadrahttp://www.blogger.com/profile/10135158972369427859noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-680273033739334861.post-2837010889498708222023-12-20T06:23:00.002-06:002023-12-20T06:23:41.569-06:00La Conquista de Canaán (Parte I)<p> </p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">“Oye, Israel:
tú vas hoy a pasar el Jordán, para entrar a desposeer a naciones más numerosas
y más poderosas que tú, ciudades grandes y amuralladas hasta el cielo”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">Deuteronomio 9:1</span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></i></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES;"><span style="font-size: medium;">INTRODUCCIÓN</span></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;"> Uno de los relatos bíblicos que más discusión y controversia ha producido
en el ámbito arqueológico es la conquista de Canaán. Allá en Deuteronomio 9:1,
Dios ordenaba a Israel cruzar el rio Jordán para iniciar la conquista de la
tierra de Canaán, la cual había prometido a Abraham que se las daría a sus
descendientes: </span><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;">Oye, Israel: tú vas hoy a pasar el Jordán, para entrar a desposeer a
naciones más numerosas y más poderosas que tú, ciudades grandes y amuralladas
hasta el cielo</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;">. <b><i>La conquista de Canaán representa un
acontecimiento histórico clave en la nación de Israel</i></b>, desde la
perspectiva bíblica, <b><i>es el cumplimiento de las promesas hechas por Dios a
los primeros patriarcas de la nación de otorgarles por heredad a sus
descendientes la tierra donde habían sido peregrinos</i></b>, también <b><i>muestra
el gran poder de Dios al respaldar a una nación con poca experiencia en la
batalla al enfrentarse con ejércitos mucho más numerosos que ellos</i></b>,
además, de <b><i>autenticar el derecho de Israel de establecerse como verdaderos
herederos de la tierra de Canaán</i></b>. Ahora, considerando todo esto podemos
preguntarnos: <b><i>¿qué dice la arqueología al respecto?</i></b> <b><i>¿Puede
la historia, arqueología y geografía confirmar los hechos relatados en el libro
de Josué? </i></b>Vamos a intentar responder estas preguntas.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjS5eWr18BX4NfPjea-5hYWnoTehZwx8lRiXqnqOO2QkD3jewX2oKL-34tHICY0PNsjuJ25__5i4RhnkpDL63Oz5Ev41z9WFxXGBGuZcUTMmasHlsC-DHg0N4Fndz6zJ8Iq_dVoMgG6wC6DjGaRjpRqE_tm9ONwDy9l9jqOA33HFTClRpxIL3wnw_o2hw/s1755/Canaan_Aram._John_Melish._The_Places_Recorded_in_the_Five_Books_of_Moses._1815%20(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="Canaan" border="0" data-original-height="1372" data-original-width="1755" height="500" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjS5eWr18BX4NfPjea-5hYWnoTehZwx8lRiXqnqOO2QkD3jewX2oKL-34tHICY0PNsjuJ25__5i4RhnkpDL63Oz5Ev41z9WFxXGBGuZcUTMmasHlsC-DHg0N4Fndz6zJ8Iq_dVoMgG6wC6DjGaRjpRqE_tm9ONwDy9l9jqOA33HFTClRpxIL3wnw_o2hw/w640-h500/Canaan_Aram._John_Melish._The_Places_Recorded_in_the_Five_Books_of_Moses._1815%20(1).jpg" title="La antigua Canaan" width="640" /></a></td></tr></tbody></table></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><span style="font-family: times;">Map of Canaan<o:p></o:p></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: times;">By John Melish - This
file has been extracted from another file, Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=61934863</span><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></p></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES;"><span style="font-size: medium;">LA ANTIGUA CANAÁN</span></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;"> Canaán es <b><i>el nombre que recibió la región de una antigua y prospera
civilización del Asia Occidental</i></b>, situada entre el Mar Mediterráneo y
el rio Jordán, actualmente ubicada en el Estado de Israel, la Franja de Gaza y
Cisjordania, junto con la zona occidental de Jordania y algunos puntos de Siria
y Líbano. En cuanto al significado del nombre de Canaán, existen un debate que
no ha logrado conciliar una sola propuesta, en la Biblia, el nombre Canaán se
traduce del hebreo <i>Kenáan (</i></span><span lang="ES-SV" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif;">כְּנַעַן</span><i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;">)</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;">, el Diccionario Strong Hebreo, traduce dicha palabra de la siguiente
manera: </span><i><span lang="ES-SV" style="color: #0070c0; font-family: "Times New Roman",serif;">“Mercader, Canaán”</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;">, de allí que <b><i>la
primera propuesta que surge es que el significado etimológico de la palabra Canaán
es comerciante o mercader</i></b>. Si esto es así y la palabra Canaán
significa, mercader, esta es la razón por la cual en algunas ocasiones la
palabra hebrea <i>Kenáan (</i></span><span lang="ES-SV" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif;">כְּנַעַן</span><i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;">)</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;">,
que hace referencia a Canaán, se traduce como mercader, así lo vemos en el libro
de Oseas: </span><b><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;">“Mercader</span></i></b><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"> que tiene en su mano peso falso, amador de opresión”</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;">, (Oseas 12:7); también en Sofonías encontramos lo mismo: </span><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;">“Aullad,
habitantes de Mactes, porque todo el pueblo <b>mercader </b>es destruido;
destruidos son todos los que traían dinero”</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;">,
(Sofonías 1:11). En ambos versículos, la palabra mercader se traduce del hebreo
<i>Kenáan (</i></span><span lang="ES-SV" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif;">כְּנַעַן</span><i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;">)</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;">,
que corresponde al nombre de Canaán. Ahora, es probable que los pueblos
antiguos relacionaran la actividad comercial que los cananeos tenían con otras
naciones y no necesariamente el nombre Canaán signifique mercader. <b><i>Otra
opinión es la que relaciona la palabra Canaán con la cultura de los fenicios</i></b>.
Los fenicios fueron una etnia que habito en las partes costeras de Canaán y
fueron conocidos por su actividad mercantil, algunos considerando esto afirman
que la palabra Canaán significa “Purpura”, o “Rojizo”, y esta palabra a su vez
procede de la antigua lengua de los hurritas, una civilización que ocupo en el
pasado las zonas de Turquía, Irak y Siria. Esta asociación la concluyen bajo el
hecho de lo que el nombre de, “fenicio”, significa en griego, purpura o rojizo.
Los griegos conocieron a los fenicios como comerciantes de telas púrpuras, de
allí que los llamaron en su propia lengua griega, <i>Foinikes (</i></span><i><span lang="ES-SV" style="color: #0000cc; font-family: "Times New Roman",serif;">Φοίνικες</span></i><i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;">)</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;">, la cual algunos opinan que significa eso,
“púrpura”, sin embargo, difícilmente podemos afirmar que la palabra Canaán
signifique rojizo, y aunque todo fenicio era canaanita; pero no todo canaanita
era fenicio. <b><i>Otra opinión al respecto es verlos como una civilización
antigua que habitó esta tierra que hoy algunos llaman Palestina</i></b>. Joshua
J. Mark, en un artículo en inglés, titulado como, “Canaan”, en el sitio Web,
World History Encyclopedia, (https://www.worldhistory.org/canaan/), nos
presenta una definición acerca del significado de la palabra Canaán, citando a
su vez a dos eruditos teólogos, J. Maxwell Miller y John H. Hayes, a quienes
atribuye dicha definición. Esta la traducimos de la siguiente manera: </span><i><span lang="ES-SV" style="color: #0070c0; font-family: "Times New Roman",serif;">“El nombre
"Canaán" aparece en varios textos antiguos desde Egipto hasta
Mesopotamia. En los textos egipcios, Canaán parece haber sido utilizado como
una designación para la provincia asiática de Egipto. En la Biblia, Canaán
podría referirse a toda Palestina al oeste del Jordán, la herencia ideal de los
hebreos; pero también podría referirse a áreas más restringidas, especialmente
la costa de Palestina. En consecuencia, los escritores bíblicos se refieren
ocasionalmente a toda la población indígena de Palestina como cananeos, indistintamente
con amorreos. En otras ocasiones, parecen distinguir a los cananeos y amorreos
de otros grupos entre los ocupantes de Palestina”</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;">. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;"> Laura Saa, en su libro, Geográfica Bíblica, no da una definición
considerando el origen bíblico que Canaán tuvo: </span><i><span lang="ES-SV" style="color: #0070c0; font-family: "Times New Roman",serif;">“En el Antiguo Testamento,
se designa al territorio situado al oeste del río Jordán, más tarde llamado
Palestina, y nombre del supuesto antecesor (hijo de Cam y nieto de Noé), de los
cananeos, los habitantes originales de esa tierra. Los israelitas salidos de
Egipto conquistaron y ocuparon de una forma paulatina este territorio durante
el segundo milenio o antes; según la Biblia, Dios les había prometido la
posesión de esta tierra fértil (de ahí su </span></i><i><span lang="ES-SV" style="color: #0070c0; font-family: "Times New Roman",serif;">nombre de
Tierra Prometida)”</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;">. Si nos vamos a la Biblia, podemos rastrear
el origen de los cananeos encontrando la primera vez que se menciona dicho
nombre: </span><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;">“Y los hijos de Noé que salieron del arca fueron Sem, Cam y Jafet; y
Cam es el padre de Canaán”</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;">, (Génesis 9:18). En este sentido, <b><i>Canaán
fue hijo de Cam y nieto de Noé</i></b>, su descendencia llego a poblar toda la
región antes mencionada que se conoció como Canaán y fueron conformadas por
diferentes naciones: </span><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;">“Y Canaán engendró a Sidón su primogénito, a Het, al jebuseo, al
amorreo, al gergeseo, al heveo, al araceo, al sineo, al arvadeo, al zemareo y
al hamateo; y después se dispersaron las familias de los cananeos. Y fue el
territorio de los cananeos desde Sidón, en dirección a Gerar, hasta Gaza; y en
dirección de Sodoma, Gomorra, Adma y Zeboim, hasta Lasa”</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;">, (Génesis 10:15-19). Por tanto, podemos decir que los habitantes de <b><i>Canaán
fueron los descendientes de Cam, hijo de Noé, que poblaron la parte que hoy es
ocupada por Israel y Palestinos, tierra en la que habitaron muchas tribus
paganas que fueron expulsadas por Israel al heredar esta tierra como
consecuencia del cumplimiento de la promesa hecha por Dios a su antepasado
Abraham</i></b>.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-indent: 35.4pt;"><b><i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;">La Canaán histórica.<o:p></o:p></span></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;">Tanto en la Biblia como en otras fuentes históricas, Canaán
ha sido confirmada como una antigua civilización que habitó en las actuales
tierras que hoy ocupa Israel y algunas naciones palestinas. El Diccionario
Expositivo de Palabras del Antiguo y Nuevo Testamento, de W. E. Vine, dice: </span><i><span lang="ES-SV" style="color: #0070c0; font-family: "Times New Roman",serif;">“En 9
ocasiones «Canaán» es el nombre de una persona y 80 tiene que ver con un lugar.
A los descendientes de «Canaán», habitantes de la tierra del mismo nombre, se
les llaman 72 veces «cananeos»”</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;">. Sin embargo,
podemos encontrar otras fuentes extrabíblicas que mencionan dichos nombres en
sus registros, una de ellas es la famosa <b><i>estela de Merenptah</i></b>, la
cual es un texto que<b><i> resalta las victorias de la campaña militar en
Canaán llevada a cabo por el faraón Merenptah en el sexto año de su reinado</i></b>.
Esta estela es conocida también como la Estela de Israel, por considerarse la
primera mención que se hace de Israel fuera de Egipto y habitando en Canaán. En
la escritura de dicha estela se traducen las siguientes palabras que mencionan
tanto a Canaán, como a Israel: </span><i><span lang="ES-SV" style="color: #0070c0; font-family: "Times New Roman",serif;">“Los príncipes están postrados,
diciendo: ¡clemencia! Ninguno alza su cabeza a lo largo de los Nueve Arcos.
