La Gran Comisión (Mateo 28:16-20)

 

“Pero los once discípulos se fueron a Galilea, al monte donde Jesús les había ordenado. Y cuando le vieron, le adoraron; pero algunos dudaban. Y Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén”.

Mateo 28:16-20 

INTRODUCCIÓN

                     Después de todo este tiempo estudiando este maravilloso evangelio hemos llegado al final. El apóstol Mateo nos ha relatado a lo largo de esta gloriosa obra inspirada por el Espíritu Santo el nacimiento, vida, ministerio, muerte y resurrección de nuestro Señor Jesucristo, pero ahora, antes de concluir su relato nos presenta lo que comúnmente la iglesia conoce como la gran comisión. La obra de Jesús Cristo en esta tierra no había concluida, solo que a partir de este momento seria realizada a través de sus discípulos y este evangelio se predicaría en todo el mundo.

 

La Gran Comisión

JESÚS SE ENCUENTRA NUEVAMENTE CON SUS DISCIPULOS

 

“Pero los once discípulos se fueron a Galilea, al monte donde Jesús les había ordenado. Y cuando le vieron, le adoraron; pero algunos dudaban”.

Mateo 28:16-17S

                 Si recordamos, cuando Jesús resucitó y se les apareció a las mujeres les dijo que fueran hacia donde estaban los once y les testificaran acerca de lo que habían visto y les dijeran que fueran a Galilea porque allí se encontrarían con Él: “Entonces Jesús les dijo: No temáis; id, dad las nuevas a mis hermanos, para que vayan a Galilea, y allí me verán”, (Mateo 28:10). Mateo no nos da detalles de cómo fue este encuentre, pero Marcos nos dice que cuando se les apareció estaban en una casa, sentados: “Finalmente se apareció a los once mismos, estando ellos sentados a la mesa, y les reprochó su incredulidad y dureza de corazón, porque no habían creído a los que le habían visto resucitado”, (Marcos 16:14). Como vemos, los discípulos habían dudado del testimonio de las mujeres y habían ido a Galilea con cierta incredulidad, por lo que Jesús los reprendió. Luego, Lucas nos da aun mas detalles de este primer reencuentro “Mientras ellos aún hablaban de estas cosas, Jesús se puso en medio de ellos, y les dijo: Paz a vosotros. Entonces, espantados y atemorizados, pensaban que veían espíritu. Pero él les dijo: ¿Por qué estáis turbados, y vienen a vuestro corazón estos pensamientos? Mirad mis manos y mis pies, que yo mismo soy; palpad, y ved; porque un espíritu no tiene carne ni huesos, como veis que yo tengo. Y diciendo esto, les mostró las manos y los pies. Y como todavía ellos, de gozo, no lo creían, y estaban maravillados, les dijo: ¿Tenéis aquí algo de comer? Entonces le dieron parte de un pez asado, y un panal de miel. Y él lo tomó, y comió delante de ellos”, (Lucas 24:36-43). De acuerdo a Lucas, aun viéndolo se atemorizaron creyendo que se trataba de un espíritu, pero el Señor les demuestra lo contrario, primero invitándolos a que tocasen su cuerpo y verificar que no se trataba de un espíritu, y luego, pidiéndoles que le diesen de comer, porque un espíritu no tiene hambre ni mucho menos come. De esta forma, nuestro Señor se les aparece a los once demostrándoles que realmente había resucitado y que no era solo un espíritu. 

 

LA GRAN COMISIÓN

“Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado…”

Mateo 28:18-20

            Finalmente, aquí encontramos la gran comisión. De acuerdo al Diccionario de la Real Academia Española, una comisión es una: “Orden y facultad que alguien da por escrito a otra persona para que ejecute algún encargo o entienda en algún negocio”. En este sentido, Jesús comisiono a sus discípulos para que en su nombre continuaran con su obra la predicar el evangelio y diesen testimonio de las cosas de las que habían sido testigos a todas las naciones. En Marcos, esta gran comisión aparece con las siguientes palabras: “Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado, será salvo; más el que no creyere, será condenado. Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera demonios; hablarán nuevas lenguas; tomarán en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortífera, no les hará daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán”, (Marcos 16:15-18). Ahora bien, considerando todo esto podemos entender lo siguiente respecto a la gran comisión.

 

Somos comisionados para hacer su obra bajo su autoridad.

“Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id…”

Mateo 28:18

                 Mateo dice: Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id. Esto significa que somos comisionados a continuar con la obra de Cristo en su nombre y bajo su autoridad, de allí que para ser efectivos en este trabajo necesitamos hacerlo en el poder del Espíritu Santo: “Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra”, (Hechos 1:8). La efectividad de nuestro trabajo en la obra de Dios no depende de nuestras habilidades o talentos, aunque ciertamente ayudan, sino del respaldo que tenemos del Espíritu Santo y esto es fácil verlo en el libro de Hechos de los Apóstoles, donde vemos cómo ellos testificaban con gran valor a pesar de las amenazas y persecuciones, además de las señales que se hacían en el nombre de Jesús, cumpliéndose las palabras de Jesús en el evangelio de Marco respecto a la gran comisión: “Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera demonios; hablarán nuevas lenguas; tomarán en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortífera, no les hará daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán”, (Marcos 16:17-18).

 

Somos comisionados para predicar el evangelio a toda criatura.

“Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado, será salvo; más el que no creyere, será condenado”.