Libia está desolada, Hatti está pacificada, Canaán está despojada de todo lo
que tenía malo, Ascalón está deportada, Gezer está tomada, Yanoam parece como
si no hubiese existido jamás, Isr[A]r (Israel) está derribado y yermo, no
tiene semilla. Siria se ha convertido en una viuda para Egipto. ¡Todas las
tierras están unidas, están pacificadas!”</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;">.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJ91xr2h04Cf2QFrKobup7Gu7jEk5oa6bAKwkEi2UBQfIOPVHZSWsD1vvzp7PN9xVPZ7y3NFKoMx5q5agYPBSV7uoSLKnUjMze2imGfurBKlC01rWS4xgOwIJ0Q-8xYgoHET0V_IIk6Rb75mLVk55kYhhI7V052ycnpH0kGPHylUvHSjSfIzDyz_WHNBs/s768/Merenptah_Israel_Stele_Cairo%20(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="estela-Merenptah" border="0" data-original-height="768" data-original-width="491" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJ91xr2h04Cf2QFrKobup7Gu7jEk5oa6bAKwkEi2UBQfIOPVHZSWsD1vvzp7PN9xVPZ7y3NFKoMx5q5agYPBSV7uoSLKnUjMze2imGfurBKlC01rWS4xgOwIJ0Q-8xYgoHET0V_IIk6Rb75mLVk55kYhhI7V052ycnpH0kGPHylUvHSjSfIzDyz_WHNBs/w410-h640/Merenptah_Israel_Stele_Cairo%20(1).jpg" title="La estela de Merenptah" width="410" /></a></td></tr></tbody></table></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">Merneptah Stele known as the Israel stela (JE 31408)
from the Egyptian Museum in Cairo.<o:p></o:p></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman", serif;">De Webscribe - Trabajo propio, CC BY-SA 3.0, </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman", serif;">https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=8206743<o:p></o:p></span></p></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;">Olivier Artur, en su libro, Geografía Bíblica, también menciana que el
nombre de Canaán se dio a conocer en otros documentos extrabíblicos, documentos
que reflejan como Canaán se encontraba subordinada a Egipto: <i><span style="color: #0070c0;">“Los textos anteriores a la instalación de los israelitas
se refieren a una realidad política y geográfica cananea. Así, entre las cartas
de Tell-el-Amarna (siglo XIV antes de nuestra era), la carta del faraón a
Endaruta de Aksaf: «He aquí que el rey te ha enviado a Hanni, hijo de Mairiya,
el jefe de caballería del rey en el país de Kinahhu (= Canaán), y lo que te
diga, escúchalo muy bien, para que el rey no te sorprenda en falta</span></i><span style="color: #0070c0;">»”</span>. En general, la arqueología ha descubierto una
basta fuente de evidencia que testifica la existencia de la cultura cananea y
su relación con otras culturas de su tiempo, así lo afirma G. Ernest Wright, en
su libro Arqueología Bíblica: <i><span style="color: #0070c0;">“Entre 1500 y 1200
a. C. era el Próximo Oriente un hervidero de intensa actividad política,
religiosa y comercial. Las ciudades situadas a lo largo de la costa
siro-palestinense debían de ofrecer un colorido cosmopolita. Los nombres
personales aparecidos en cartas y documentos comerciales descubiertos en esta
zona, así como la variedad de escrituras e idiomas empleados, nos dicen que los
cananeos se codeaban constantemente con hititas de Asia Menor, hurritas
(joritas) del Éufrates superior, amorreos, parientes próximos de los israelitas,
egipcios, asirios, babilonios y hasta indoeuropeos de las comarcas persas”</span></i>.
De esta forma, podemos ver cómo Canaán fue mencionada en otras fuentes
literarias ajenas a la Biblia, confirmando así su historicidad.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES;"><span style="font-size: medium;">LA CONQUISTA DE CANAÁN<o:p></o:p></span></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></b></p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> La
conquista de Canaán constituyo el paso definitivo de Israel para tomar posición
de aquella tierra a la cual el Señor había jurado entregar a sus antepasados. <b><i>Prácticamente
el proceso de conquista del territorio de Canaán no fue de la noche a la
mañana, sino se extendió a lo largo del tiempo comenzando desde antes que
Israel cruzase con Josué el rio Jordán. </i></b>De acuerdo con el relato
bíblico podríamos dividir la conquista de Canaán en 4 periodos: <b><i>La
conquista del otro lado del Jordan, la conquistas que Josué lideró del otro
lado del Jordán, las conquistas realizadas después de la muerte de Josué y
antes de la monarquía, y las conquistas de David.</i></b> De esto, G. Ernest
Wright, nos comenta algo en su libro Arqueología Bíblica: <i><span style="color: #0070c0;">“Los libros de Josué, Jueces y Samuel narran una sucesión
de triunfos, hasta el momento en que las más imponentes fortalezas cananeas
quedan destruidas (Laquis hacia 1220 a. C, Meguido, Beisán, Jerusalén y,
finalmente, Guézer poco después del año 1000). Durante el reinado de David
queda enteramente cumplida la profecía de Noé: Canaán se ha convertido en
siervo de Sem (Gn 9,25-26). También se han hecho realidad la bendición de Jacob
y el anuncio de Balaán: la estrella de Jacob ha prevalecido, y David reina en
medio de las naciones (Nm 24,17 y Gn 49,10)”</span></i>. <b><i>Mucho antes de
que Josué cruzase el rio Jordán, ya unas tribus de Israel habían tomado posesión
de las tierras de los reyes amorreos, Sehón y Og</i></b>: <i><span style="color: red;">“Estos son los reyes de la tierra que los hijos de Israel
derrotaron y cuya tierra poseyeron al otro lado del Jordán hacia donde nace el
sol, desde el arroyo de Arnón hasta el monte Hermón, y todo el Arabá al
oriente: Sehón rey de los amorreos, que habitaba en Hesbón, y señoreaba desde
Aroer, que está a la ribera del arroyo de Arnón, y desde en medio del valle, y
la mitad de Galaad, hasta el arroyo de Jaboc, término de los hijos de Amón; y
el Arabá hasta el mar de Cineret, al oriente; y hasta el mar del Arabá, el Mar
Salado, al oriente, por el camino de Bet-jesimot, y desde el sur al pie de las
laderas del Pisga. Y el territorio de Og rey de Basán, que había quedado de los
refaítas, el cual habitaba en Astarot y en Edrei, y dominaba en el monte
Hermón, en Salca, en todo Basán hasta los límites de Gesur y de Maaca, y la
mitad de Galaad, territorio de Sehón rey de Hesbón. A estos derrotaron Moisés
siervo de Jehová y los hijos de Israel; y Moisés siervo de Jehová dio aquella
tierra en posesión a los rubenitas, a los gaditas y a la media tribu de
Manasés”</span></i>, (Josué 12:1-6). Esta tierra fue dada a las tribus de
Rubén, Gad y a la media tribu de Manasés, tal y como lo podemos apreciar en el
mapa. Después de esto, todo Israel cruzaría el Jordán al mando de Josué para
conquistar Canaán y repartirse entre todas las tribus esta tierra.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlT-pHCeDkHvcYxLbfFQHLiv3xWG9OqZ9x3zTZsJUv0gmZ90V7rTdUCNdAs_T5C0QHbLEzy5PHkPcE_y3Oh7XJlzqE1BoHftIHSN8F6N2WEToEt-jLOyxRF-7Y07-s-BTSxs1UlJW5VJJG3VuZPWwxdTixWV7hEkh8-TwOwNIAtuNPbvViEEqqQ2XbhyY/s709/Map%20Israel%20(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="12-tribus-mapa" border="0" data-original-height="709" data-original-width="472" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlT-pHCeDkHvcYxLbfFQHLiv3xWG9OqZ9x3zTZsJUv0gmZ90V7rTdUCNdAs_T5C0QHbLEzy5PHkPcE_y3Oh7XJlzqE1BoHftIHSN8F6N2WEToEt-jLOyxRF-7Y07-s-BTSxs1UlJW5VJJG3VuZPWwxdTixWV7hEkh8-TwOwNIAtuNPbvViEEqqQ2XbhyY/s16000/Map%20Israel%20(1).jpg" title="Distribucion de las 12 Tribus de Israel" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;">Mapa con las tribus
israelitas, 1200-1050 a. C.<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">De Translated by
Kordas - This image, CC BY-SA 3.0, </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=5992668<i style="font-size: 9pt;"><o:p></o:p></i></span></p></td></tr></tbody></table><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><br /></p>Walter Cuadrahttp://www.blogger.com/profile/10135158972369427859noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-680273033739334861.post-21262170870513431852023-12-19T06:46:00.002-06:002023-12-19T06:46:47.664-06:00El Universo: ¿Producto de la Creación o del Big Bang?<h1 style="text-align: left;"> </h1><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><a name="_Hlk153859183"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;">“En el principio creó Dios los cielos y la
tierra”.<o:p></o:p></span></span></i></a></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;">Génesis 1:1</span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><b><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;">INTRODUCCIÓN</span></span></b></h2><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><b><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"> Hoy
en día, en las escuelas y universidades se enseña que el universo tuvo su
origen en el gran Big Bang, es decir, hubo una gran explosión cósmica que dio
origen a lo que llegarían ser los planetas, galaxias y todo lo que hoy
conocemos, negando con esto la afirmación que encontramos en Génesis 1:1: </span><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;">En el principio creó Dios los cielos y la tierra</span></i></span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;">.
¿Ahora, qué posición deberíamos tomar los cristianos ante esta postura?
¿Realmente todo lo que hoy conocemos proviene del Big Bang y dio paso a la
aparición de vida unicelular que evoluciono hasta convertirse en lo que hoy
conocemos? ¿Y qué hay de la teología de la creación basada en el libro del
Génesis que afirma que todo es consecuencia de la creación de Dios? ¿La ciencia
ha demostrado que la Biblia se ha equivocado en su relato del Génesis? Bueno,
vamos a considerar entonces este tema para responder a estas preguntas.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgffsmFaKeszdUp1Ck_7azDfg10etsdU_2JTPI4SpqLN3zIOTROJ_f5lbyjlEe0YMswdwiNCigBcYOKETcfVzBX_SzqLt6hOKwYx5wBxp3zBx4IeUuHOTt_P2MouaaQzs8UuUkDx-j8ct8IEUWld1a5inEmh9tVsxFbAlQ4LmsfvRGq8V5yA8Oi3Pk5guo/s7952/dino-reichmuth-d6yDSisNi4w-unsplash%20(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="bing-bang-?" border="0" data-original-height="7952" data-original-width="5304" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgffsmFaKeszdUp1Ck_7azDfg10etsdU_2JTPI4SpqLN3zIOTROJ_f5lbyjlEe0YMswdwiNCigBcYOKETcfVzBX_SzqLt6hOKwYx5wBxp3zBx4IeUuHOTt_P2MouaaQzs8UuUkDx-j8ct8IEUWld1a5inEmh9tVsxFbAlQ4LmsfvRGq8V5yA8Oi3Pk5guo/w426-h640/dino-reichmuth-d6yDSisNi4w-unsplash%20(1).jpg" title="El Universo: ¿Producto de la Creación o del Big Bang?" width="426" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">El Universo: ¿Producto de la Creación o del Big Bang?</td></tr></tbody></table><br /> </span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;">¿SOMOS PRODUCTO DE LA CREACIÓN O DEL BIG BANG?</span></b></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"> </span><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"> “Todas las cosas por él fueron
hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho”.</span></i></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;">Juan 1:3<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; text-indent: 48px;"> Durante
generaciones la humanidad se ha preguntado acerca del origen de su propia
existencia. En la antigüedad las civilizaciones les atribuían a los dioses su
existencia, sin embargo, la Biblia es clara al enseñarnos que este mundo y todo
lo existente son consecuencia de la creación de Dios: </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif; text-indent: 48px;"><span style="color: red;">Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que
ha sido hecho, fue hecho</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; text-indent: 48px;">. No obstante, </span><b style="font-family: "Times New Roman", serif; text-indent: 48px;"><i>hoy en día muchos han
intentado explicar el origen de todas las cosas a través de teorías que han
introducido en el ámbito científico y que contradicen la teología de la
creación, una de estas y la más famosa es la teoría del Big Bang</i></b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; text-indent: 48px;">. ¿Es
creíble la teoría del Big Bang? ¿La teoría del Big Bang descarta totalmente a
la teología de la creación? ¿Sera que la Biblia se ha equivocado al
presentarnos dicha doctrina? Bueno, nosotros por fe creemos que la Biblia es la
palabra infalible de Dios, sin embargo, consideramos pertinente hacer una
defensa para aquellos que aun puedan dudar o estar confundidos.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: left; text-indent: 0.5in;"><b><i><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;">La
Historia de la Teoría del Big Bang.</span></span></i></b></h3><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-indent: .5in;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;">La
teoría del <b><i>Big Bang</i></b> es vista como <b><i>una gran explosión que
ocurrió hace 13, 800 mil años y dio origen a la materia, tiempo y espacio</i></b>.
Esta tuvo su origen con <a name="_Hlk153340331">Georges Lemaître </a>(1894-1966),
un sacerdote belga, matemático, astrónomo y profesor de física de la
Universidad Católica de Lovaina, que postulo dicha teoría basado en las
observaciones de Aleksander Fridman acerca de la constante expansión del
universo y, posteriormente, Edwin Hubble, llego a confirmar que el universo se
encuentra en una constante expansión. Georges Lemaître postulo la hipótesis del
<b><i>átomo primigenio</i></b>, afirmando que, si el universo ha estado en
constante expansión, <b><i>existió un momento donde todo estaba concentrado en
un solo punto, el cual al acumular grandes cantidades de energía y reunir todas
las condiciones necesarias, a lo cual llaman la gran singularidad, dio paso a
una gran explosión que dio origen al universo</i></b>. Algunos llamaron esta
hipótesis del átomo primigenio como la teoría del huevo cósmico, ya que algunas
religiones paganas veían que el mundo había sido creado por los dioses a través
de un huevo. Esta teoría fue ridiculizada por Fred Hoyle (1915-</span><span lang="ES-MX"> </span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;">2001), el
cual apoyaba la teoría del universo estacionario que afirmaba que la densidad
del universo en expansión permanece sin cambios debido a una creación continua
de materia. Hoyle llamo de manera burlona a la teoría de Georges Lemaître como
“La Teoría del Big Bang”, y desde aquí se le conoció con este nombre. Al final,
la teoría del Big Bang prevaleció como la mas aceptable para darle una
explicación al origen del universo. A lo largo de la historia se han hecho mas
aportaciones a dicha teoría, sin embargo, no es nuestro propósito explicarla a
detalle, solo hemos procurado resumirla lo mejor posible.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-indent: .5in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> Un hecho innegable y comprobable es
que el universo está en constante expansión, esta es la conclusión de observar
que las galaxias se están alejando la una de la otra, luego, esto llevo a
algunos a pensar que podían retroceder en el tiempo acercando los cuerpos
celestes que se había alejado a un punto tal que estarían tan cerca que tenían
que volverse más pequeños y comprimirse en un solo punto, a lo que Lemaître llamo,
el átomo primigenio. Ahora, la pregunta seria: <b><i>¿Y qué provoco que la
expansión iniciara?</i></b> La teoría es: <b><i>Una explosión</i></b>. Luego,
podemos preguntarnos: <b><i>¿Y que produjo la explosión?</i></b> La teoría
dice: <b><i>Una singularidad</i></b>. Luego: <b><i>¿Quién produjo esa singularidad?:
No hay respuesta más que otras teorías que llegan a la misma encrucijada, ¿quién
las provoco? </i></b><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;">ARGUMENTOS A FAVOR DE LA TEOLOGÍA DE LA CREACIÓN</span></b></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"> C</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">omo
lo hemos dicho anteriormente, </span><b style="font-family: "Times New Roman", serif;"><i>la teoría del Big Bang pretende explicar
que todo el universo que hoy conocemos tuvo su origen en una gran explosión</i></b><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">,
y desde entonces el universo se encuentra en constante expansión, sin embargo,
creer en esto nos lleva a negar el relato bíblico del libro de Génesis que declara
que todo lo que existe fue creado por Dios. Por esta razón queremos plantear
algunos argumentos en contra de la teoría del big bang y a favor de la teología
de la creación.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: left; text-indent: 0.5in;"><b><i><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;">¿Qué
o quién originó la gran explosión?</span></span></i></b></h3><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-indent: .5in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;">El
primer argumento que presentamos es una pregunta: <b><i>¿Qué o quién originó la
gran explosión?</i></b> Esta teoría ha sido deducida tratando de rastrear el
pasado del universo, si las galaxias se están alejando debido a que el universo
está en constante expansión, significa que hubo un momento en el pasado donde
todas estas galaxias estuvieron tan cerca, que solo eran una sola masa
energética totalmente concentrada, luego, <b><i>una gran explosión provocó que
surgieran las galaxias que hoy conocemos</i></b>, sin embargo, <b><i>¿qué
provocó la gran explosión?</i></b> Dicen que <b><i>la gran explosión fue
causada por una singularidad</i></b>, la cual no es más que la combinación de
una serie de variables y condiciones que permitieron que dicha explosión se
diera, luego, <b><i>¿qué provoco la singularidad?</i></b> Aquí surgen otras
teorías donde nos hablan de un precalentamiento previo para que toda la energía
se liberara, pero, al final, <b><i>no hay respuesta</i></b>. En términos
generales, todo queda sin respuesta, de allí que se le conozca con el nombre de
la teoría del big bang, y el hecho de ser una teoría significa que
científicamente no ha podido comprobarse y, por ende, no hay forma de tomar
esta teoría como una ley científica. En cambio, <b><i>la teología de la
creación nos dice que todo tuvo su origen en Dios</i></b>: <i><span style="color: red;">“Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en
los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean
dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de él y
para él”</span></i>, (Colosenses 1:16-17). Por tanto, <b><i>la teoría del Big
Bang es eso, una teoría, totalmente incapaz de explicar que la causa, no
obstante, la teología de la creación enseña que Dios fue la causa del universo</i></b>.<b><i><o:p></o:p></i></b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: left; text-indent: 0.5in;"><b><i><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;">¿Todo
lo creado proviene del azar?</span></span></i></b></h3><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-indent: .5in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;">El
segundo argumento que presentamos es otra pregunta que se responderá por medio
de la lógica: <b><i>¿Todo lo creado proviene del azar?</i></b> La verdad es que
<b><i>resulta difícil creer que un universo tan complejo y lleno de detalles,
con criaturas que viven con sistemas complejos y totalmente interrelacionados
entre si provengan del azar</i></b>, es decir, que un día se dio una gran
explosión cósmica, y todos los átomos se juntaron en moléculas, en sustancias
químicas y proteínas, para dar paso a seres unicelulares, los cuales se
forzaron en medio de la hostilidad para dar paso a seres vivos con mejores
características para la vida y que el entorno que los rodeaba se formo
aleatoriamente en un sistema que les permitía la vida. Alguien dijo en cierta
ocasión: <i><span style="color: #0070c0;">“Creer en la teoría del big bang es
semejante a creer que de una explosión de una imprenta puede surgir un
diccionario totalmente ordenado en forma alfabética”</span></i> ¿Serán las
leyes físicas y químicas que hoy rigen nuestro universo una consecuencia del
azar? ¿Nuestra anatomía compleja y perfecta será consecuencia del azar? <b><i>¿Un
diseño tan perfecto y lleno de detalles es consecuencia del azar?</i></b> Si
nos encontramos en el bosque un reloj cucú funcionando perfectamente creeríamos
que su avanzada estructura mecánica, tan sincronizada, ¿es consecuencia del
azar o la obra de un relojero inteligente? De igual manera, <b><i>un universo
tan complejo, gobernado por leyes físicas y químicas, lleno de detalles y
condiciones para la vida demanda la existencia de un Diseñador inteligente, ese
es Dios:</i></b> <i><span style="color: red;">“Porque las cosas invisibles de él,
su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del
mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen
excusa”</span></i>, (Romanos 1:20). <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-indent: .5in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: left; text-indent: 0.5in;"><b><i><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;">Se
requiere más fe para creer en la teoría del big bang que en la teología de la
creación.</span></span></i></b></h3><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-indent: .5in;"><b><i><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></i></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-indent: .5in;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;">Lo
cierto es esto: <b><i>Se requiere más fe para creer en la teoría del big bang
que en la teología de la creación</i></b>. La ciencia no ha logrado comprobar
que la teoría del big bang fue un hecho comprobable, además, es ilógico pensar
que el universo tan complejo y con un diseño tan perfecto provenga del azar y
caos. Sin embargo, <b><i>creer que el universo y todo lo que hoy existe es
consecuencia de la creación de Dios, un diseñador inteligente, es más probable,
no solo porque creemos ciegamente en una fe fantástica, sino, porque hemos
experimentado en nuestro ser el poder transformador de esta fe y nuestro mismo
espíritu tiene comunión con el Espíritu Santo</i></b> el cual a su vez da
testimonio a nuestro corazón de la realidad de Cristo en nuestra vida: <i><span style="color: red;">“</span></i></span><i><span lang="ES" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES;">El Espíritu mismo da testimonio a nuestro
espíritu, de que somos hijos de Dios”</span></i><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES;">, (Romanos 8:16). Como cristianos
hemos experimentado un nuevo nacimiento, algo que la religión no puede hacer,
esto viene de una obra maravillosa que Dios hace en nuestras vidas donde somos
confrontados por la realidad de nuestros pecados y a través de su gracia
irresistible venimos a Cristo, para convertirnos en templo y morada del
Espíritu Santo, y es el mismo Espíritu Santo que testifica en nuestro corazón
esta realidad. Ahora, todo esto es gracias a la fe, pero una vez que gustamos
de su maravillosa presencia, por medio de su palabra, somos edificados para
vida eterna, su evangelio nos instruye para justicia, sus preceptos nos dan
sabiduría, inteligencia y edifica nuestro espíritu, conociendo sus promesas que
vienen a fortalecer nuestra fe. <b><i>El resultado final de esta fe es una vida
cambiada la cual es un testimonio poderoso que nadie puede refutar</i></b>. </span><b><i><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p></o:p></span></i></b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> <b><i>Aparte del testimonio interno
que el mismo Espíritu Santo da a nuestro corazón y la evidencia externa de
nuestra vida restaurada, podemos valernos de otros argumentos lógicos para
demostrar que la teología de la creación es creíble</i></b>, así tenemos los
argumentos ontológico, cosmológico, teleológico y axiológico que en su momento
ya lo hemos estudiado en esta sección acerca de la existencia de Dios. De igual
forma, <b><i>la arqueología e historia han confirmado un sin numero de eventos
narrados en la Biblia</i></b>, desde sus partes narrativas históricas, hasta
varias profecías que han tenido su cumplimiento exacto en la historia humana,
si esto es así, <b><i>la Biblia demuestra ser veraz en su relato</i></b> y, por
tanto, no hay razones para dudar del relato de Génesis. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;">¿DIOS PROVOCÓ EL BIG BANG?</span></b></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> Algunas
personas <b><i>han tratado de armonizar esta teoría con la Biblia y en este
sentido han llegado a afirmar que el Big Bang fue provocado por Dios</i></b>, luego,
hablan de una evolución deísta, o sea, un proceso de evolución que tuvo su
origen en Dios, así que pareciera que sin negar la existencia y participación de
Dios, le mezclan estas teorías para explicar la creación, de hecho, recordemos
que el creador de esta teoría fue un sacerdote católico y no es difícil creer
que tuviera en mente que Dios era el que había provocado el big bang. Sin
embargo, ¿qué podemos nosotros decir al respecto? <b><i>¿Podríamos buscar
armonizar la Biblia con esta teoría?</i></b> Bueno, <b><i>creemos que no</i></b>.
Primero, <b><i>porque la teoría del Big Bang es solo eso, una teoría</i></b>
que no tiene forma de cómo comprobarse. En segundo lugar, <b><i>no buscamos
encajar la Biblia en teorías o ideologías humanas, más bien, la ciencia nos
ayuda a comprobar y entender mejor el relato bíblico</i></b>. Finalmente, <b><i>la
Biblia es clara que todo principio tiene su origen en Dios, que Dios creo por
medio de su palabra todo lo que existía y en ningún momento dice que Dios uso
una gran explosión o la evolución para dar paso a la vida</i></b>: <i><span style="color: red;">“Por la fe entendemos haber sido constituido el universo por
la palabra de Dios, de modo que lo que se ve fue hecho de lo que no se veía”</span></i>,
(Hebreos 11:3). El autor de la carta a los Hebreos lo dice perfectamente, Dios
creo de la nada lo que hoy es, todo por el poder de su palabra, no por medio del
big bang o la evolución: <i><span style="color: red;">“En el principio creó Dios
los cielos y la tierra”</span></i>, (Génesis 1:1). En este versículo la palabra
hebrea que se traduce como, “creó”, es <i>bara (</i><span style="color: #0000cc;">בָּרָא</span><i>),
</i>la cual hace alusión al hecho de crear algo de la nada, un atributo único de
Dios y esta palabra solo es utilizada en este capítulo de Génesis para hacer
referencia a este hecho. Luego, vemos como Dios por medio de su palabra ordeno
que todo comenzara a existir: <i><span style="color: red;">“Y dijo Dios: Sea la
luz; y fue la luz … Luego dijo Dios: Haya expansión en medio de las aguas, y
separe las aguas de las aguas… Dijo también Dios: Júntense las aguas que están
debajo de los cielos en un lugar, y descúbrase lo seco. Y fue así…”</span></i>,
(Génesis 1:3, 6, 9). En estos casos, las palabras, “Sea” o “Haya”, se traducen
del hebreo <i>jayá (</i><span style="color: #0000cc;">הָיָה</span><i>), </i>que da
la idea de algo que llega a existir. Luego, la otra palabra que aparece
referente a la creación es <i>yatsár (</i><span style="color: #0000cc;">יָצַר</span><i>),
</i>la cual en el capítulo 2 se traduce como, “formó”, y hace referencia a
crear algo de la materia ya existente: <i><span style="color: red;">“Entonces
Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento
de vida, y fue el hombre un ser viviente”</span></i>, (Génesis 2:7). Por tanto,
en ningún lugar el texto nos sugiere de que el universo, nuestro planeta o
nuestra propia vida fue producto del Big Bang o la evolución, por tanto, los cristianos
creemos en la sana enseñanza de la doctrina de la creación. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p><br /></p>Walter Cuadrahttp://www.blogger.com/profile/10135158972369427859noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-680273033739334861.post-68665053559892919002023-12-18T14:49:00.005-06:002023-12-18T14:49:40.342-06:00¿Es creíble la teología de la creación?<h1 style="text-align: left;"> </h1><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><a name="_Hlk153794373"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;">“En el principio creó Dios los cielos y la
tierra”.<o:p></o:p></span></span></i></a></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;">Génesis 1:1</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;">INTRODUCCIÓN</span></b></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"> E</span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman", serif; text-indent: 48px;">l
libro de Génesis nos habla acerca del principio de todas las cosas, de cómo <b><i>Dios
creo los cielos y la tierra</i></b>, y todo lo que en ella habita en seis días
y en el séptimo descanso y esto es lo que creemos los cristianos: </span><i style="text-indent: 48px;"><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;">En el principio creó Dios los cielos y la tierra</span></i><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman", serif; text-indent: 48px;">.