Marcos 16:15-16

               Como iglesia hemos sido comisionados a predicar el evangelio a todas las naciones, esta predicación es clave porque a través de ella el ser humano conoce que es un pecador y como tal esta condenado al infierno, pero por otro lado entiende el plan de redención de Dios por medio de la fe en su Hijo Jesucristo: “Entonces les abrió el entendimiento, para que comprendiesen las Escrituras; y les dijo: Así está escrito, y así fue necesario que el Cristo padeciese, y resucitase de los muertos al tercer día; y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdón de pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusalén”, (Lucas 24:25-47). Esta obra se inicio en Jerusalén, luego se alcanzó a toda Judea, pasando por Samaria y extendiéndose a través de todo el mundo, tal y como lo vemos en el libro de los Hechos. Por tanto, también nosotros debemos predicar este evangelio para salvación de las almas teniendo en cuenta que aquellos que lo rechacen serán condenados por sus pecados: El que creyere y fuere bautizado, será salvo; más el que no creyere, será condenado.

 

Somos comisionados para hacer discípulos.

“Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado…”

Mateo 28:19-20

                Además, la gran comisión consiste en hacer discípulos. La palabra discípulo se traduce del griego mazetes (μαθητής), que significa “aprendiz”. En este sentido, eso es un discípulo, es un aprendiz, pero, ¿aprendiz de qué?, aprendices de su evangelio: enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado, es decir, personas que viven de acuerdo a su palabra, que creen en sus promesas para vida eterna y siguen el ejemplo de su Maestro, Jesucristo. Además, es interesante ver como este proceso de discipulado va precedido del bautismo en aguas: bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. En este sentido, el bautismo en agua es una ordenanza que todo cristiano debe obedecer, pero, por otro lado, también es un testimonio público de que ha muerto a su vieja vida y a nacido de nuevo a una nueva, la vida en Cristo Jesús: “¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte? Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva”, (Romanos 6:3-4). Por tanto, podemos ver cómo la iglesia primitiva obedeció esta ordenanza de tal forma que después de su conversión se procedía al bautismo, esto lo vemos, por ejemplo, en la ocasión cuando Pedro predicó en el día de pentecostés y aquellas almas que se convirtieron fueron bautizadas posteriormente: “Así que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se añadieron aquel día como tres mil personas”, (Hechos 2:41). También lo vemos en el caso del eunuco etíope, quien, al creer, inmediatamente deseo bautizarse y nadie se lo impidió: “Entonces Felipe, abriendo su boca, y comenzando desde esta escritura, le anunció el evangelio de Jesús. Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua, y dijo el eunuco: Aquí hay agua; ¿qué impide que yo sea bautizado? Felipe dijo: Si crees de todo corazón, bien puedes. Y respondiendo, dijo: Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios. Y mandó parar el carro; y descendieron ambos al agua, Felipe y el eunuco, y le bautizó”, (Hechos 8:35-38). Además, podemos ver en el libro de los Hechos cómo la iglesia primitiva obedeció esta ordenanza del bautismo en aguas, por ejemplo, Pedro lo dice cuando muchos judíos se convirtieron a Cristo en el día de pentecostés: “Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo”, (Hechos 2:38). También, fueron bautizados Cornelio, su familia y amigos que creyeron a la predicación de Pedro: “Y mandó bautizarles en el nombre del Señor Jesús. Entonces le rogaron que se quedase por algunos días”, (Hechos 10:48). O los habitantes de Samaria, cuando creyeron fueron bautizados por los apóstoles: “Porque aún no había descendido sobre ninguno de ellos, sino que solamente habían sido bautizados en el nombre de Jesús”, (Hechos 8:16). Ahora, es importante no confundir la formula bautismal en estos tres versículos mencionados, ya que cuando en cada uno de ellos se dice que los creyentes debían ser bautizados en el nombre de Jesucristo, o en el nombre del Señor Jesús o en el nombre de Jesús, no se esta estableciendo una formula bautismal que diga que se deben bautizar en “el nombre de Jesús”, sino más bien, los apóstoles dejaban claro bajo que autoridad bautizaban, bajo la autoridad de Jesucristo quien había dicho: bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. También es importante entender que el bautismo no borra pecados ni salva, solo es un acto de obediencia que el cristiano hace y un testimonio público de su conversión a Cristo, por ello Marcos dijo: “… El que creyere y fuere bautizado, será salvo; más el que no creyere, será condenado”, (Marcos 16:16). El que primero crea y se bautice es salvo, pero primero cree en Jesús para vida eterna, pero el que no cree es condenado, y Marcos dice que el condenado es el que no cree, sin bautismo, porque el bautismo no salva. Por tanto, la gran comisión consiste en hacer discípulos para Cristo.

 

LA PROMESA DE SU PRESENCIA EN NOSOTROS

“… y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén”.

Mateo 28:20

                 Finalmente, el Señor no dejo a sus discípulos solo con una comisión que tenían que cumplir, sino les prometió que Él estaría con nosotros hasta el final de nuestra vida: y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén. Y con esta gloriosa promesa y un decidido Amén, que significa, “así es”, termina este evangelio. Hoy en día nosotros, los que hemos creído en sus palabras sabemos que no estamos solos, el Espíritu Santo está con nosotros y debemos esforzamos por cumplir su voluntad y predicar este evangelio para que otras personas puedan venir a los pies de Cristo.