Sin embargo, hoy en día, en el ámbito científico, se han levantado muchas
teorías que le dan una explicación muy diferente de cómo el universo y el mundo
se originó, poniendo en tela de juicio el relato bíblico. Considerando esto
podríamos preguntarnos: <b><i>¿Podemos creer en la teología de la Creación?</i></b>
Muchas personas, abrazando todas estas teorías, han abandonado el relato
bíblico y, de hecho, aun en las escuelas se enseñan a nuestros niños
haciéndoles creer que el relato bíblico esta totalmente equivocado y no vale la
pena creer en ello. Por tanto, <b><i>ante tal realidad, los cristianos nos
vemos en la necesidad de realizar una defensa de nuestra fe</i></b>, de
defender nuestra sana teología y en este caso presentaremos algunos argumentos
a favor de la teología de la creación.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdy6aEGvSGARRguPFCrlaliDMvANaQPeA_ZT1ardyuwNcUIkVirHGvkE9LwqR41Le5xkCzkCBeeioqbz4VPx6KHrPPhCF2osdZF6jwu1QP_MhCxyV5qq9Glq7TQ86dlrr8QoyPXIdc__86DFBad6y13ILztsE4KF9qQGQAbuyGqqajvu3GFC-4CbqIUQE/s3000/pexels-emmanuel-ikwuegbu-7118409%20(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="teologia-de-la-creacion" border="0" data-original-height="3000" data-original-width="2400" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdy6aEGvSGARRguPFCrlaliDMvANaQPeA_ZT1ardyuwNcUIkVirHGvkE9LwqR41Le5xkCzkCBeeioqbz4VPx6KHrPPhCF2osdZF6jwu1QP_MhCxyV5qq9Glq7TQ86dlrr8QoyPXIdc__86DFBad6y13ILztsE4KF9qQGQAbuyGqqajvu3GFC-4CbqIUQE/w512-h640/pexels-emmanuel-ikwuegbu-7118409%20(1).jpg" title="¿Es creíble la teología de la creación?" width="512" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">¿Es creíble la teología de la creación?</td></tr></tbody></table></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><br /></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;">¿LA CIENCIA HA CONTRADICHO LA TEOLOGÍA DE LA CREACIÓN?</span></b></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"> </span><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;">“El corazón del entendido adquiere sabiduría; y el oído de los sabios
busca la ciencia”.</span></i></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><i><span lang="ES-MX" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;">Proverbios 18:15</span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> El
libro de Génesis responde en sus primeros capítulos varias preguntas que el
hombre se ha hecho a lo largo de la historia: ¿De dónde venimos? ¿Quiénes
somos? ¿Hacia dónde nos dirigimos? El libro de Génesis comienza con una verdad
contundente: <i><span style="color: red;">“En el principio creó Dios los cielos y
la tierra”</span></i>, (Génesis 1:1). En este sentido, el principio de todo se
encuentra en Dios, Dios es el creador de los cielos y la tierra, todo fue
creado por Él y Él tiene dominio sobre todas las cosas creadas. Esta es la
verdad que se nos ha revelado por medio de su palabra. Sin embargo, <b><i>hoy
en día muchos has dejado de creer en el relato de la creación del libro de Génesis</i></b>,
haciendo ver que la Biblia es un libro anticuado de mitologías judías al cual
ya no debemos creer. En este sentido muchas personas podrían decir que ya no es
necesario creer en el relato bíblico del libro de Génesis que explica el origen
de este mundo y de nuestra existencia, afirmando que la misma ciencia hoy en
día ha postulado una nueva verdad que revela nuestro verdadero origen. ¿Pero
realmente es así? <b><i>¿La ciencia ha demostrado que el origen de todas las
cosas y nuestra existencia tiene un origen diferente al que la Biblia nos
enseña?</i></b> La verdad es que cuando oímos la palabra ciencia rápidamente
podríamos dar por hecho de que es una verdad irrefutable, ¿pero realmente es
así? <b><i>¿Deberíamos creer en todo lo que la ciencia afirma?</i></b> Bueno,
tratemos de considerar todo esto.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-indent: .5in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;">Intentemos
definir de manera sencilla que es ciencia. Ciencia es un conjunto de hechos
comprobables que pretender dar una explicación racional, objetiva y practica de
los fenómenos que ocurren en el universo, fenómenos que se describen a través
de leyes y en su mayoría en modelos matemáticos. Ahora, toda ciencia es
comprobable. Como cristianos debemos amar la verdadera ciencia porque este
conocimiento ayuda al hombre a mejorar su vida, de allí que el libro de
Proverbios exhorta a los sabios a adquirir este entendimiento: <i><span style="color: red;">El corazón del entendido adquiere sabiduría; y el oído de los
sabios busca la ciencia</span></i>. La ciencia ayuda al hombre a entender los fenómenos
que ocurren a su alrededor y le permite mejorar su nivel de vida, aunque también
la puede usar para su propio mal, en ningún momento podemos entender que un cristiano
no pueda amar este conocimiento ya que el verdadero conocimiento de todo lo da
el Señor. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> Como cristianos encontramos
importante muchos aportes científicos, pero debemos saber que <b><i>no todos
los enunciados que surgen en el ámbito científico son una verdad contundente,
ya que a veces se contradicen entre ellos</i></b>. Por ejemplo, Antoine
Lavoisier postuló la ley de la conservación de la materia: <span style="color: #0070c0;">“<i>La materia no se crea ni se destruye, simplemente se
transforma”. </i></span>En este sentido los átomos no se destruyen, solo se
reordenan en otras combinaciones químicas; sin embargo, la fisión nuclear afirma
que, en una bomba nuclear, los átomos pueden fracturarse para crear átomos más
pequeños.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-indent: .5in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;">Lo
otro es que <b><i>no todo enunciado debe tomarse como ciencia</i></b>, por no
haber tenido la comprobación de su hipótesis. <b><i>La mayoría de argumento
supuestamente científicos que toman para contradecir la teología de la creación
son teorías no demostradas</i></b>, y no ciencia, así tenemos la teoría del Big
Bang, la teoría de las eras geológicas y la teoría de la evolución. Estas se
enseñan muchas veces en escuelas y universidades como una verdad absoluta, pero
lo cierto es que son solo teorías que no han podido demostrarse a través del
método científico para clasificarse como ciencias. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-indent: .5in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><b><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-SV;"><span style="font-size: medium;">TEORÍAS QUE CONTRADICEN A LA TEOLOGÍA DE LA CREACIÓN</span></span></b></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> Hoy
en día oímos hablar de temas que enfatizan un origen del universo y de nuestra
propia vida que son diferentes al relato de la creación de Génesis, así, oímos que
el mundo no fue creado en 6 días y al séptimo Dios descanso, sino, es un
producto del Big Bang, luego, el hombre no fue creado en el sexto día, sino, es
producto de la evolución de millones y millones de años, además, se encuentra difícil
encajar el relato de los dinosaurios en el relato bíblico, y aun, los ufólogos afirman
que la humanidad es producto de un experimento de clonación que los extraterrestres
hicieron en este planeta para dar paso a la vida. Si esto es así, entonces, cómo
entender el tema de los extraterrestres a la luz de la Biblia. Bueno,
consideramos sano poder hacer una defensa de nuestra fe tomando en cuenta tres
cosas. La primera, <b><i>todo misterio y supuesta contradicción o error de la
Biblia la podemos encontrar en la sabiduría que solamente Dios provee</i></b>: <i><span style="color: red;">“Pero hay un Dios en los cielos, el cual revela los misterios…”</span></i>,
(Daniel 2:28). Si realmente queremos encontrar la respuesta a las preguntas de
nuestra vida, debemos humillarnos ante Dios y pedirle que nos de el
entendimiento necesario para discernir toda verdad. Lo segundo, <b><i>no
siempre habrá respuesta para todos los misterios, unos le pertenecen a Dios y
probablemente jamás los comprendamos</i></b>: <i><span style="color: red;">“Las
cosas secretas pertenecen a Jehová nuestro Dios; más las reveladas son para
nosotros y para nuestros hijos para siempre, para que cumplamos todas las
palabras de esta ley”</span></i>, (Deuteronomio 29:29). No olvidemos que
nuestro entendimiento y visión es limitada, probablemente haya cosas que no
logremos comprender al 100%, por lo que no debemos sentir frustración de tener
las respuestas a todo. Lo tercero, <b><i>nuestra convicción se basa en la fe, y
no en las obras o evidencias</i></b>, de allí, bienaventurado aquel que cree
sin ver: <i><span style="color: red;">“Jesús le dijo: Porque me has visto, Tomás,
creíste; bienaventurados los que no vieron, y creyeron”</span></i>, (Juan
20:29). En el evangelio todo es por fe y la única manera de entrar es por medio
de creer, sin embargo, esto no significa que se trata de una fe ciega.
Ciertamente se cree para justicia, y alcanzamos sus promesas de vida eterna,
pero una vez que hemos creído, nuestra fe se fortalece por medio de su palabra
y, en la medida que estudiamos su palabra y la misma ciencia viene a confirmar
la veracidad de la Biblia, nuestra fe se vuelve más fuerte ya que las
evidencias que la misma arqueología, la historia, geografía, física, química y
otras ciencias arrojan confirman el relato bíblico como veraz. Agustín de
Hipona dijo: <i><span style="color: #0070c0;">“Fe es creer en lo que no se ve; y
la recompensa es ver lo que uno cree”</span></i>. Así es el evangelio, todo
comienza con la fe, creer sin evidencias, pero luego, por medio de la Biblia y el
poder transformador de Dios, recibimos las evidencias que fortalecen nuestra
fe.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> Habiendo considerado todo esto,
hacemos pertinente iniciar una serie de estudios orientados a examinar estas teorías
y realizar una defensa de la teología de la creación.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><br /></p>Walter Cuadrahttp://www.blogger.com/profile/10135158972369427859noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-680273033739334861.post-62256533099501754792023-12-09T20:16:00.003-06:002023-12-09T20:16:25.583-06:00Buscando la paz entre los hermanos (Filipenses 4:2-3)<h1 style="text-align: left;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"> </span></h1><p><span style="font-family: times; font-size: medium;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span style="color: red;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">“Ruego a Evodia y a Síntique, que sean de un mismo sentir en el Señor.
Asimismo, te ruego también a ti, compañero fiel, que ayudes a estas que
combatieron juntamente conmigo en el evangelio, con Clemente también y los
demás colaboradores míos, cuyos nombres están en el libro de la vida”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span style="color: red;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">Filipenses 4:2-3<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span style="color: red;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"> </span></span></i></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: times; font-size: medium;">INTRODUCCIÓN</span></b></h2><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: times; font-size: medium;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"> Después de haberles exhortado a
permanecer firmes en el Señor, el apóstol Pablo les ruega que mantenga la paz
que Dios les ha otorgado asegurándose que no existan diferencias entre ellas.
Al parecer existían dos hermanas en Cristo Jesús que se encontraban enojadas y
esto no estaba en armonía con los principios de evangelio, por ello Pablo no
terminara su carta sin pedirle a un hermano colaborador que busque la forma que
tanto estas hermanas como otros se encuentren en paz no solo con Dios, sino con
su prójimo y así continúen trabajando para el reino de Dios.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCZ9F4MP3ccv9GDVW_gIY4n41oDDg2ueosQITku1GGNXErKryjLmkm5n_SIhxLyJOV4YQkSWuYuT-FxPP9wWAatrFvG-6j54LnYY-kTKVztjeC5hncLtOinJw7ojk_tjdWxO_9sPuN8qwb3TONLc-F23OIn7dbH8dUOr49YwqrId__YbRbk5tHDXu58MU/s6000/pedro-lima-HtwsbbClBOs-unsplash%20(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="paz-entre-hermanos" border="0" data-original-height="4000" data-original-width="6000" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCZ9F4MP3ccv9GDVW_gIY4n41oDDg2ueosQITku1GGNXErKryjLmkm5n_SIhxLyJOV4YQkSWuYuT-FxPP9wWAatrFvG-6j54LnYY-kTKVztjeC5hncLtOinJw7ojk_tjdWxO_9sPuN8qwb3TONLc-F23OIn7dbH8dUOr49YwqrId__YbRbk5tHDXu58MU/w640-h426/pedro-lima-HtwsbbClBOs-unsplash%20(1).jpg" title="Buscando la paz entre los hermanos" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Buscando la paz entre los hermanos</td></tr></tbody></table><span style="font-family: times; font-size: medium;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><br /></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>¿PROBLEMAS ENTRE DOS HERMANAS?</b></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span style="color: red;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">“Ruego a Evodia y a Síntique, que sean de un mismo sentir en el
Señor”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span style="color: red;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">Filipenses 4:2</span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span style="color: red;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><br /></span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"> Por lo que podemos entender, en
Filipos había dos hermanas en Cristo que tenían diferencias personales: <i><span style="color: red;">Ruego a <a name="_Hlk153034437">Evodia y a Síntique</a>, que sean de
un mismo sentir en el Señor</span></i>.
El nombre de Evodia se traduce del griego <i>Euodía (<span style="color: #0000cc;">Εὐοδία</span>),</i>
mientras que el nombre de Síntique se traduce de la palabra griega <i>Suntúje
(<span style="color: #0000cc;">Συντύχη</span>)</i>, y este último ha generado
problemas en cuanto a determinar si el nombre se refiriere a un sexo femenino o
masculino. <b><i>Una propuesta de interpretación ha sugerido que el nombre que
se traduce como Evodia es masculino</i></b> y debería traducirse como Evodias, <b><i>afirmando
que lo que tenemos aquí es a dos cónyuges con problemas matrimoniales</i></b>
por los cuales Pablo ruega que se les ayude a resolver sus diferencias. De
hecho, hay algunos que creen que Evodia y Síntique son los nombres del
carcelero de Filipos y su esposa (Hechos 16:25-34), lo cual es muy difícil
demostrar. No obstante, <b><i>la propuesta de interpretación más aceptada ha
sugerido que Evodia y Síntique son nombres de dos mujeres cristianas que por
algún motivo que se desconoce estaban peleadas</i></b>. Por ello Pablo ruega
que ambas sean de un mismo sentir en el Señor, es decir, que resuelvan sus
problemas perdonando sus ofensas tal y como Cristo nos ha perdonado y como se
esperaría que un cristiano haga.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"> </span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>EL COMPAÑERO FIEL</b></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span style="color: red;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">“Asimismo, te ruego también a ti, compañero fiel, que ayudes a estas
que combatieron juntamente conmigo en el evangelio, con Clemente también y los
demás colaboradores míos…”<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><i><span style="color: red;">Filipenses 4:3</span></i><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"> A parte de rogarle a ambas hermanas que
solucionen sus problemas como lo haría todo verdadero cristiano, le pide a otro
hermano, a quien llama, compañero fiel, para que les ayude en este fin: <i><span style="color: red;">Asimismo, te ruego también a ti, compañero fiel, que ayudes a estas
que combatieron juntamente conmigo en el evangelio, con Clemente también y los
demás colaboradores míos</span></i>.
Que hermoso es saber que existen hermanos en Cristo que nos ayudan a mantener
la unidad y progreso espiritual de los hermanos. No dudamos de que mantener la
unidad en la iglesia es difícil, especialmente porque está conformado por
nosotros, seres humanos, altamente emotivos, con diferentes tipos de
temperamento, carácter, dominio de este y diferentes niveles de madurez. Generalmente,
los conflictos surgen en la medida en que nos relacionamos los unos con los
otros en las actividades que se realizan en la iglesia, ocurren desacuerdos y
maneras inapropiadas de hacer ver las oportunidades. Al parecer <b><i>Evodia y
Síntique habían sido colaboradoras de Pablo en el ministerio y fue trabajando
en la obra del Señor que probablemente ocurrió un desacuerdo que no logro
superarse adecuadamente</i></b>. La verdad es que el tema de las relaciones personales
es todo un desafío, sin embargo, con la ayuda de Dios podemos lograrlo y he
aquí algunos consejos:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span style="text-indent: -18pt;">1.<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span></span><span style="text-indent: -18pt;">No
olvidemos que antes de todo <b><i>somos servidores de los demás</i></b>, no sus
superiores: <i><span style="color: red;">“Mas entre vosotros no será así, sino
que el que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor, y el que
quiera ser el primero entre vosotros será vuestro siervo”</span></i>, (Mateo
20:26-27).</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span style="text-indent: -18pt;">2.<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span></span><span style="text-indent: -18pt;">Recordemos
que el mejor liderazgo es aquel que es <b><i>ejemplo delante de los demás</i></b>,
no pide lo que él no está dispuesto a hacer: <i><span style="color: red;">“Apacentad
la grey de Dios que está entre vosotros, cuidando de ella, no por fuerza, sino
voluntariamente; no por ganancia deshonesta, sino con ánimo pronto; no como
teniendo señorío sobre los que están a vuestro cuidado, sino siendo ejemplos de
la grey”</span></i>, (1 Pedro 5:2-3).</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span style="text-indent: -18pt;">3.<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span></span><span style="text-indent: -18pt;">Debemos
ser <b><i>sabios para hacer ver aquellas cosas que quizás están mal en otros</i></b>,
precavidos en no caer en necias y acaloradas discusiones que no llevan a nada: <i><span style="color: red;">“Nunca respondas al necio de acuerdo con su necedad, para que
no seas tú también como él. Responde al necio como merece su necedad, para que
no se estime sabio en su propia opinión”</span></i>, (Proverbios 26:4-5).</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span style="text-indent: -18pt;">4.<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span></span><b style="text-indent: -18pt;"><i>Nuestras
palabras deben edificar y no destruir</i></b><span style="text-indent: -18pt;">. Cualquier verdad dicha de manera pesada puede
afectar emocionalmente a la persona, a menos que esta tenga un alto nivel de
inteligencia emocional, antes, seamos sabios y sepamos como decir las cosas
para que la otra parte reflexione: <i><span style="color: red;">“Sea vuestra
palabra siempre con gracia, sazonada con sal, para que sepáis cómo debéis
responder a cada uno”,</span></i><span style="color: red;"> </span>(Colosenses
4:6).</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span style="text-indent: -18pt;">5.<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span></span><span style="text-indent: -18pt;">Debemos
<b><i>aprender a amar a los demás</i></b>, a tener un genuino aprecio por su
persona, no verlos como elementos prescindibles, respetando su dignidad humana
en todo tiempo y cuidando sus sentimientos: <i><span style="color: red;">“Y el
Señor os haga crecer y abundar en amor unos para con otros y para con todos,
como también lo hacemos nosotros para con vosotros”</span></i>, (1
Tesalonicenses 3:12).</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span style="text-indent: -18pt;">6.<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;">
</span></span><span style="text-indent: -18pt;">En
general, <b><i>debemos hacer todo lo posible por mantener las buenas relaciones
con todos</i></b>, evitando situaciones que puedan dañar la unidad de la
iglesia: <i><span style="color: red;">“Si es posible, en cuanto dependa de vosotros,
estad en paz con todos los hombres”</span></i>, (Romanos 12:18).</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"> <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">No sabemos qué tipo
de servicio prestaban Evodia y Síntique en la obra de Dios allí en Filipo, pero
fue durante este que se dio un problema que afecto su relación. Todo esto puede
enseñarnos dos cosas, la primera es <b><i>lo frágil y delicado que puede ser
mantener una armonía en el equipo de trabajo dentro de la obra de Dios</i></b>,
de allí que todos debemos esforzarnos en mantener las buenas relaciones y
unidad del cuerpo de Cristo. Lo segundo es la evidencia de que, en la época
apostólica, <b><i>la mujer prestaba sus servicios en la obra de Dios</i></b> y
no era un privilegio exclusivo de los hombres. Con esto no debemos pensar que
sus servicios se limitaban a tareas de alimentar o limpieza, también las
Escrituras nos muestran que tenían una participación en la proclamación del
mensaje del evangelio. Alla en la carta a los Romanos, Pablo saluda a muchas
mujeres que tenían una participación importante en el ministerio de proclamar
el evangelio: <i><span style="color: red;">“Saludad a Priscila y a Aquila, mis
colaboradores en Cristo Jesús… Saludad también a la iglesia de su casa. Saludad
a María, la cual ha trabajado mucho entre vosotros… Saludad a Trifena y a
Trifosa, las cuales trabajan en el Señor. Saludad a la amada Pérsida, la cual
ha trabajado mucho en el Señor”, </span></i>(Romanos 16:3, 5-6, 12). El hecho
de que Priscila aparezca al principio del saludo y, después, Aquila, su esposo,
les sugiere a algunos de que Priscila era la líder principal de la iglesia que
estaba en su casa. Hoy en día la mujer ha tomado un protagonismo clave en el
servicio a Dios y la proclamación de la palabra de Dios, sabemos que existe un
orden de sujeción establecido y que el tema de la participación de la mujer en
la obra del Señor es polémica en gran manera, con todo, el liderazgo primario
del pastorado descansa sobre los hombres y a la mujer se le permite participar
en varias actividades incluyendo la predicación, esto es en muchas iglesias,
otra pocas la mujer ha tomado el papel de pastor principal de la congregación y
otras que son muy pocas le restringen a la mujer la participación. Existen
versículos en la Biblia donde Pablo ordena a la mujer no enseñar y aprender en
silencio, luego tendríamos que estudiar dichos versículos para entender que la
aplicación es al contexto histórico especifico de dicha iglesia y no una regla
universal de limitar a la mujer en el ejercicio de esta tarea, aun así, vemos
versículos donde la mujer tenía una participación clave como los anteriores y
aún en el Antiguo Testamento vemos a Débora ejerciendo un papel de líder que
Dios respaldaba. Al final, el tema provoca grandes discusiones e
interpretaciones que generalmente no se pueden armonizar, <b><i>lo cierto es
que todos los cristianos debemos comprender que tenemos una participación
importante en la obra de Dios</i></b>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 36.0pt;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">Ahora, otro tema de
discusión en este versículo son las palabras que Pablo utiliza para referirse
al hermano que quería que le ayudara con la reconciliación de ambas mujeres
creyentes, lo llama <b><i>“compañero fiel”</i></b>. En el griego en el que se
escribió dicha carta estas palabras se traducen de una solo que es <i>súzugos
(<span style="color: #0000cc;">σύζυγος</span>)</i>, el cual literalmente
significa “compañero de yugo” y podría traducirse como “compañero fiel”, tal y
como lo hace la RV60 y otras versiones. <b><i>Algunos considerando esto han
llegado a opinar que realmente el nombre de aquel compañero fiel era Sizugos,
pero es difícil afirmar algo al respecto</i></b>. También aparece el nombre de
Clemente, otro creyente al cual algunos han identificado como Clemente de Roma,
el cual se afirma conoció al apóstol Pedro y Pablo y fue obispo de la iglesia
que estaba en Roma. Demostrar esto también es difícil ya que el nombre Clemente
era común en aquel entonces. Lo que si podemos estar seguros es que en Filipos
había muchos hermanos y hermanas que trabajaban arduamente en la obra del Señor
y algunos de los nombres de ellos aparecen en estos versículos y otros son
reconocidos como los demás colaboradores de Pablo. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"> </span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><b>EL LIBRO DE LA VIDA</b></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span style="color: red;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">“… cuyos nombres están en el libro de la vida”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span style="color: red;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">Filipenses 4:3<o:p></o:p></span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"> Antes de finalizar, el apóstol
menciona que tanto los nombres de Evodia y a Síntique, del creyente al cual
Pablo llama, compañero fiel, Clemente y los demás colaboradores estaban
inscrito en el libro de la vida. <b><i>¿Pero, qué es el libro de la vida?</i></b>
En el Antiguo Testamento aparece el concepto un libro que Dios tiene: <i><span style="color: red;">“Entonces volvió Moisés al SEÑOR, y dijo: Yo te ruego, pues,
este pueblo ha cometido un gran pecado, porque se hicieron dioses de oro, que
perdones ahora su pecado, y si no, ráeme ahora de tu libro que has escrito”</span></i>,
(Éxodo 32:31-32). Al parecer, Dios tiene un libro donde ha registrado el
destino y obras de los seres humanos, así lo declara la misma palabra de Dios: <i><span style="color: red;">“Mi embrión vieron tus ojos, y en tu libro estaban escritas
todas aquellas cosas que fueron luego formadas, sin faltar una de ellas”</span></i>,
(Salmos 139:16). También el salmista especificaba que existía un libro donde
solo los nombres de los justos eran escritos: <i><span style="color: red;">“Sean
raídos del libro de los vivientes, y no sean escritos con los justos”</span></i>,
(Salmos 69:28). Luego, en Apocalipsis entendemos que existen los libros, que
son donde las obras de todos los injustos están escritas y por cuyas obras
serán juzgados durante el acontecimiento escatológico conocido como tribunal de
Cristo: <i><span style="color: red;">“Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de
pie ante Dios; y los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual
es el libro de la vida; y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban
escritas en los libros, según sus obras”</span></i>, (Apocalipsis 20:12). Esto
fue profetizado también por Daniel: <i><span style="color: red;">“Un río de fuego
procedía y salía de delante de él; millares de millares le servían, y millones
de millones asistían delante de él; el Juez se sentó, y los libros fueron abiertos”</span></i>,
(Daniel 7:10). Ahora, los injustos serán juzgados por las obras que están escritas
en dichos libros y luego echados al lago de fuego donde pagaran la condena por
sus pecados, pero, aparte de estos libros, existe el libro de la vida del
Cordero, los cuales se salvaran de este terrible juicio: <i><span style="color: red;">“Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue
lanzado al lago de fuego”</span></i>, (Apocalipsis 20:15). Por tanto, <b><i>podemos
entender que el libro de la vida es aquel donde los nombres de todos aquellos
que han creído en Cristo están escritos, los cuales heredaran la vida eterna</i></b>:
<i><span style="color: red;">“Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén,
descender del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido…
No entrará en ella ninguna cosa inmunda, o que hace abominación y mentira, sino
solamente los que están inscritos en el libro de la vida del Cordero”</span></i>,
(Apocalipsis 21:2, 27). Esta es la promesa de redención que guardamos los
cristianos, nuestra fe en Cristo nos da la seguridad de nuestra salvación y
sabemos que nuestros nombres han sido escritos en el libro de la vida, por ello,
nos gozamos y esperamos nuestra futura resurrección.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"> </span></p>Walter Cuadrahttp://www.blogger.com/profile/10135158972369427859noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-680273033739334861.post-54023852889325968772023-12-06T07:01:00.006-06:002023-12-06T07:01:47.492-06:00El gozo y corona del Apóstol Pablo (Filipenses 4:1)<h1 style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"> </span></h1><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">“Así que, hermanos míos amados y deseados, gozo y corona
mía, estad así firmes en el Señor, amados”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">Filipenses 4:1<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></i></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><b><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;">INTRODUCCIÓN</span></span></b></h2><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> Ahora vamos a dar inicio
al estudio del último capítulo de la carta del apóstol Pablo a los Filipenses,
con tan solo 4 capítulos hemos aprendido grandes lecciones espirituales,
especialmente aquellas relacionadas con el gozo del creyente, de hecho, hemos
dicho que esta carta es conocida como la carta del gozo, por considerar varios
aspectos relacionados a este hermoso tema. En el primer versículo de esta carta
del apóstol encontramos otro aspecto de la vida de Pablo que le producía gozo: Ver
firmes a sus hermanos en Cristo, especialmente aquellos que eran fruto de su
ministerio.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1VDYt72RTDsSOhX1uo8vMzXOrTVb5iB5bKHuLGJl2T3YuHoW6pCmUkRI6Ol6BmxwICWS0FfBb-7YcRx2eYhCBy5WMc5PTtDanb5IOkhQAxGXCysy6dQq07Ky7IIGMUzGhpuRrBiSn7e9fyzMrquzi97CCy9hqhXkHGb1ICdpXbf_6ORurPqZCLcWrs_0/s4368/joel-muniz-XqXJJhK-c08-unsplash%20(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="gozo-corona" border="0" data-original-height="2912" data-original-width="4368" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1VDYt72RTDsSOhX1uo8vMzXOrTVb5iB5bKHuLGJl2T3YuHoW6pCmUkRI6Ol6BmxwICWS0FfBb-7YcRx2eYhCBy5WMc5PTtDanb5IOkhQAxGXCysy6dQq07Ky7IIGMUzGhpuRrBiSn7e9fyzMrquzi97CCy9hqhXkHGb1ICdpXbf_6ORurPqZCLcWrs_0/w640-h426/joel-muniz-XqXJJhK-c08-unsplash%20(1).jpg" title="El gozo y corona del Apóstol Pablo" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">El gozo y corona del Apóstol Pablo</td></tr></tbody></table><br /><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><b><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;">EL GOZO Y CORONA DE PABLO: EL
PROGRESO ESPIRITUAL DE SUS HERMANOS EN CRISTO</span></span></b></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">“Así que, hermanos míos amados y deseados, gozo y corona mía…”<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">Filipenses 4:1<o:p></o:p></span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Si hay algo que le
provocaba mucho gozo al apóstol Pablo era el progreso y bienestar de sus hijos
en la fe: </span><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">Así que, hermanos míos amados y
deseados, gozo y corona mía</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">.
Durante su vida ministerial, el apóstol fundo muchas iglesias, eso lo podemos
ver en el libro de Hechos de los apóstoles, y durante su segundo viaje
misionero, la primera iglesia que fundo fue la de Filipos (Hechos 16:11-40),
allí conoció a creyentes como Lidia, la vendedora de purpura que se convirtió
al evangelio por la predicación del apóstol, junto con Silas proclamaron el
evangelio en ese lugar, también allí liberó a una joven que estaba poseída por
un espíritu de adivinación que daba grandes ganancias a sus dueños, los cuales
al ver perdida su fuente de ganancias los acusaron delante de la autoridades de
Filipos y provocaron que los azotaran con garrotes y echaran en la cárcel; pero
estando en la cárcel, con cepos en los pies, alababan al Señor y esto llamó la
atención de todos los prisioneros, hasta que de repente sobrevino un gran
terremoto que provocó que las cárceles se abriesen, de tal manera de que el
carcelero pensó que todos habían huido y considerando que había pena de muerte
para un soldado o custodio al cual se le escapase un prisionero, intento
suicidarse, pero oyó una voz que lo detuvo y este creyó también al evangelio. <b><i>Si
hay algo que produce gozo en la vida de un cristiano es ver el fruto de su
trabajo en Cristo Jesús, especialmente considerar el progreso que nuestros
hijos en la fe pudiesen tener</i></b>, porque esta iglesia había nacido como
consecuencia del ministerio de Pablo, él les había llevado el evangelio y ahora
tenía una bonita comunidad cristiana. Por ello, el apóstol utiliza las palabras
<b><i>gozo y corona mía</i></b>, para describir la gran satisfacción que sentía
por sus hermanos en Cristo Jesús. Eran su gozo, porque le provocaba un estado
de regocijo el ver su progreso espiritual, eran su corona, porque eran
consecuencia de una victoria que el Señor le había permitido alcanzar al ser
exitoso en su ministerio en Filipos. La palabra griega que se traduce en la versión
RV60 como corona es <i>stéfanos (<span style="color: #0000cc;">στέφανος</span>)</i>,
y este tipo de corona no se refiere a la que se pone en la cabaza de un rey, más
bien era una corona que se hacia de laureles y se les daba a los atletas que competían
en los juegos y lograban ganar en medio de todos los participantes. Este era el
tipo de corona que Pablo decía haber logrado ganar, eso representaban los
hermanos en Cristo de Filipos para el apóstol, un gozo y corona.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><b><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;">FIRMES EN EL VERDADERO EVANGELIO</span></span></b></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">“… estad así firmes en el Señor, amados”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">Filipenses 4:1<o:p></o:p></span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> El apóstol exhorta a sus
hermanos en Cristo, su gozo y corona, a estar firmes en el Señor: </span><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">… estad así firmes en el Señor, amados</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">. Las palabras, “estad
firmes”, se traducen de una sola palabra griega que es <i>stéko (<span style="color: #0000cc;">στήκω</span>)</i>, la cual literalemente significa, “estar
de pie”, o “estar estacionario”. Nuestra vida cristiana demanda que nos
afirmemos en Cristo Jesús, <b><i>¿pero qué significa estar firmes en Cristo Jesús?
</i></b>Estar firme en Cristo Jesús significa <b><i>mantenernos en nuestra fe,
sin fluctuar ni dudar</i></b>: <i><span style="color: red;">“Mantengamos firme,
sin fluctuar, la profesión de nuestra esperanza, porque fiel es el que prometió”</span></i>,
(Hebreos 10:23). También estar firmes en el Señor implica <b><i>mantenernos
inconmovibles en nuestra manera de pensar, totalmente persuadidos del evangelio
</i></b>como nuestra única verdad y no ser amoldados por las ideas
anticristianas de este mundo: <i><span style="color: red;">“No os conforméis a
este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro
entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios,
agradable y perfecta”</span></i>, (Romanos 12:2). Estar firmes en Cristo es <b><i>perseverar
en el estudio del evangelio, la oración y la comunión con Dios y los santos</i></b>:
<i><span style="color: red;">“Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en
la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones”</span></i>,
(Hechos 2:42). Permanecer firmes en el Señor demanda que <b><i>vivamos alertas,
vigilando nuestra vida para no ser sorprendidos por las acechanzas del enemigo</i></b>:
<i><span style="color: red;">“Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el
diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar”</span></i>,
(1 Pedro 5:8). Estar firmes implica que <b><i>aprovechemos nuestros dones y
armas espirituales para defendernos del ataque del enemigo</i></b>: <i><span style="color: red;">“Estad, pues, firmes, ceñidos vuestros lomos con la verdad, y
vestidos con la coraza de justicia, y calzados los pies con el apresto del
evangelio de la paz. Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con que podáis
apagar todos los dardos de fuego del maligno. Y tomad el yelmo de la salvación,
y la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios”</span></i>, (Efesios
6:14-17). En general, <b><i>estar firmes en el Señor significa que progresemos
en nuestra vida cristiana, agregándole valor por medio de practicar y desarrollar
las mejores virtudes que Dios produce en nuestras vidas con la ayuda del Espíritu
Santo</i></b>: <i><span style="color: red;">“Vosotros también, poniendo toda
diligencia por esto mismo, añadid a vuestra fe virtud; a la virtud,
conocimiento; al conocimiento, dominio propio; al dominio propio, paciencia; a
la paciencia, piedad; a la piedad, afecto fraternal; y al afecto fraternal,
amor. Porque si estas cosas están en vosotros, y abundan, no os dejarán estar
ociosos ni sin fruto en cuanto al conocimiento de nuestro Señor Jesucristo”</span></i>,
(2 Pedro 1:5-8). Como cristianos debemos afirmarnos en este mundo de pecado y
perseveran en la sana doctrina, anunciando el mensaje que transforma al hombre,
peleando la buena batalla de la fe y esperando el pronto regreso de nuestro Señor
Jesucristo.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p>Walter Cuadrahttp://www.blogger.com/profile/10135158972369427859noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-680273033739334861.post-18391524821908334892023-11-17T11:22:00.000-06:002023-11-17T11:22:11.073-06:00Verdaderos ciudadanos del cielo (Filipenses 3:17-21)<h1 style="text-align: left;"> </h1><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">“Hermanos, sed imitadores de mí, y mirad a los que así se
conducen según el ejemplo que tenéis en nosotros. Porque por ahí andan muchos,
de los cuales os dije muchas veces, y aun ahora lo digo llorando, que son
enemigos de la cruz de Cristo; el fin de los cuales será perdición, cuyo dios
es el vientre, y cuya gloria es su vergüenza; que solo piensan en lo terrenal.
Mas nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos al
Salvador, al Señor Jesucristo; el cual transformará el cuerpo de la humillación
nuestra, para que sea semejante al cuerpo de la gloria suya, por el poder con
el cual puede también sujetar a sí mismo todas las cosas”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">Filipenses 3:17-21<o:p></o:p></span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><b><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;">INTRODUCCIÓN</span></span></b></h2><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><b><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> Con estos últimos 5
versículos estaríamos finalizando el capítulo 3 de la carta a los Filipenses.
En estos versículos el apóstol Pablo exhorta a los cristianos de Filipos a no
olvidar su verdadera ciudadanía, ya que, aunque en lo terrenal muchos de ellos
habían logrado obtener la ciudadanía romana, pero más allá de cualquier ciudadanía
terrenal, los cristianos hemos recibido la ciudadanía celestial y en función de
eso debemos conducirnos como merece a un ciudadano del cielo, esperando la
futura restauración completa que nuestro ser recibirá.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggNs0bGhMrSGl8j7QJUEmOKyJD2x6755yPbKfqHuKKJvVwcasWa4MFe0IBnDEHHhkh7r7futFnw32rxcaQ4EmpThzrVjGCPsIxSt3CFLV4qfMLq41rZMNbydXsj4WIJEbOzG2AJTw2YCBmq-mfDInaURZVv2h-MAygPcKVGbot2kNewTaY-mK8xEb2GIY/s6000/pexels-jakson-martins-3101504%20(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="ciudadanos-del-cielo" border="0" data-original-height="4000" data-original-width="6000" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggNs0bGhMrSGl8j7QJUEmOKyJD2x6755yPbKfqHuKKJvVwcasWa4MFe0IBnDEHHhkh7r7futFnw32rxcaQ4EmpThzrVjGCPsIxSt3CFLV4qfMLq41rZMNbydXsj4WIJEbOzG2AJTw2YCBmq-mfDInaURZVv2h-MAygPcKVGbot2kNewTaY-mK8xEb2GIY/w640-h426/pexels-jakson-martins-3101504%20(1).jpg" title="Verdaderos ciudadanos del cielo" width="640" /></a></span></div><span style="font-size: medium;"><br /></span><p></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;">SIENDO EJEMPLO EN TODO LO BUENO</span></b></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">“Hermanos, sed imitadores de mí, y mirad a los que así se
conducen según el ejemplo que tenéis en nosotros”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">Filipenses 3:17</span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> De estas palabras podemos
aprender dos cosas: </span><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">Hermanos, sed imitadores de mí, y
mirad a los que así se conducen según el ejemplo que tenéis en nosotros</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">. Lo primero es que <b><i>como
cristianos debemos aprender a imitar todo lo bueno</i></b>: <i><span style="color: red;">“Amado, no imites lo malo, sino lo bueno. El que hace lo
bueno es de Dios; pero el que hace lo malo, no ha visto a Dios”</span></i>, (3
Juan 11). Esto es así porque los cristianos somos discípulos de Cristo y por
ello debemos tener una actitud de estar aprendiendo constantemente de su
palabra. No olvidemos que la naturaleza humana tiende a imitar todo lo malo y
con el tiempo estos se convierten en malos hábitos. El creyente debe buscar
imitar todo aquello que Dios aprueba por medio de su palabra, llevándolo a la
práctica a tal punto que su finalidad es parecerse cada día más y más a Cristo.
Lo segundo es que nosotros mismos, los cristianos, <b><i>tenemos que convertirnos
en modelo de Cristo a seguir</i></b>, de allí que Pablo dice: </span><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">Hermanos, sed imitadores de mí, y mirad a los que así se
conducen según el ejemplo que tenéis en nosotros</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">. Hoy en día muchos no nos
atrevemos a decirle a la gente que sean imitadores de nosotros, probablemente
porque se oye algo pretencioso, pero en muchos casos porque no somos el mejor
ejemplo en algunas cosas. A veces se dice, imiten esto o aquello, pero no me
imiten a mi porque me fue mal en esto, y así muchos no se atreven a poner de ejemplo
en algunas cosas. En esta época en la cual Pablo esta escribiendo era una
costumbre de que el discípulo imitara a su maestro, por ello les dice que sean
imitadores de él, Pablo estaba convencido de su fe y totalmente entregado a
Cristo que su ejemplo servía de ejemplo para que otros lo imitaran. Los
predicadores tenemos una gran responsabilidad para que nuestras acciones estén
en armonía con el mensaje del evangelio que enseñamos, ya que se espera que
seamos modelos que inspiren a otros a seguir a Cristo: <i><span style="color: red;">“Acordaos de vuestros pastores, que os hablaron la palabra de
Dios; considerad cuál haya sido el resultado de su conducta, e imitad su fe”</span></i>,
(Hebreos 13:7).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;">PREDICADORES QUE BUSCABAN OBTENER
GANANCIA</span></b></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">“Porque por ahí andan muchos, de los cuales os dije muchas
veces, y aun ahora lo digo llorando, que son enemigos de la cruz de Cristo; el
fin de los cuales será perdición, cuyo dios es el vientre, y cuya gloria es su
vergüenza; que solo piensan en lo terrenal”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">Filipenses 3:18-19</span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Ahora, el apóstol pasa a
advertirles acerca de otros predicadores a los cuales llama enemigos de la cruz
de Cristo: </span><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">Porque por ahí andan muchos, de los
cuales os dije muchas veces, y aun ahora lo digo llorando, que son enemigos de
la cruz de Cristo</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">.
<b><i>¿Quiénes son estos enemigos de la cruz de Cristo?</i></b> ¿Podrían ser <b><i>los
judaizantes</i></b>? Difícilmente, ya que el problema con estos es que buscaban
enseñar la importancia de observar la ley aparte de creer en Cristo, y no
estaban tan interesados en obtener alguna ganancia de parte de los filipenses,
ya que Pablo resalta el hecho de que estos buscaban saciar su vientre y solo
pensaban en lo terrenal: </span><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">el fin de los cuales será perdición,
cuyo dios es el vientre, y cuya gloria es su vergüenza; que solo piensan en lo terrenal</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">. Otros dicen que <b><i>eran
gnósticos</i></b> que realizaban una especie de mezcla entre el evangelio y sus
creencias de religiones orientales, no obstante, dudamos que se trataran de
apostatas, ya que Pablo resaltara la herejía que estos hubieran estado enseñando.
Quizás la explicación más probable sea aquella donde se afirma que <b><i>eran
predicadores ambulantes que anunciaban el evangelio solo por obtener alguna
ganancia</i></b>. En este tiempo podemos decir que existían dos tipos de
predicadores del evangelio. <b><i>Los primeros eran aquellos como Pablo</i></b>,
cuyo enfoque no solo era anunciar el evangelio para que las almas se salvaran,
sino también, afirmar a los convertidos y organizarlos para <b><i>fundar una
iglesia en ese lugar</i></b>. El segundo tipo de predicador era aquel que <b><i>no
fundaba iglesias, sino, más bien, iba de un lugar a otro predicando el
evangelio</i></b>, tratando de imitar a Jesús quien durante su ministerio iba
por todas las aldeas predicando y enseñando el reino de Dios. cuando Jesús envió
a sus 12 discípulos, de dos en dos, no les pidió que llevaran mas que lo
necesario y que dependieran prácticamente de la hospitalidad de las personas: <i><span style="color: red;">“Habiendo reunido a sus doce discípulos, les dio poder y
autoridad sobre todos los demonios, y para sanar enfermedades. Y los envió a
predicar el reino de Dios, y a sanar a los enfermos. Y les dijo: No toméis nada
para el camino, ni bordón, ni alforja, ni pan, ni dinero; ni llevéis dos
túnicas. Y en cualquier casa donde entréis, quedad allí, y de allí salid. Y
dondequiera que no os recibieren, salid de aquella ciudad, y sacudid el polvo
de vuestros pies en testimonio contra ellos. Y saliendo, pasaban por todas las
aldeas, anunciando el evangelio y sanando por todas partes”</span></i>, (Lucas
9:1-6). Algunos opinan que un grupo de creyentes siguieron este modelo, iban a
una ciudad y allí predicaban el evangelio, se apoyaban de las personas
creyentes que allí habitaban para ser recibidos en sus casas donde recibían alimentación,
sin embargo, estos lo hacían por amor de predicar el evangelio, pero algunos lo
habían visto como una forma de ganarse la vida y aprovecharse de la
hospitalidad de los cristianos a tal punto que pasaban hasta varios días comiendo
en las casas de aquellos que los hospedaban y hasta dinero recibían por prestar
su servicio. Si esto fue así, tienen más razón las palabras de Pablo cuando se
refiere a estos enemigos de la cruz de Cristo: </span><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">cuyo dios es el vientre, y cuya gloria es su vergüenza; que solo
piensan en lo terrenal</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">.
En la Didajé o enseñanza de los 12, un documento del primer siglo que recopila
una serie de costumbres, doctrinas y prácticas de la iglesia de los primeros
siglos y aquí se advierte del peligro de recibir a personas así: <i><span style="color: #0070c0;">“Todo apóstol que llegue a vosotros, ha de ser recibido
como el Señor. Pero no se quedará por más de un día o dos, si hace falta;
quedándose tres días, es un falso profeta. Al partir, el apóstol no aceptará
nada sino pan para sustentarse hasta llegar a otro hospedaje. Si pidiere
dinero, es un falso profeta”</span></i>, (Didajé XI:4-6). Queda claro que había
personas que creían que podían sacar ganancia de predicar el evangelio, por
ello Pablo dice que su dios es el vientre, porque trabajaban solo para complacer
su estomago y solo pensaban en lo terrenal.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman", serif;">CIUDADANOS DEL CIELO</span></b></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">“Mas nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también
esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo; el cual transformará el cuerpo de
la humillación nuestra, para que sea semejante al cuerpo de la gloria suya, por
el poder con el cual puede también sujetar a sí mismo todas las cosas”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">Filipenses 3:20-21<o:p></o:p></span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Finalmente, el apóstol cierra
este pensamiento recordándonos de que nuestra ciudadanía está en los cielos: </span><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">Mas nuestra ciudadanía está en los cielos…</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Filipos se había
convertido en una colonia romana y muchos de los que allí habitaban se
consideraban orgullosos de su ciudadanía y los privilegios que ello conllevaba,
sin embargo, Pablo también les dice que no olvide que independientemente la ciudadanía
terrenal que tengamos, somos ciudadanos del cielo, herederos del reino de Dios,
quienes están esperando a nuestro Señor Jesucristo y la futura glorificación de
todo nuestro ser, o lo que algunos llaman la santificación final: </span><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-fareast-font-family: Calibri;">… de donde también esperamos al Salvador, al Señor
Jesucristo; el cual transformará el cuerpo de la humillación nuestra, para que
sea semejante al cuerpo de la gloria suya, por el poder con el cual puede
también sujetar a sí mismo todas las cosas</span></i><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">. Considerando esto, es importante
que vigilemos nuestra manera de andar en este mundo, debemos vivir de acuerdo a
los principios bíblicos, siendo ejemplos para otros, predicando el evangelio y
sirviendo a Dios y a sus santos por amor y no por beneficio propio.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p>Walter Cuadrahttp://www.blogger.com/profile/10135158972369427859noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-680273033739334861.post-8684377995308515972023-11-14T06:28:00.004-06:002023-11-14T06:28:35.447-06:00La fidelidad de Dios a través de las generaciones (Rut 4:18-22)<h1 style="text-align: left;"> </h1><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">“Estas son las
generaciones de Fares: Fares engendró a Hezrón, Hezrón engendró a Ram, y Ram
engendró a Aminadab, Aminadab engendró a Naasón, y Naasón engendró a Salmón,
Salmón engendró a Booz, y Booz engendró a Obed, Obed engendró a Isaí, e Isaí
engendró a David”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">Rut 4:18-22<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><b><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">INTRODUCCIÓN</span></span></b></h2><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><b><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> En esta ocasión
finalizamos el estudio de este increíble libro que encontramos en el Antiguo
Testamento. Rut está clasificado como uno de los libros históricos que se
ubican en el tiempo de los jueces de Israel, el tiempo en el que no hubo monarquía.
Ciertamente hemos aprendido mucho de algunas costumbres bíblicas de este
tiempo, a parte de grandes lecciones espirituales que nos exhortan a depender
de Dios en todo, a poner en sus manos nuestros planes para hacer conforme su
voluntad. Terminemos de estudiar este libro considerando esta pequeña
genealogía que se encuentra en sus últimos versículos.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZlGgx-QFGGPdwcjnTfT_yWxCFCtEqfGAlrEYum7K35aWa5_TAQnlcgjNHNQhpFajM2-XTby256bFpa_wtqI9m8YgiviLW0oWnma34KwKlWu-RvYztDfnpDddcJixulPYZBL8GrxgrUs_Xv11bbwmMvTaPnfKDWWYn8gTx_qtjTIisTncnc8gOy4OHRSQ/s4608/pexels-jessica-lewis-4200823%20(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="fidelidad-Dios-generaciones" border="0" data-original-height="3072" data-original-width="4608" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZlGgx-QFGGPdwcjnTfT_yWxCFCtEqfGAlrEYum7K35aWa5_TAQnlcgjNHNQhpFajM2-XTby256bFpa_wtqI9m8YgiviLW0oWnma34KwKlWu-RvYztDfnpDddcJixulPYZBL8GrxgrUs_Xv11bbwmMvTaPnfKDWWYn8gTx_qtjTIisTncnc8gOy4OHRSQ/w640-h426/pexels-jessica-lewis-4200823%20(1).jpg" title="La fidelidad de Dios a través de las generaciones" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">La fidelidad de Dios a través de las generaciones</td></tr></tbody></table><br /><br /></span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;">LA
FIDELIDAD DE DIOS A TRAVÉS DE LAS GENERACIONES</span></b></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">“Estas son las
generaciones de Fares: Fares engendró a Hezrón, Hezrón engendró a Ram, y Ram
engendró a Aminadab, Aminadab engendró a Naasón, y Naasón engendró a Salmón,
Salmón engendró a Booz, y Booz engendró a Obed, Obed engendró a Isaí, e Isaí
engendró a David”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">Rut 4:18-22</span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-align: right;"><i><span lang="ES-SV" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> Estos últimos versículos
en el libro de Rut nos presentan la genealogía del rey David, este detalle ha
llevado a pensar a algunos que este libro tuvo que haberse escrito después del
reinado del David. La genealogía nos remonta hasta Fares, el cual fue hijo de
Juda y Tamar, cuya historia completa la tenemos en Génesis 38. Según el relato
bíblico, Juda le dio a su primogénito a Tamar como esposa, pero Dios lo mató: <i><span style="color: red;">“Después Judá tomó mujer para su primogénito Er, la cual se
llamaba Tamar. Y Er, el primogénito de Judá, fue malo ante los ojos de Jehová,
y le quitó Jehová la vida”</span></i>, (Génesis 38:6-7). Luego, según la
tradición, le da a su segundo hijo como esposo: <i><span style="color: red;">“Entonces
Judá dijo a Onán: Llégate a la mujer de tu hermano, y despósate con ella, y
levanta descendencia a tu hermano. Y sabiendo Onán que la descendencia no había
de ser suya, sucedía que cuando se llegaba a la mujer de su hermano, vertía en
tierra, por no dar descendencia a su hermano. Y desagradó en ojos de Jehová lo
que hacía, y a él también le quitó la vida”</span></i>, (Génesis 38:8-10). Por
todo esto, Juda creyó que algo andaba mal con Tamar, ya que cada hijo que le
daba moría, sin embargo, los malos eran sus hijos a quienes el Señor había
matado. Por ello Juda decidió no darle a su último hijo alegando que aun era
muy menor para casarse con ella y luego, se olvido del asunto. Por ello, cuando
Tamar entendió que no se le daría el hijo menor de Juda para perpetuar una
descendencia, decidió vestirse como una ramera y ponerse en el camino que Juda
recorría, este al verla consintió tener relaciones sexuales con ella, y así
paso, pero al no tener cómo pagarle, decidió dejarle como garantía su báculo y
sello, los cuales ella tomó y desapareció. Juda creyó que nunca mas la vería,
pero con el tiempo se entero que su nuera Tamar estaba embarazada y cuando
pidió que la sacaran y la quemaran por fornicación, esta le mostró su báculo y
centro, entendiendo que él era el padre del niño: <i><span style="color: red;">“Sucedió
que al cabo de unos tres meses fue dado aviso a Judá, diciendo: Tamar tu nuera
ha fornicado, y ciertamente está encinta a causa de las fornicaciones. Y Judá
dijo: Sacadla, y sea quemada. Pero ella, cuando la sacaban, envió a decir a su
suegro: Del varón cuyas son estas cosas, estoy encinta. También dijo: Mira
ahora de quién son estas cosas, el sello, el cordón y el báculo. Entonces Judá
los reconoció, y dijo: Más justa es ella que yo, por cuanto no la he dado a
Sela mi hijo. Y nunca más la conoció”</span></i>, (Génisis 38:24-26).
Increíblemente de esta relación un tanto indecente, nacieron dos niños: <i><span style="color: red;">“Sucedió cuando daba a luz, que sacó la mano el uno, y la
partera tomó y ató a su mano un hilo de grana, diciendo: Este salió primero.
Pero volviendo él a meter la mano, he aquí salió su hermano; y ella dijo: ¡Qué
brecha te has abierto! Y llamó su nombre Fares. Después salió su hermano, el
que tenía en su mano el hilo de grana, y llamó su nombre Zara”</span></i>,
(Génesis 38:28-30).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> Es hermoso saber que Dios siempre esta dispuesto a
bendecir la vida del hombre que decide volverse al Él, porque Fares, a pesar de
que venía de una relación un tanto ilícita, Dios lo bendijo, y su descendencia
fue prosperada, de hecho, el nombre de Fares se traduce de la palabra hebrea <i>Pérets
(</i><span style="color: #0000cc;">פֶּרֶץ</span><i>), </i>la cual significa,
abrirse brecha, y ciertamente, <b><i>con la ayuda de Dios un hombre y su
descendencia puede abrirse brecha en este mundo</i></b>. De esta forma,
encontramos la descendencia de Fares hasta Booz: <i><span style="color: red;">Fares
engendró a Hezrón, Hezrón engendró a Ram, y Ram engendró a Aminadab, Aminadab
engendró a Naasón, y Naasón engendró a Salmón, Salmón engendró a Booz</span></i>.
<b><i>En cuanto a los antecedentes de los descendientes desde Fares hasta Salmón,
no se sabe mucho, pero no dudamos que fueron bendecidos por Dios</i></b>, por
ello, el autor de este libro se preocupa por dejar plasmados en este registro
inspirado por el Espíritu Santo sus nombres: Fares, padre de Hezrón, padre de
Ram, padre de Aminadab, padre de Naasón, y padre de Salmón. En 1 Samuel tenemos
una referencia a esta descendencia, con la diferencia que no solo se mencionan
estos, sino sus otros hermanos, pero al final, la descendencia real se habría de
rastrear por medio de estos que Rut menciona: <i><span style="color: red;">“Los
hijos de Judá: Er, Onán y Sela. Estos tres le nacieron de la hija de Súa,
cananea. Y Er, primogénito de Judá, fue malo delante de Jehová, quien lo mató. Y
Tamar su nuera dio a luz a Fares y a Zera. Todos los hijos de Judá fueron
cinco. Los hijos de Fares: Hezrón y Hamul. Y los hijos de Zera: Zimri, Etán,
Hemán, Calcol y Dara; por todos cinco. Hijo de Carmi fue Acán, el que perturbó
a Israel, porque prevaricó en el anatema. Azarías fue hijo de Etán. Los hijos que nacieron a Hezrón: Jerameel, Ram
y Quelubai. Ram engendró a Aminadab, y Aminadab engendró a Naasón, príncipe de
los hijos de Judá. Naasón engendró a Salmón…”</span></i>, (1 Samuel 2:3-11). Vemos
como esta genealogía nos habla un poco de lo que hemos estado considerando, así,
la descendencia se abre pasa a través de Fares y su primogénito Hezrón, luego, de
los 3 hijos de este, Ram continua el rastro del linaje hasta llegar a Aminadab,
quien a su vez engendro a <a name="_Hlk150834115">Naasón</a> quien llego a ser
un príncipe de los hijos de Judá. Luego, Naasón engendro a Salmón de quien no
dudamos que fue bendecido por Dios y engendro a Booz, el personaje que aparece
en el libro de Rut. Finalmente, ya vimos como Booz, siendo un hombre justo,
había sido prosperado por el Señor y ahora a través de la unión con Rut,
engendraría un hijo que daría paso a una descendencia que traería a este mundo
David, el rey conforme el corazón de Dios, al cual se le permitiría consolidad
el reino de Israel: <i><span style="color: red;">Booz engendró a Obed, Obed
engendró a Isaí, e Isaí engendró a David</span></i>.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> De esta forma podemos ver cómo <b><i>Dios sabe bendecir
no solo a un hombre o mujer que deciden entregarse a Él, sino que su bendición trasciende
a toda su generación futura, una descendencia que entienda lo que Dios ha hecho
en la vida de su familia</i></b>. Que hermoso es continuar con esta herencia
espiritual que pase de generación a generación, un verdadero legado espiritual.
Tristemente hoy en día vemos como las futuras descendencias no conocen al Dios
que bendijo a sus padres, por ello, <b><i>nosotros los cristianos debemos
compartirles el evangelio, para que sigan el camino de la luz y puedan tener
desde temprana edad una relación personal con Jesucristo</i></b>: <i><span style="color: red;">“Instruye al niño en su camino, y aun cuando fuere viejo no
se apartará de él”,</span></i><span style="color: red;"> </span>(Proverbios 22:6).
<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES-SV" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">Al final, <b><i>Dios
bendijo esta descendencia que se extendió más allá que David, se extendió a sus
descendientes a lo largo del tiempo de la monarquía, el tiempo de la deportación
a Babilonia y su regreso del exilio, hasta culminar con el nacimiento de
nuestro Señor Jesucristo</i></b>: <i><span style="color: red;">“Libro de la
genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham… Judá engendró de
Tamar a Fares y a Zara, Fares a Esrom, y Esrom a Aram. Aram engendró a
Aminadab, Aminadab a Naasón, y Naasón a Salmón. Salmón engendró de Rahab a
Booz, Booz engendró de Rut a Obed, y Obed a Isaí. Isaí engendró al rey David, y
el rey David engendró a Salomón de la que fue mujer de Urías… y Jacob engendró
a José, marido de María, de la cual nació Jesús, llamado el Cristo”</span></i>,
(Mateo 1:1, 3-6, 16). Nosotros anhelemos ser parte de este legado bendito,
amemos a Dios, entreguémonos a su voluntad y peritamos que tome control de
nuestra vida, para que nuestro futuro sea direccionado por su perfecta voluntad
y no solo eso, ensenemos a nuestros hijos, y que estos lo hagan con nuestros
nietos, y bisnietos, y así, de generación a generación hasta el fin de los
tiempos.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0in;"><br /></p>Walter Cuadrahttp://www.blogger.com/profile/10135158972369427859noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-680273033739334861.post-41461338067337475022023-11-05T08:27:00.000-06:002023-11-05T08:27:00.129-06:00La recompensa de confiar en Dios (Rut 4:13-17)<h1 style="text-align: left;"> </h1><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">“Booz, pues, tomó a Rut,
y ella fue su mujer; y se llegó a ella, y Jehová le dio que concibiese y diese
a luz un hijo. Y las mujeres decían a Noemí: Loado sea Jehová, que hizo que no
te faltase hoy pariente, cuyo nombre será celebrado en Israel; el cual será
restaurador de tu alma, y sustentará tu vejez; pues tu nuera, que te ama, lo ha
dado a luz; y ella es de más valor para ti que siete hijos. Y tomando Noemí el
hijo, lo puso en su regazo, y fue su aya. Y le dieron nombre las vecinas,
diciendo: Le ha nacido un hijo a Noemí; y lo llamaron Obed. Este es padre de
Isaí, padre de David”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">Rut 4:13-17<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: ES-MX;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">INTRODUCCIÓN</span></span></b></h2><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"> El relato de la historia de Noemí y
Rut casi llega a su final, de hecho, en estos versículos se mencionan sus
nombres por última vez y al leerlos pareciera que estamos leyendo uno de
aquellos cuentos donde se dice: “Y vivieron felices para siempre”. No cabe duda de que hay un sentimiento de regocijo al contemplar el final de las protagonistas
de esta historia, definitivamente nos muestra la recompensa de confiar en Dios.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWh0lQDQ2LhKdpJk_738CVyOzKiGGhiAvlKK9gXh68AHxtoI5ALFMnVkXocUU8RB9W8Xi48WdVpase4VjYWPJx1tYcbYbBDMGRmyTWlxHd_-kvK3P258q08n9EPB118bPzYCQEaH9cWKtZ16jVDnKiJYJkUiYSqsZ4cYjTRbXOphAzPMG0QRelDmJLI08/s300/Rut%20(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="recompensa-esperar-en-Dios" border="0" data-original-height="298" data-original-width="300" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWh0lQDQ2LhKdpJk_738CVyOzKiGGhiAvlKK9gXh68AHxtoI5ALFMnVkXocUU8RB9W8Xi48WdVpase4VjYWPJx1tYcbYbBDMGRmyTWlxHd_-kvK3P258q08n9EPB118bPzYCQEaH9cWKtZ16jVDnKiJYJkUiYSqsZ4cYjTRbXOphAzPMG0QRelDmJLI08/w400-h398/Rut%20(1).jpg" title="La recompensa de confiar en Dios" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">La recompensa de confiar en Dios</td></tr></tbody></table><br /></span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">BOOZ
TOMA A RUT POR ESPOSA</span></span></b></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">“Booz, pues, tomó a Rut,
y ella fue su mujer…”<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">Rut 4:13</span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"> Aquí vemos a Booz tomando por mujer
a Rut, la moabita: </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="color: red;">Booz, pues, tomó a Rut, y ella
fue su mujer</span></i><span style="font-family: Times New Roman, serif;">. No cabe duda de que hay mucho que podemos aprender de
este hombre, el cual </span><b style="font-family: "Times New Roman", serif;"><i>es un modelo de hombre justo y generoso, pero, sobre
todo, de temeroso de Dios y obediente a su palabra</i></b><span style="font-family: Times New Roman, serif;">. Booz hizo las cosas
como la ley de Moisés pedía, él pudo haber tomado por mujer a Rut de inmediato,
pero sabía que la ley exigía que este derecho le correspondía al pariente más cercano,
por eso lo busco y delante de testigos hizo el contrato para que redimiese a
Rut, este se negó y le cedió su lugar, de esta forma Booz hacia todo respetando
la ley de Jehová. </span><b style="font-family: "Times New Roman", serif;"><i>Si queremos tener éxito en la vida y evitarnos de
sinsabores innecesarios, es importante poner en primer lugar el consejo de Dios
el cual se encuentra en la Biblia</i></b><span style="font-family: Times New Roman, serif;">, Booz lo hizo y así el Señor le concedió
una buena esposa: </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="color: red;">“El que halla esposa halla el
bien, y alcanza la benevolencia de Jehová”</span></i><span style="font-family: Times New Roman, serif;">, (Proverbios 18:22).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">LA
FIDELIDAD DE RUT ES RECOMPENSADA</span></span></b></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">“… y se llegó a ella, y
Jehová le dio que concibiese y diese a luz un hijo”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">Rut 4:13</span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> Ahora, aquí encontramos la
recompensa de Rut por su fidelidad: <i><span style="color: red;">… y se llegó a
ella, y Jehová le dio que concibiese y diese a luz un hijo</span></i>. Rut
renunció a su tierra y dioses, se convirtió al Dios de Israel y renunció a la
posibilidad de volver a casarse y ser viuda sin hijos toda la vida, se dedicó a
cuidar a su suegra y todas estas buenas acciones ganaron el favor de Dios.
Cualquier persona hubiese pensado bien la decisión que Rut tomó ya que esta
significaba una renuncia total para ayudar a otra persona. <b><i>No cabe duda
que su mejor decisión fue convertirse a Dios</i></b> ya que como lo dijo un día
Booz, se había refugiado bajo las alas del Dios Altísimo: <i><span style="color: red;">“Jehová recompense tu obra, y tu remuneración sea cumplida de
parte de Jehová Dios de Israel, bajo cuyas alas has venido a refugiarte”</span></i>,
(Rut 2:12). Ciertamente Dios la recompenso concediéndole un buen hombre y dándole
un hijo, algo que en estos tiempos se consideraba una gran bendición. <b><i>La historia
de Rut nos muestra cómo Dios puede restaurar la vida de aquellos que se
convierten a Dios y abandonan sus viejas vidas para seguir el camino de
justicia</i></b>, y aunque al principio no es fácil, el Señor les respalda,
como lo hizo con Rut, poniendo en el camino personas y oportunidades que les
ayudan a salir de las consecuencias y dolores de su vieja vida.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">DIOS
RECOMPENSA LA FE DE NOEMÍ</span></span></b></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">“Y las mujeres decían a
Noemí: Loado sea Jehová, que hizo que no te faltase hoy pariente, cuyo nombre
será celebrado en Israel; el cual será restaurador de tu alma, y sustentará tu
vejez; pues tu nuera, que te ama, lo ha dado a luz; y ella es de más valor para
ti que siete hijos. Y tomando Noemí el hijo, lo puso en su regazo, y fue su aya”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">Rut 4:14-16</span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> Que gran bendición, después de haber
sufrido la muerte de su esposo e hijos, de quedar viuda y desamparada, aceptando
el error de tomar una mala decisión, Noemí finalmente es recompensada y sus días
amargos quedan atrás para recibir una gran alegría. Noemí es un ejemplo de
nuestra fragilidad, de cómo malas decisiones pueden llevarnos a situaciones difíciles
e incluso de gran pérdida que puede provocarnos muchos sufrimientos; pero de
igual manera Noemí nos muestra el camino que debemos tomar para la restauración:
Reconocer nuestros errores y volvernos a Dios. Noemí, aunque se encontraba en
gran amargura por el dolor de su perdida, nunca culpo a Dios de sus sufrimientos,
ella sabia que fueron sus decisiones las que la llevaron a eso, pero confió en
Dios y regreso humillada a su pueblo, a Belén. En todo esto, Dios no la
desamparo, porque Rut la acompaño y cuido de ella. Ahora, después de tanto
sufrimiento, estaba experimentando la benevolencia de Dios, su nuera se había
casado nuevamente, la descendencia de su hijo Abimelec había sido redimida, y ahora
ella se había convertido en la abuela de un descendiente: <i><span style="color: red;">Y las mujeres decían a Noemí: Loado sea Jehová, que hizo que
no te faltase hoy pariente, cuyo nombre será celebrado en Israel; el cual será
restaurador de tu alma, y sustentará tu vejez; pues tu nuera, que te ama, lo ha
dado a luz; y ella es de más valor para ti que siete hijos</span></i>. Tanta era
la bendición de Noemí que las mismas mujeres de Belén reconocían la obra de
Dios en su vida. <b><i>La verdad es que vale la pena esperar en Dios, aunque
las cosas se pongan difíciles por momentos, no debemos abandonar el camino de
Dios, debemos permanecer esperando en su misericordia, que el Señor será propició
a nosotros</i></b>. Noemí fue bendecida con un nieto y ella se convirtió en su
aya y educó a este niño: <i><span style="color: red;">Y tomando Noemí el hijo, lo
puso en su regazo, y fue su aya</span></i>.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">UNA
DESCENDENCIA QUE SERIA BENDECIDA</span></span></b></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">“Y le dieron nombre las
vecinas, diciendo: Le ha nacido un hijo a Noemí; y lo llamaron Obed. Este es
padre de Isaí, padre de David”.<o:p></o:p></span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;">Rut 4:17</span></span></i></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><i><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></i></p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"> La bendición de Dios hacia Noemí y
Rut no terminó aquí, sino se extendió a sus descendientes: </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="color: red;">Y le dieron nombre las vecinas, diciendo: Le ha nacido un
hijo a Noemí; y lo llamaron Obed</span></i><span style="font-family: Times New Roman, serif;">. Algunos opinan que el nombre de
Obed significa “sirviente”, este fue un nombre que se dice que fue dado por las
vecinas de Noemí y probablemente veían este niño como un futuro servidor de Dios.
</span><i><b style="font-family: "Times New Roman", serif;">No cabe duda </b><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><b>de que</b></span><b style="font-family: "Times New Roman", serif;"> Dios bendijo la vida de este hombre ya que de su
descendencia vendría en el futuro el más grande de los reyes que jamás Israel
ha tenido, el rey David</b></i><span style="font-family: Times New Roman, serif;">, el hombre conforme el corazón de Dios, y esta
descendencia seria bendecida aún más porque Dios haría pacto con la casa de David,
prometiéndole un descendiente que se sentaría en su trono para siembre, descendencia
que se ha cumplido en nuestro Señor Jesucristo: </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="color: red;">Este
es padre de Isaí, padre de David</span></i><span style="font-family: Times New Roman, serif;">.<o:p></o:p></span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><br /></p>Walter Cuadrahttp://www.blogger.com/profile/10135158972369427859noreply@blogger.com0